此為「以真理與真愛共行」系列的 17/20 部分
何尚允牧師
1/ 越過基督？教會切勿於罪上有分（約貳9-11）
- 「不接待」命令並不尋常（約貳9-11; 對比 羅12:13; 提前3:2; 多1:8; 彼前4:9）
- 「不接待」不等於不接觸（林前 5:10-11）
- 「不接待」是「真理與真愛共行」的教會必須有的底線
- 要怎樣才「不接待」？（約貳9-10）
2/ 越過基督？信徒在主裡喜樂滿足（約貳12-13）
- 因著見證基督的旨意和目的達成而喜樂滿足（12）
- 因著在基督裡面的弟兄姊妹關係而喜樂滿足（13）
金句：「若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分。」（約貳10-11）
講道錄音：
經文：猶1-4, 12, 19-21; 約貳9-13
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/ 讀 約貳9。「越過」可譯作「在前頭行」。與《約翰一書》強調信徒要「住在主裡」成強烈對比。讀 約壹2:24, 27-28; 4:12-16。「住在主裡」是甚麼意思？那麼「越過基督」又指甚麼？
- 週二/ 讀 約貳10-11。我們必須知道，「愛心歡待」是初期教會叫人津津樂道的美德（讀 羅12:13; 提前3:2; 多1:8; 彼前4:9）。在這情況下，長老約翰為何要求「不要接待」？哪些是甚麼人？原因是甚麼？讀 彼前5:2-3, 8-9。「不接待」的命令跟牧養群羊的責任，有何關連？
- 週三/ 再讀 約貳10-11。不要「在他的惡行上有分」是指甚麼？讀 林前5:10-11。保羅指出信徒不是要撤離世界，或不與未信者交往，而是必須拒絕參與一切以神為敵之事！讀 詩1:1-6。
- 週四/ 讀 約貳12。約翰希望用甚麼方法與「蒙揀選的太太」進一步接觸？這反映長老約翰看重甚麼？團契關係或者是不重形式；但「同在」、「相處」、「當面」、「分享」的特質卻不可或缺！這事實提醒你甚麼？
- 週五/ 讀 約貳13。「蒙揀選之姊妹」是指與受書人相似及相近的信徒。在聖經真理的框架內，不同教會或持不同意見，卻仍然是基督的肢體、神的兒女，主內兄弟姊妹！信徒和信徒之間，教會和教會之間的關係和合作，實在比很多因處事和傳統習慣而生的偏見，更為重要和值得維繫！
- 週六/ 讀 約叄1-8。從該猶這位信徒身上，我們看見哪些榜樣？在哪幾方面，我們能看出該猶的「忠心」？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！
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