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此為「君尊義僕」系列的 12/37 部分

何尚允牧師

1/ 你們明白，耶穌所愛是誰嗎？（可8:1-10）

2/ 你們明白，人心有多頑梗嗎？（可8:11-13）

3/ 你們明白，自己同樣心盲嗎？（可8:14-21）

金句：「 你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？ 」（可8:17下-18）

講道錄音：

經文：耶 5:20-25；可 8:1-21
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 可8:1-10。這些群眾為何「三天沒有吃的」？他們絕大多是外邦人，不是猶太人。然而他們三天堅持跟隨著主耶穌，反映甚麼值得我們學效的特質？為了與主一起，你願負上甚麼代價？
• 週二/再讀 可8:1-10。既然有足夠能力（參之前的五餅二魚神蹟），耶穌何不立刻解決食物的問題，反而浪費時間叫門徒來，還詢問他們的意見？耶穌的用意何在？同樣，耶穌為甚麼今天要使用你去事奉主？
• 週三/讀 可8:11-13。法利賽人再次出現，今次他們又想怎樣？為什麼耶穌拒絕他們？看到神蹟他們就會信嗎？中世紀神學家Anselm所說的「信仰尋求理解」（Faith Seeking Understanding），是這些法利賽人的心態嗎？他們不是一早認定了耶穌的能力來自鬼王嗎（可3:22）？耶穌的回答提醒你甚麼？
• 週四/讀 可8:14-21。麵酵是隱藏的，卻能令整個麵團發起來。耶穌以此提醒門徒：小心法利賽人和希律王的影響。他們的不信，是一種先入為主和頑梗的拒絕。懇請你為自己和其他信徒禱告，避免落入這光境！
• 週五/再讀 可8:14-21。重複地經歷神和主耶穌的教導，門徒不但沒有反省和尋問的心，反而變得愚鈍，對屬靈事物不再敏感。今天，你認為我們可以怎樣避免自己落入這「心盲」的光境？
• 週六/讀 可8:22-9:1。耶穌在伯賽大，為何要用上兩個步驟才能真正開瞎子的眼？彼得在認信時的回答是對的，但你認為他真正明白甚麼是「基督」嗎？讓我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「君尊義僕」系列的 11/37 部分

何尚允牧師

1/ 門徒的「開了吧」（可7:24-37）

2/ 早期教會的「開了吧」（徒2:1-11, 8:1-8; 13:1-3）

3/ 我們都需要「開了吧」

金句：「以法大！」就是說：「開了吧！」他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。」（可7:34-35）

講道錄音：

經文：徒2:1-11; 可7:24-37
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 可7:24-30。我們努力為耶穌的說話「不好拿兒女的餅丟給狗吃」解釋，嘗試減輕突兀之處。但如果耶穌正是要考驗她的信心和堅持，這樣，你又看出甚麼？你是否正受類似的考驗？聖靈對你說甚麼？
• 週二/再讀 可7:24-30。被鬼附的外邦女兒，和那個耳聾舌結的人，都是當時視為不潔和被神懲罰的罪人。試想像你是當時耶穌帶著的一個門徒，當這些人走近時，你想到甚麼？看到耶穌所做的，你又會怎樣想？
• 週三/今天，試想想神在你過去的生活中，行過甚麼「不可能」的神蹟？現在，祂也要使你「以法大」（開了吧）！祂要你看見甚麼？要幫助你從生活習慣和傳統中，作出怎樣的突破，去做祂託付給你的工作？
• 週四/讀 徒2:1-11。聖靈充滿的時候，信徒是「用我們的鄉談，講說神的大作為」（11節）！檢視自己和我們的教會：我們最關心是滿足自己的需要，還是「佈道第一」？你所堅持的，是叫人更容易認識福音和主耶穌，還是有意無意築起圍牆，把未信主的朋友拒於千里之外？
• 週五/讀 徒6:1-7。神怎樣幫助教會改變原先只有12使徒的領導方式？讀 徒8:1-8。神怎樣把信徒迫出耶路撒冷，將福音帶往各地？讀 徒13:1-3。神怎樣開信徒對差傳的眼界？神要將你「開了吧」的是甚麼？
• 週六/讀 可8:1-21。這些經文讓你記起早前哪些記載？有甚麼相同的地方？又有何不同？讓我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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