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此為「君尊義僕」系列的 2/37 部分

何尚允牧師

介紹：主要角色逐一出場

1/ 天父的肯定和鍾愛（可1:9-11）

2/ 魔鬼的試探和引誘（可1:12-13）

3/ 兒子的遵行和傳揚（可1:14-15）

金句：「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。」（可1:12）

講道錄音：

經文：約壹4:9-17; 可1:9-15
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 可1:9-11。耶穌，神的兒子，有需要接受施洗約翰「悔改的洗禮」嗎？讀 可10:38-39。耶穌所說的「洗」，是暗指自己的死。如此，耶穌接受洗禮，是怎樣的「死」？你接受的洗禮，代表甚麼？
• 週二/再讀 可1:9-11。天上的聲音說甚麼？這句說話對當時的耶穌有何重要？對施洗約翰又是甚麼意思？天父在主耶穌開始事奉的時候，擔當了一個如何重要的角色？天父對你的深愛，對比耶穌，會有不同嗎？聖靈正要提醒你：你也是天父所心愛的！你知道嗎？
• 週三/讀 可1:12-13。馬可在這裡，作了很特別的取捨：他可以記下長長的試探內容（參 太4:1-11; 路4:1-13）但卻沒有；然而他選擇記下有「野獸同在一處」（13）這看似不太重要的話，你認為為什麼？
• 週四/再讀 可1:12-13。不同於《馬太》和《路加》，經文沒有說魔鬼在試探後離開了耶穌！再者，耶穌受洗後，為何不是立即去傳道，而是被聖靈催祂接受試探？有人能免受魔鬼的引誘嗎？如此我們當怎樣行？
• 週五/讀 可1:14-15。神的兒子耶穌開始祂的傳道工作，信息是甚麼？施洗約翰作為事奉主的人，面對怎樣的遭遇？「下監」可譯作「交給人」。讀 可15:1,15。耶穌也是同樣的被「交給人」。這對你有何提醒？
• 週六/讀 可1:16-45。在這連串的記述中，讓你看見耶穌在哪些不同地方，表達出無比的能力？在你的生命中，耶穌的能力又如何表現出來？我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「君尊義僕」系列的 1/37 部分

何尚允牧師

引言：福音就是好消息

1/ 好消息是神的承諾兌現（可1:1, 2-3）

2/ 好消息是新出埃及開始（可1:1, 4-6）

3/ 好消息是真正的王來了（可1:1, 7-8）

結語：好消息期待我們以行動回應

金句：「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」（可1:1）

講道錄音：

經文：徒3:19-26; 可1:1-8
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 可1:1-8。「起頭」（1）也可譯作「基礎」或「統治」。這個「好消息」是以耶穌作為基礎，不但是關於耶穌，這好消息就是耶穌！若說福音就是由耶穌來「統治」，這說明了我們必須視祂為王！
• 週二/ 再讀 可1:1-3。引用舊約的經文，作者是為了說明神的應許所言非虛，並且逐漸實現！在古代，先鋒是奉王命而先行，叫人預備好自己去迎接王。從「曠野」神子民會聯想到哪一件民族歷史的大事？
• 週三/ 再讀 可1:4-6。施洗約翰沒有甚麼宣傳技倆，信息也不討好。他卻忠於所託，呼召人轉離自己邪惡的道路，接受洗禮，悔改回轉歸向神。今天，你如何提醒自己，免得落入追逐「明星」講員和牧者是試探？
• 週四/ 再讀 可1:7-8。約翰和耶穌的分別在哪裡？需知道在古代，解鞋帶是奴隸也不會為主人做的！你認為約翰如此輕看自己，是否妄自菲薄？讀 可6:17-29。若施洗約翰自卑膽小，會如此正直不阿嗎？
• 週五/ 再讀 可1:1-8。今天不少人所謂的「福音」，只是關於「人怎樣上天堂」的方法！然而馬可卻說：耶穌就是好消息！祂是你的「福音」嗎？何以見得？若耶穌是你的福音，代表你需要怎樣回應和改變？
• 週六/ 讀 可1:9-15。這段落中，我們看見三個重要的人物：上帝、撒但，和耶穌。他們有甚麼不同的表現？對你有何提醒？讓我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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