Category Archive Worship / 敬拜

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2021.09.12 擁抱生命際遇 2/生有時,死有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 2/15 部分

劉海峰傳道

1/ 短暫的人生是神所賜的禮物(詩90; 傳3:1-11)

  • 人的短暫和脆弱
  • 生死是神的賞賜

2/ 未知死,焉知生(傳7:1-4; 9:1-10)

  • 認識死亡的可怕
  • 認識死亡的意義

3/ 怎樣面對自己的死亡?

  • 與死亡做朋友
  • 讓別人與我同行
  • 抓緊愛我的神

總結:珍惜生命,活好每一刻

講道錄音:


經文:詩篇 90:1-12; 傳道書 9:1-10

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 傳6:12; 詩90:1-12。傳6:12的「虛度」是短暫的意思,傳道者以「影」來形容人生的短暫,詩90則用做夢和生長的草(5-6節)來形容人生的短暫和脆弱。從你的經驗,你怎樣體會這個人生的實況?詩90:12怎樣啟發你活出智慧人生?
  • 週二/ 讀 詩139:13-18; 傳3:1-2, 11。你怎樣看自己的出生?這對你的人生有什麼影響?詩篇和傳道書都提出人的生死是神創造的秩序,神有祂奇妙和美好的安排。你願意為著你的出生讚美感謝神嗎?
  • 週三/ 讀 傳5:15-16; 8:8; 9:3-6,12。未知死,焉知生?你何時開始認識死亡?它使你產生什麼感受?對你來說,死亡有什麼可怕?人人都必死,也沒有人能知道和選擇幾時死、怎樣死,既是如此,你會怎樣活好還有生命的日子?
  • 週四/ 讀 傳7:1-4; 9:7-10。死亡是人生必經階段,代表生命的終結,為每個人的一生畫上句號。死亡提醒人的限制,叫人思想,並珍惜生命。在你有生之年,什麼是你最想做和最應做的事?
  • 週五/ 讀 傳7:2, 14。既然死亡是神按著祂美好的旨意定下的,也是人人的結局,你會如何面對自己的死亡?讀 賽43:1, 4-5; 羅8:38-39。死亡的過程可以是孤寂痛苦的,但也可以是滿有恩典的,你願意抓緊愛你的神和與愛你的人同行嗎?
  • 週六/ 讀 耶12:10-17; 摩9:11-15。人生總有栽種與拔出的日子,神藉這些際遇如何培植我們?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.09.05 擁抱生命際遇 1/捉不住人生

此為「擁抱生命際遇」系列的 1/15 部分

何尚允法政牧師

1/ 分辨作者和傳道者的聲音(傳1:1; 12:9-14 vs. 1:2-12:8)

     A 作者的介紹(1:1)
          B 傳道者的話(1:2-12:8)
     A’ 作者的總結(12:9-14)

2/ 細聽傳道者的探索和掙扎(傳1:2-12:8)

     A 生命短暫並微不足道(1:2-11)
          B 有智慧卻找不著生命意義(1:12-2:26)
               C 在時間裡,人看不見全局(3:1-15)
                    D 在困惑中,仍要敬畏神,享受主賜的生命(3:16-6:12)
               C’ 在時間裡,禍福從神而來(7:1-14)
          B’ 生命困惑仍需智慧地生活(7:15-10:19)
     A’ 再思生命短暫與無常(10:20-12:8)

講道錄音:


經文:傳道書3:1-14; 傳道書12:8-14

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 傳1:2-11。經文的「虛空」,直譯是「霧氣」:形容人生短暫不定,生命意義也是難以捉摸與掌握。若與大自然並歷史長河相比,人生如何微不足道?讀 傳10:20-12:8。當傳道者再提人生的短暫無常,他卻指出這正是我們珍惜年日,並要因記念造物主而好好過活的原因!
  • 週二/ 讀 傳1:12-2:26。傳道者曾嘗試以不同方法探索人生意義:查究萬事,運用智慧、享樂主義、借酒消愁、工作成就、嚴謹生活、留下貢獻…為何總沒結果(捕風)?讀 傳7:15-10:19。縱然生命困惑,但我們仍要以智慧生活、敬畏神、享受神的恩典和工作,過充實的生活!
  • 週三/ 讀 傳3:1-15。14個「有時」說明人生就是這些際遇的匯合:雖然知道它們總會出現,甚至明白一切背後必有一幅整全的圖畫,我們卻沒有神的視野,難以參透箇中關係。讀 傳7:1-14。傳道者指出這些不同的人生際遇,對我們仍有強弱之分,何以見得?
  • 週四/ 讀 傳3:16-6:12。傳道者就人生表達6個困惑:無公義(3:16-22)、受欺壓(4:1-6)、勞碌不滿足(4:7-16)、貪婪而勞碌(5:8-12)、遭不幸(5:13-20)、不公平(6:1-12)。而每一次,他說出自己有哪些不致絕望的信念?這些信念對你來說重要嗎?
  • 週五/ 再讀 傳5:1-7。傳道者和傳道書的核心,提及的竟是敬拜神!在敬拜中,我們承認生命不在自己手中,但我們卻活在神的手裡!縱然生命際遇會令人困惑泄氣,但既然神在看顧,你我就能相信人生仍是有意義的!讀 傳12:9-14。作者在全書的總結,為何要再提「敬畏神」?
  • 週六/ 讀 詩90:1-17。生與死是人生的始和終,在這兩點之間,生命是否活得有意義,在乎你怎樣看你的出生和死亡。讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.08.29 興起栽培者 14/聖靈更新

此為「興起栽培者」系列的 14/14 部分

何尚允法政牧師

1/ 聖靈的更新,推動信徒在生活行善,帶來和平(多3:1-5)

2/聖靈是誰?祂是…(多3:6-7)

  1. 藉主耶穌澆灌在信徒身上
  2. 過去:叫信徒的罪得赦免
  3. 現在:讓人有盼望地生活
  4. 將來:給我們永生的把握

3/聖靈的工作,幫助信徒在教會行道,保持合一(多3:8-15)

金句:「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。」(加5:25)

講道錄音:

經文:多3:1-15


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 多3:1-2。栽培者不只關注信徒的內心,更該鼓勵接受栽培的信徒在日常生活行主喜悅的善事。經文中指出有哪些消極和積極的層面?讀 林後9:8; 西1:10; 帖後2:17; 提前5:10。
  • 週二/ 讀 多3:3-5。因著耶穌的拯救,我們被洗淨並得著新的開始(重生的洗)。讀 約3:5; 羅6:4。而因著聖靈的內住,我們的本質改變,是新造的人,並持續順從聖靈而行事(聖靈的更新)。讀 林後5:17; 羅12:2。你的生活行事為人,正反映這樣的改變嗎?
  • 週三/ 讀 多3:6-7。很多信徒不知道聖靈是誰,亦有對聖靈的工作感到陌生和害怕。聖靈是主耶穌向天父祈求,賜給每個信徒的禮物(約14:16-17)!是聖靈的工作令我們信主,得著罪的赦免,被神稱為義(林後6:11)。聖靈也是我們的憑據,說明我們確實是屬神的兒女。
  • 週四/ 再讀 多3:6-7。聖靈除了在過去叫我們認識神,信主成爲基督徒,祂也是現在讓我們持續能有盼望地生活!聖靈的幫助和引導不是理論,而是真實可經歷的!此外,我們對將來能有把握,也是因著真理聖靈的提醒。這天,求聖靈幫助你和其他信徒,更深經歷體驗祂!
  • 週五/ 讀 多3:8-15。8-9節提到「有益」和「無益」,兩者對神的教會帶來哪些影響?「棄絕」看似與聖靈所賜的「合一」(弗4:3)相違,你認爲今天教會所說的合一是基於甚麼基礎?12-15節中,保羅怎樣表現出他重視和維繫信徒和教會中的合一?你呢?
  • 週六/ 讀 舊約《傳道書》1-12章全書。書的整體給你甚麼印象?留意作者在結語12:9-14說,引用傳道者看似消極的說話,背後的目的何在?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.08.22 興起栽培者 13/全人教導

此為「興起栽培者」系列的 13/14 部分

何尚允法政牧師

1/ 在不同的人生階段中,信徒都需要信仰的栽培者(2:2-8)

  1. 年長男信徒:不倚老買老,恰到好處、把持自制、常信靠神(2)
  2. 年長女信徒:生活虔敬、不說長話短、珍惜年日、善道教人(3)
  3. 年青女信徒:珍惜家人、謹守婚約、讓家成家(4-5)
  4. 年青男信徒:同樣謹守、裏外一致、無可指責(6-8)

2/ 在不同的工作環境中,信徒都需要信仰的栽培者(2:9-15)

  1. 工作時認真合作、忠誠可靠、凡事尊榮主的教導(9-10)
  2. 工作事奉的對象,是以恩典訓練我們成長的上主(11-12)
  3. 工作中滿有盼望,因為深知所做的一切不會徒然(13)
  4. 工作所存的身份,是被拯救聖潔為善的屬神子民(14)

3/ 栽培者在限制和挑戰中,仍堅持以純正的道理勸導人(1,15)

金句:「他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。」(多2:14)

講道錄音:

經文:多2:1-15


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 多2:2-3。沒有一個年齡層不需要栽培者!經文怎樣鼓勵年長的男女信徒?何解內容有所不同,這說明甚麼?誰是你敬重的基督徒長者?花點時間形容,你為何以他/她為榜樣?
  • 週二/ 讀 多2:4-8。男女角色和地位需要隨著時代改變,但總要在關係和角色上盡自己的責任,否則會成了別人的話柄,令神蒙羞。讓聖靈提醒你忽略了哪些角色的責任?求主加力改善。
  • 週三/ 讀 多2:9-12。無論你要返工或已退休,我們每天都在工作!不論受薪還是義務,經文指出做事忠誠包括甚麼?保羅鼓勵我們在工作上面對艱難和引誘時,要視之為神給我們的鍛鍊,這對你有何意思?讀 西3:22-25。
  • 週四/ 讀 多2:13-14。當信徒沒有對主再來的期待和嚮往,就會對每天所做的工作缺乏動力和熱誠。基督徒在今世所付出的努力和犧牲,是絕對不會徒然的!讀 林前15:58。
  • 週五/ 讀 多2:1,15; 提前4:12。其實提多和提摩太作為栽培者,要面對不同的限制挑戰。你能想到哪些?但保羅和他們卻始終堅持以純正的道理勸導別人,這如何鼓勵今日的你?
  • 週六/ 讀 多3:1-15。聖靈在你身上如何更新舊日的你?又如何推動著你今天的所是所行?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.08.15 興起栽培者 12/偏激偏見

此為「興起栽培者」系列的 12/14 部分

何尚允法政牧師

1/拒絕個人主義:認清身份和使命能避免信仰偏見(多1:1-4)

  • 神的僕人、主的命令、無謊言的神、傳承共信之道

2/建立問責關係:接受言行一致的管教以對抗偏執(多1:5-9)

  • 無可指責、管教得宜、自潔且行善、受教亦能教人

3/當心世俗歪風:留意世俗價值觀引致生命的偏差(多1:10-14)

  • 不服約束、利慾薰心、陷世俗惡習、從人不順從神

4/慎防自定規條:不要將自己的理解等同絕對真理(多1:15-16)

  • 另立規矩、自以爲義、良心被污穢、福音淪為律法

金句:「堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。」(多1:9)

講道錄音:

經文:多1:1-16


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 多1:1-4。「神的僕人」既是榮耀也有聽命於主的責任。保羅受託要將信實不撒謊的神所應許永生的道傳揚。他提醒提多和我們:這是所有信徒「共信之道」,需要傳承而不是立新!要避免產生信仰上的偏見,你必須認識和持守這永生之道,拒絕個人主義。
  • 週二/ 讀 多1:5-9。建立長老和監督的資格在《提摩太前書》已經提過。退一步問:何以教會需要這樣的問責關係?有沒有想過,一天當你在信仰上走歪了,誰會向你指出?在人人都自封專家的世代,你仍願意接受管教嗎?信徒和教會如何能避免陷入偏執甚至出現異端的危險?
  • 週三/ 再讀 多1:5-9。其中提及「能做」和「不能做」的事項,目的是「能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了」。求主憐憫地上的眾教會,興起更多這樣的栽培者,也興起你!
  • 週四/ 讀 多1:10-14。為甚麼人會不服約束和管教?利益、惡習、社會的影響、潮流的誘惑…哪一樣較容易吸引你去跟從,令你離開神並帶來生命的偏差?聖靈正對你說甚麼?
  • 週五/ 讀 多1:15-16。昔日猶太人在神的命令上加上千規萬矩(可7:13-15)。我們又有沒有將自己想法,等同絕對真理?認爲不跟著照做的人就是錯誤?甚至是不聽神的話?作為栽培者會容易將自己觀念視作神諭嗎?如何避免?別忘記:福音該是釋放別人的好消息噢!
  • 週六/ 讀 多2:1-15。有人將信仰視作每週一兩小時的宗教活動。這經文怎樣糾正這觀念?全面教導全人的生活對基督徒來說有多重要?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!