Category Archive Worship / 敬拜

此為「興起栽培者」系列的 6/14 部分

何尚允法政牧師

1/ 栽培者本著親情作出勸導（提前5:1-8）

1. 尊重、愛護、清潔
2. 各人當盡應有的本份

2/ 栽培者鼓勵各人發揮所能（提前5:9-16）

1. 例子一：年老寡婦
2. 例子二：年輕寡婦

3/ 栽培者身體力行善待他人（提前5:17-25）

1. 公平、體恤、公正、真理、公開
2. 以溫情關心別人身心靈的需要
3. 隱藏或明顯各人都要向主交賬

金句：「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」（彼前3:8-9）

經文：提前5:1-25

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 提前5:1-2。保羅關心神家成員的情況；不單在教堂內，而是信徒的生活行事為人。不論老少男女，提摩太都要勸勉並鼓勵他們。正因為信徒是神家成員，所以必須以親情作出勸導；相處間要表現尊重、愛護和純潔，否則必然損害教會聖潔合一，亦會阻礙福音的見證。
• 週二/ 讀 提前5:3-8。古代婦女地位卑微，難靠己養生。神特別關注她們的需要（參 申24:17-21; 徒6:1-6）。「行孝」與「敬虔」同義（4:8），換言之，照顧家中真寡婦，正是信徒順服神、操練敬虔的方式。相反不盡孝義的家人或自我放縱的寡婦則比不信的人還不好（6-8）！
• 週三/ 讀 提前5:9-10。當時教會願意對年老寡婦提供照顧和牧養，然而他們也有當盡的責任。今天不少人（甚至長者自己）都輕看老年人，然而聖經卻指出他們可以在專一、行善、照顧、接待、服侍、救濟等善工上事奉神。你認爲自己怎樣可以推動年長信徒繼續服侍主？
• 週四/ 讀 提前5:11-16。與年老寡婦相反，保羅指教會不該長期供養年輕寡婦。她們的問題並非再嫁，而是不能履行自己對主的承諾，反而投閒置散、說長道短、好管閒事！教會適宜鼓勵她們再婚並照顧家人（16），不要把教會接濟變成讓自己怠惰的陷阱。這對你有何提醒？
• 週五/ 提前5:17-25。對善於治理神家的領袖（長老）表達敬奉，理當實質反映在薪津上。除了保障他們，也要保護他們得到公正的對待。保羅也在言談中關心提摩太的健康，要行事清明，因我們各人都有一天要向主交賬。保羅為何如此看重事奉中，表現出對別人的「情」？
• 週六/ 讀 提前6:1-21。富足的人生從何而來？甚麼讓栽培者心滿意足？讓我們在這天預備自己，明天一家同來敬拜主！

此為「興起栽培者」系列的 5/14 部分

何尚允法政牧師

1/ 假信徒的壞樣板（提前4:1-5）

1. 愛聽謊話卻不分真假
2. 自製比神更高的標準

2/ 真信徒的好榜樣（提前4:6-16）

1. 重視靈命操練：既以真道提醒自己又提醒別人（6-10）
2. 重視生命鍛鍊：在言行待人處事上作信徒榜樣（11-13）
3. 重視恩賜熟練：專心恆心運用恩賜不輕忽服侍（14-16）

金句：「我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。」（提前4:10）

經文：弗5:1-9; 提前4:1-16

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 提前4:1-5。保羅說，教會中有人愛聽謊話，也不去分辨真假。魔鬼就是說謊者，也是一切說謊之人的父（約8:44）。他們也有自製與聖經不同的標準，以爲是敬虔，卻與神的心意背道而馳卻不自知。他們向其他信徒和世人，正展示一個怎樣的見證？聖靈在提醒你甚麼？
• 週二/ 讀 提前4:6-10。有人以爲作為信徒，自己做好就夠了。然而保羅鼓勵提摩太以真道提醒自己又提醒別人是甚麼原因？怎樣操練敬虔？為甚麼它比操練身體還重要？你又接受這勸勉嗎？
• 週三/ 再讀 提前4:10。保羅和提摩太正是操練自己屬靈生活，又幫助其他信徒的栽培者。讀 林前4:16; 11:1; 腓3:17; 帖前1:6; 帖後3:7,9; 來6:12;13:7。他們不介意作榜樣，因他們只是效法基督，沒有可誇。並且他們深知無論喜歡與否，自己已經是作信徒的活樣板！你又知道嗎？
• 週四/ 讀 提前4:11-13。提摩太雖然不是十來歲的少年，但總會有被人輕看，甚至自己輕看自己的時候。為何建立一個信徒在言行，並對神對人的愛心、忠心和清心如此重要？反之如何？
• 週五/ 讀 提前4:14-16。為甚麼保羅提醒提摩太，發揮聖靈恩賜的必要，並且特別以「不輕忽」、「專心」、「恆心」來囑咐他？何解當提摩太發揮屬靈恩賜，就能救自己和救聽他的人？對你又有何意義？
• 週六/ 讀 提前5:1-25。為甚麼事奉中的「情」這麼重要？若栽培出只說「理」的信徒，會有甚麼危險？讓我們在這天預備自己，明天一家同來敬拜主！

此為「興起栽培者」系列的 4/14 部分

何尚允法政牧師

1/ 自我檢視：信徒的抱負及對自己的認知（提前3:1-13）

1. 堅守個人和關係聖潔
2. 認識自己的恩賜才幹
3. 了解本身的屬靈實況
4. 先建立家中配偶子女
5. 教會外的名聲和見證

2/ 自我檢視：為何我不能從不配／不能的態度中走出來？

1. 不信神能使用卑微的你
2. 不信神會裝備蒙召的你
3. 不信神賜足夠恩典給你

3/ 自我檢視：信徒的生命及主耶穌的榜樣（提前3:14-16）

1. 我是神家的成員
2. 神家承託著真理
3. 這真理就是基督

金句：「我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和無虧的良心。（提前1:18-19上）

經文：林後13:5-11; 提前3:1

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 提前3:1-7。為甚麼現今信徒對「想要」（渴求）事奉的職分如此抗拒？神沒有要求信徒放下志氣和抱負，卻邀請我們更新所愛的對象、校正渴求的目標、重新鍛鍊屬靈的胃口！
• 週二/ 再讀 提前3:1-7。保羅列出教會領袖的要素，也成了被栽培的提摩太自我檢視的要點。為何描述中多次重複信徒領袖必須對婚姻家庭忠貞和照顧？此外，生活中的聖潔和了解自己的恩賜也非常重要。你常會從這些角度為自己的屬靈狀況作自我檢視嗎？不作反省會有何惡果？
• 週三/ 讀 提前3:8-13。「也是如此」說明自我檢視適用於不同事奉職分的信徒！此外，不論作監督或執事，都需要在教會內外成爲美好的見證。重讀1-13節中的所有要求，除了一些獨特的屬靈恩賜外，豈不也是對所有信徒的基本要求呢？你正在追求知行合一的生活嗎？
• 週四/ 不論你是栽培者或是被栽培的，請回答以下的問題：我為甚麼不願從「我不配／不能」的態度中走出來？求聖靈讓你看見自己的少信／不信，並讓祂改變你的心態。
• 週五/ 讀 提前3:14-16。經文說明你和我作為信徒，都是神家的成員，而這家──神的教會，是承託著真理，這真理不是一堆規條，而是基督自己！從你身上，如何反映基督？你又可以怎樣栽培其他信徒，幫助他們在生活中反映祂？
• 週六/ 讀 提前4:1-16。為何信徒立志作他人的好榜樣和見證如此重要？你認爲別人又是否不會留意那些馬虎苟且的信徒？實情是甚麼？讓我們在這天預備自己，明天一家同來敬拜主！

此為「興起栽培者」系列的 2/14 部分

何尚允法政牧師

1/先認定雙方同蒙主愛的身份（提前1:1-2）

2/表達體恤和關愛對方的處境（提前1:3-11）

• 工作／事奉上的難處
• 內心／信仰上的灰心

3/坦誠分享過去及恩主的憐愛（提前1:12-17；徒9:1-31）

4/愛中鼓勵並重申耶穌的期望（提前1:18-20）

金句：「我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和無虧的良心。（提前1:18-19上）

經文：徒16:1-5; 提前1:1-20

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 提前1:1-2。保羅首先認定雙方在主裡的身份和關係。「使徒」從來都不是自抬身價的稱謂，而是「被差派」的僕人，既謙卑又光榮。而提摩太則是保羅「因信主作我真兒子」。一切的關係和祝福，都是在主裡而成就的。這對你有何啓發？在栽培的關係中對你有何重要？
• 週二/ 讀 提前1:3-11。提摩太在以弗所教會遇到的，是信徒好講荒誕無憑的故事，好奇無盡的家譜以便拉攏關係。可想而知，受委派在這樣的處境教導牧養，提摩太必然感覺舉步維艱，內心甚至可能對所信的真道懷疑灰心！作為栽培者的保羅怎樣鼓勵他？今天的你又有甚麼需要？
• 週三/ 讀 提前1:12-17。栽培者的工作不是要建立對方去跟隨你，而是幫助他們成爲忠心跟隨主的門徒。為此，保羅坦誠分享自己不甚光彩的過去，為的是要讓提摩太清楚看見恩主對人的憐愛！你認爲，這樣坦誠的分享，為何在甚講面子的社會文化中，尤其重要？
• 週四/ 再讀 提前1:12-17。14節可譯作「但我主的恩惠比我的罪孽更豐富，使我在基督耶穌裡有了信心和愛心。」讀 徒9章。回想保羅信主的經歷，亞拿尼亞、巴拿巴等人怎樣成了他的栽培者？為甚麼保羅向提摩太多次提到愛心、信心、良心（提前1:5,14,19）？
• 週五/ 讀 提前1:18-20。保羅重提昔日差派提摩太留守以弗所的決定（預言）：這既是教會的議決，也是上主的委派，持續為主打美好的仗。對一個接受栽培的人而言，不斷得著鼓勵是重要的，得著建立才有勇氣應付當下的人（許米乃和亞歷山大）與事（異端）。
• 週六/ 讀 提前2:1-15。保羅提醒提摩太首要做的事情是甚麼？禱告對栽培者和受栽培的人有何重要？讓我們在這天預備自己，明天一家同來敬拜主！