Category Archive Worship / 敬拜

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2016.02.21 君尊義僕6/ 意料之外的神國奧秘

此為「君尊義僕」系列的 6/37 部分

何尚允牧師

1/ 撒種的比喻:神國來臨非人所預期(可4:1-20)

2/ 燈臺的比喻:神國道理須留心找著(可4:21-25)

3/ 種子的比喻:神國成長忌妄下定論(可4:26-34)

4/ 主平靜風浪:比喻變了實例!(可4:35-41)

  • 妄下定論:「耶穌在船尾上,枕著枕頭睡覺。」
  • 留心找著:「門徒叫醒了他,說:「夫子!我們喪命,你不顧嗎?」
  • 非人預期:「這到底是誰,連風和海也聽從他了。」

金句:「耶穌對他們說:「為甚麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」」(可4:40)

講道錄音:

經文:來12:1-3; 可4:1-41
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 可4:1-20。當然,我們可以將「撒種比喻」中,不同土壤對道種的反應,看成為我們能否承受主話的鑑誡。但不要忽略撒種的主,是從不吝嗇地,將種子散在不同的地上!這代表甚麼?怎麼提醒你?
  • 週二/ 讀 可4:21-25。神要顯出祂的真光,而不是要將它隱藏。耶穌鼓勵我們,要竭力追求認識神的話:「因為有的,還要給他」,否則「沒有的,連他所有的也要奪去」。再讀 可4:10。耶穌之所以提供比喻的解釋,是因為門徒甚麼行動促成?對比群眾聽了就走的表現,這有何分別?
  • 週三/ 讀 可4:26-34。神國的成長和發展,並不是人能掌握(27)和完全明白的。看似微不足道的芥菜種,卻能產生巨變!特別在強權當道,黑暗籠罩的日子,信徒更不應氣餒,要堅持相信神!讀 結17:22-24。
  • 週四/ 讀 可4:35-41。門徒因波濤駭浪而驚慌起來,有錯嗎?將心比己,難道你不會去求救?耶穌說「為甚麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」若祂不是要責怪門徒求救,那是為了什麼?耶穌所指是怎樣的「信心」?
  • 週五/ 再讀 可4:35-41。信徒不是已經聽過耶穌解釋神國的奧秘嗎?為何還會「懼怕,彼此說:『這到底是誰,連風和海也聽從他了。』」?回到「撒種比喻」,你會怎樣形容他們的「土壤」?你的光境又如何?在跌跌碰碰中,神兒女的成長,對神的信心得著建立,實在不是必然,而是神的能力和恩典!
  • 週六/ 讀 可5:1-43。鬼附者、會堂長老、血漏婦人,代表著社會不同階層的人。格拉森和迦百農也是外邦人和猶太人聚居的不同地方。耶穌的釋放和醫治說明甚麼?讓我們這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2016.02.14 君尊義僕5/ 誤解、不解與曲解

此為「君尊義僕」系列的 5/37 部分

何尚允牧師

1/ 跟隨群眾,誤解耶穌(可3:7-12)

2/ 地上觀念、不解耶穌(可3:20-21)

3/ 先入為主、曲解耶穌(可3:22-30)

4/ 跟隨夫子、了解耶穌(可3:13-19, 31-35)

  • 了解耶穌,要與祂同在(14)
  • 了解耶穌,要做祂的工(14)
  • 了解耶穌,要靠祂能力(15)
  • 了解耶穌,要行祂旨意(35)

金句:「凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」(可3:35)

講道錄音:

經文:弗1:17-23; 可3:7-35
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 可3:7-12。群眾對耶穌的認識,停在甚麼地步?他們只希望從祂身上,得到甚麼好處?之後怎樣?你對耶穌的認識又如何?當你說耶穌是「我的主、我的神」,這代表甚麼?怎樣影響你的生活和選擇?
  • 週二/ 讀 可3:13-19。為何耶穌要從眾多跟隨祂的人中,呼召12個人作祂的門徒?這說明甚麼?耶穌對他們有甚麼要求和期待?要與祂同在、做祂的工(14)、靠祂的權柄(15)有何多重要?目的為甚麼?
  • 週三/ 讀 可3:20-30。文士為什麼要說耶穌是「靠鬼王別西卜趕鬼」?這對他們來說,有何好處?今天,人總喜歡將不同的人「標籤」。為甚麼?這樣做有甚麼危險?你有沒有這樣做呢?求聖靈光照我們。
  • 週四/ 再讀 可3:23-30。你認為甚麼是「褻瀆聖靈,永不得赦免」的罪?文士只看見耶穌看似褻瀆,卻看不見自己的成見和偏見。實情是,沒有甚麼罪是神不願赦免的,卻是有人情願自絕於神的恩惠以外,因自己的頑梗心腸拒絕神。
  • 週五/ 讀 可3:31-35。耶穌說誰是祂的弟兄姊妹和母親?難道耶穌不知道這是一句聽起來很不近人情的話嗎?若知道,那為何祂仍要如此說?一個人是否神的兒女,是以甚麼作區分?是家族血緣?讀 約8:31
  • 週六/ 讀 可4:1-41。耶穌的身分和神國的信息,對一些人來說,到底是命中注定不能明暸的「奧秘」?還是人心愚頑剛愎而不接受?透過比喻和經歷,你有何體會?讓我們這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2016.02.10 大齋首日:捨棄‧擔起‧交託‧仰望

何尚允牧師

引言:大齋期的起源和意義

1/ 五餅二魚中,孩童的「捨棄」(Give Up)

  • 捨棄理所當然(Give up entitlement)
  • 捨棄屬己事物(Give up what belongs to you)
  • 捨棄計算計較(Give up the counting of cents and pennies of life)

2/ 五餅二魚中,孩童的「擔起」(Take Up)

  • 擔起門徒的事(Take up the business of the disciples)
  • 擔起他人的事(Take up the business of others)
  • 擔起耶穌的事(Take up the business of Jesus)

3/ 五餅二魚中,孩童的「交託」(Lift Up)

  • 把自己所有交託主(Lift up what you have to Jesus)
  • 把生活難題交託主(Lift up what you are facing to Jesus)
  • 把決定主權交託主(Lift up God’s sovereignty through our lives)

4/ 五餅二魚中,孩童的「仰望」(Look Up)

  • 仰望主的悅納(Look up to Jesus’ acceptance)
  • 仰望主的使用(Look up to Jesus’ commission)
  • 仰望主行奇事(Look up to Jesus’ miraculous act)

講道錄音:

經文:王下 4:42-44約 6:1-13

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2016.02.07 寬恕

Emmanuel Kolini 大主教

 

 

講道錄音:

經文:弗4:30-32; 太6:9-15
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  • 週一/ 讀 詩103:8-12。當我們得罪我們的神時,祂如何對待我們?我們的神是一位有憐憫、恩典的神!讀 詩篇86:5; 約壹1:9。你知道嗎,我們的神是一位樂意饒恕我們的神!
  • 週二/ 讀 太18:21-35。聖經中有甚麼原則幫助我們作饒恕?讀 太6:12; 西3:13。多思想神如何饒恕我們,我們對那些得罪我們的人的看法,會有怎樣的改變?
  • 週三/ 讀 太5:23-24。當我們蒙神饒恕,讓我們也認真省察,自己是否也得罪了他人,讓我們也求別人的饒恕。另一方面,讀 可11:25。就像神「主動」饒恕我們,讓我們也學習主動饒恕那些得罪我們的人。
  • 週四/ 讀 太6:14-15。今天,我們不願意饒恕人,是否我們還沒有真正經歷、得著神的饒恕?請你認真的來到主的面前,好好醒察,也求聖靈光照你的內心,讓你看見。
  • 週五/ 神要我們如何對待那些得罪我們的人?讀 路17:3; 太18:21-22(若是得罪我們的人懊悔了,就當饒恕他)。讀 太5:41-44; 羅5:7-8(即使得罪我們的人沒有懊悔,我們仍要多走一里路)。讀 弗4:32
  • 週六/ 讀 可3:7-35。跟隨群眾來見耶穌,和跟隨耶穌有何分別?耶穌的家人和宗教的領袖,本應該是最了解神兒子耶穌的,卻對祂怎樣?他們說甚麼?讓我們這天好好安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2016.01.31 君尊義僕4/ 新舊的衝突

此為「君尊義僕」系列的 4/37 部分

何尚允牧師

A 醫治癱子:誰有赦罪的權抦?(2:1-12)

B 與罪人同席的指責:誰會願意接納罪人?(2:13-17)

C 新舊難容:欣迎更新,還是抱殘守缺?(2:18-22)

*新與舊,跟年齡、喜惡無關

*誰是「新」,誰是「舊」?

*新舊是主權的問題

B’ 違規掐麥穗的指責:誰是安息日的主?(2:23-28)

A’ 醫治枯手:誰明白律法的本意?(3:1-6)

金句:「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡…惟把新酒裝在新皮袋裡。」(可2:22)

講道錄音:

經文:林後3:1-6; 可2:1-3:6
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 可2:1-12。為何主耶穌先赦免癱子的罪,然後才醫治他?你認為說「你的罪赦了」或是說「起來!拿你的褥子行走」,哪一樣容易呢?今天,你在何時上需要耶穌的赦免?會為誰能得著赦罪而代求?
  • 週二/ 讀 可2:13-17。你會批評醫生常與病人一起是不妥嗎?如果不會,為何法利賽人卻批評耶穌的舉動?背後的心態是甚麼?他們怎樣視耶穌?怎樣看自己?今天,你又怎樣視教會,未信者,和你自己?
  • 週三/ 讀 可2:18-22。禁食的目的為何?(參 賽58:3-9)。耶穌用了3個比喻回答質疑是甚麼意思?耶穌所提是怎樣的「新」?誰是「新」?今天,有人只顧抱殘守缺,也有人只為自己喜好而破舊立新,兩者都跟耶穌教導無關。唯有祂是「新」!跟隨祂,才是新路!你願意嗎?要怎麼放下你自己的「舊我」?
  • 週四/ 讀 可2:23-28。安息日的設立為叫人的休憩歇息中經歷神,榮耀神。真正的問題不在於守誡命與否,而是我們是否明白神設律法的本意!只有耶穌,神的兒子,才真正了解神,因為「人子是安息日的主」。
  • 週五/ 讀 可3:1-6。諷刺的是,表面違反律法的耶穌,救了一個枯手的人,但強調神律法的法利賽人,卻準備去殺害耶穌!這正是耶穌所指「新與舊」的勢不兩立:在耶穌呼召下,我們只能二擇其一。你選甚麼?
  • 週六/ 讀 可3:7-35。跟隨群眾來見耶穌,和跟隨耶穌有何分別?耶穌的家人和宗教的領袖,本應該是最了解神兒子耶穌的,卻對祂怎樣?他們說甚麼?讓我們這天好好安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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