2014.09.28 溯本尋源 17/ 聖禮與施禮者

此為「溯本尋源」系列的 17/25 部分

何尚允牧師

1/ 福音聖禮的四重特質：

1. 是基督所設立
2. 是信靠基督的記號
3. 是神賜的確實的憑證
4. 為激發、加強和堅定我們對神的信心

2/ 其他五個所謂的聖禮

1. 並非為所有信徒而設
2. 沒有神所設立的有形表象或禮儀

3/ 合宜使用，聖禮才有功效

1. 謙卑
2. 悔改
3. 信靠

4/ 施禮者的角色和責任

1. 施禮者犯罪無改基督聖禮的功效
2. 絕不能姑息行惡的牧者

金句：「人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」（林前11:28-29）

講道錄音：

經文：太28:16-20；林前11:23-29
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 創12:1-3; 17:1-14。要認識何謂「聖禮」，我們需要回到舊約聖經。神為什麼要亞伯拉罕和他的後裔行割禮？為了甚麼？是誰需要看見這記號？如此，這記號怎樣「堅定我們對祂的信心」？
• 週二/ 讀 太28:16-20。耶穌吩咐的聖禮（洗禮和聖餐），都具有外在的要求和內在神的應許。就洗禮來說，神對受洗者有甚麼應許？讀 加3:26-29; 羅6:3-11（在基督裡）。讀 徒2:38（領受聖靈）。你可以說出，這兩者對基督徒有何重要？
• 週三/ 讀 太26:20-28。聖餐，也是主耶穌親自設立和要求我們去行的。在這行動中，神的應許又是甚麼？留心：是釘身十架的耶穌，而不是聖餐的餅酒，能以赦罪！然而在「也如此行」之中，你得著甚麼祝福？
• 週四/ 讀 林前11:23-29。27節說「不按理」是指「用不合適的態度」。你認為指的是甚麼？28節的「自己省察」說明那些受神審判懲治的，是因為沒有自省，帶著罪領受主的餅和杯的。這對你有甚麼提示？
• 週五/ 回顧這幾天的主題：聖禮是神藉著事物，作為一個向我們施恩的表記。這記號需要接受者的參與，亦需要以合適的態度去領受，否則無效。在此，施禮的牧者若然犯罪，他所執行的聖禮為什麼還會有效？你認為如何？26條以甚麼基礎說「有效」？
• 週六/ 讀《39條》中的第27條。洗禮是甚麼？為什麼信主的人當接受洗禮？我們的教會為什麼願意為信主父母的孩童施洗？原因在哪裡？讓我們好好安靜，明天一家同來敬拜復活主！

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