此為「蒙召之旅」系列的 5/13 部分
- 2018.09.02 蒙召之旅 1/同蒙揀選
- 2018.09.09 蒙召之旅 2/同有盼望
- 2018.09.16 蒙召之旅 3/活出聖潔
- 2018.10.07 蒙召之旅 4/活出聖潔
- 2018.10.14 蒙召之旅 5/ 敬虔生活:面對政權
- 2018.10.21 蒙召之旅 6/ 敬虔生活:僕人主人
- 2018.11.04 蒙召之旅 7/ 敬虔生活:夫妻關係
- 2018.11.11 蒙召之旅 8/ 敬虔生活:言行態度
- 2018.11.18 蒙召之旅 9/ 尊主為聖
- 2018.11.25 蒙召之旅 10/聖潔相愛
- 2018.12.09 蒙召之旅 11/面對試煉
- 2018.12.16 蒙召之旅 12/謙卑牧養
- 2018.12.23 蒙召之旅 13/堅固的信
何尚允牧師
1/ 前題:為何信徒在生活中保持美好見證是必須的(彼前2:11-12)
2/ 信徒面對政權(彼前2:13-17):
1/ 為主的緣故順服人的制度(彼前2:13-14)
2/ 行善能堵住別人侮蔑指控(彼前2:15)
3/ 得著自由卻甘心選擇順服(彼前2:16)
4/ 面對眾人、其他信徒、神、管治者的態度(彼前2:17)
金句:「務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」(彼前2:17)
講道錄音:
經文:徒4:17-21; 彼前2:11-17
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/ 讀 彼前2:11-12。既然信主的人是「客旅,是寄居的」,聖經為什麼還命令我們注意在世生活的表現?這個「榮耀神」的使命,怎樣影響你做基督徒的心態,生活和每日的選擇?
- 週二/ 讀 彼前2:13-14。沒有任何地上政權是絕對的,都是人的制度,既有缺陷也會犯錯。就連舊約大衛王朝的命運,也在於元首是否遵行神旨(參 王上3:11-15)。因此,彼得要信徒順服君王和臣宰,就特別注明是「為主的緣故」去順服那些受派「罰惡賞善」的人。讀 徒4:17-21。這明顯是一個不順服政權的例子,但你認為使徒彼得的行動和他的教導有衝突嗎?為什麼?
- 週三/ 讀 彼前2:15。初期教會,常被人誣衊為「食人飲血」(聖餐)和「叛國」(耶穌是主)等罪名。經文在此呼籲我們藉行善,而非不斷試圖解釋,來「堵住糊塗無知人的口」,為什麼?
- 週四/ 讀 彼前2:16。信徒被神從罪中釋放,因著認識神的真理而成為自由的人(約8:32)。然而我們不能以自由為借口,做出與神的旨意相違的事。面對攻擊、批評或誣衊,我們要以怎樣的態度面對?讀 太5:10-12; 彼前3:9; 4:14。
- 週五/ 讀 彼前2:17。留意經文字詞的次序:先說「眾人」,然後「弟兄」(信徒),之後是「神」,最後是「王」。這不是說王比神重要:形容對眾人和對王的態度,同樣是「尊敬」並無分別。反之,對其他信徒卻要「親愛」,對神更是要「敬畏」。你認為怎樣才算「尊敬」國家和政權?
- 週六/ 讀 彼前2:18-25。信徒的敬虔生活,除了公民責任之外,也包括工作中的態度,行為和表現。讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!
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