此為「君尊義僕」系列的 23/37 部分
何尚允牧師
引言:「子也不知道」是關鍵(32)
1/ 「那災難以後」(可13:24-27)
- 是「駕雲降臨」(指基督再臨)?還是「駕雲來到」(指基督升天)?(26-27)
- 在上主審判的日子,一切受世人膜拜的偶像和權勢都會陷落和毀滅(25-26)
2/ 兩個結束「橄欖山講論 」的比喻(可13:28-37)
- 「無花果樹再長葉」:回應「聖殿被毀」(1-23),教會群體必先建立(28-31)
- 「僕人看門當警醒」:回應「基督再來」(24-27),教會信徒要先準備(32-37)
金句:「你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。」(可13:33)
講道錄音:
經文:但7:13-14, 27; 可13:24-37
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/ 讀 可13:24-27。「那災難以後」說的是耶路撒冷聖殿被毀(主後70年)之後的事。日頭、月亮、眾星和天勢,代表罪惡勢力和外邦偶像的消滅。參賽13:9-11(巴比倫); 34:4-5(以東); 結32:7-8(埃及)。雖然不知最後審判何時來到,但我們可以確信:神統管一切,所有人間的不公不義必要接受神的制裁!
- 週二/ 再讀 可13:24-27。「人子駕雲來臨」出自 但7:13-14, 27。人子被領到「亙古常在者面前」得著權柄和永遠的國。不論指「基督再臨」還是「基督的復活升天」,我們的主都是已經得勝的主!讀啟17:14。
- 週三/ 讀 可13:28-31。無花果樹之前已經出現(11:12-14, 20-26)。耶穌咒詛它,因它象徵不結果子、被扭曲的聖殿制度。現在,樹枝再發嫩長葉,代表著新的神子民群體要被建立(不是甚麼所謂的「以色列復國」預言!)。教會果然在「這世代還未過去」,於五旬節聖靈降臨的時候成就了(徒2章)!
- 週四/ 讀 可13:32-33。你認為何解連「子也不知道」再來的日期?若耶穌預先通知門徒,事情不就好辦嗎?「不知道」的用意在哪裡?「知道了」我們又會變得怎樣?當知道,父神更關心我們每一天怎樣生活!
- 週五/ 再讀 可13:32-37。作結的故事,描述家主遠行,分派了責任和工作給各人。面對家主甚麼時候回來,僕人的責任不是預測、怠惰、憂慮、恐慌,而是警醒!「警醒」代表著沒有沉睡、盡上職責,執行主差派之任務,也包括清醒、守望之意。用點時間,逐一默想這些詞對你有何意思,有何啟示?
- 週六/ 讀 可14:1-11。耶穌遇害的日子逼近,這女人的行動為何特別?她跟之前的窮寡婦(12:41-44),和耶穌有何相似之處?讓我們這天好好安靜預備,明天一家同來敬拜主!
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