- 為我們一同研讀《馬可福音》祈禱。主耶穌啊，祢的來臨是新的開始，我們因著祢的拯救，成為新造的人。祢提醒我們：新酒必須裝在新皮袋裡。願我們將那些抱殘守缺的舊我脫去，並穿上新人，是以祢為首，反映祢這「君尊義僕」的形象。
- 我們為近日拉丁美洲與加勒比海地區迅速傳播，受「寨卡」Zika病毒影響的人和新生嬰孩禱告。願主幫助醫療專家能制止病毒擴散，並找出治療的方法。求主憐憫。
- 為在多倫多的「寒冬送暖」行動禱告：願主使用我們微小的服侍，將溫飽和基督的愛帶給別人。
- 記念於2月3-6日在美國Dallas, Texas舉行的Anglican Mission冬令會。為著代表我們教會出席的記念Edmund牧師和李世舉弟兄SK禱告。願聖靈使用大會，並藉他們帶回信息，向全教會說話。
- 為我們所關心的主內弟兄姊妹，和有需要的親友禱告：
- 感謝神，潘思齊姊妹Eunice已於上週誕下女兒Isabelle，重6lb14oz。願神看顧小女嬰的成長和媽媽的康復；
- 為正找尋工作的弟兄姊妹，願主指引和開路；
- 為正接受癌病治療，Bernard弟兄在港的五弟霍佑雄、Wilfred Ko弟兄；
- 為於護理院休養的兄姊：願主醫治各人，照料他們的家人，賜眾人來自祢的平安。
- 為「葡萄園」和「葡萄園社區中心」禱告：願聖靈帶領，願主使用我們──成為更多人認識耶穌基督的祝福。
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2016.01.31 彼此相顧
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2016.01.31 君尊義僕4/ 新舊的衝突
此為「君尊義僕」系列的 4/37 部分
何尚允牧師
A 醫治癱子：誰有赦罪的權抦？（2:1-12）
B 與罪人同席的指責：誰會願意接納罪人？（2:13-17）
C 新舊難容：欣迎更新，還是抱殘守缺？（2:18-22）
＊新與舊，跟年齡、喜惡無關
＊誰是「新」，誰是「舊」？
＊新舊是主權的問題
B’ 違規掐麥穗的指責：誰是安息日的主？（2:23-28）
A’ 醫治枯手：誰明白律法的本意？（3:1-6）
金句：「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡…惟把新酒裝在新皮袋裡。」（可2:22）
講道錄音：
經文：林後3:1-6; 可2:1-3:6
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/ 讀 可2:1-12。為何主耶穌先赦免癱子的罪，然後才醫治他？你認為說「你的罪赦了」或是說「起來！拿你的褥子行走」，哪一樣容易呢？今天，你在何時上需要耶穌的赦免？會為誰能得著赦罪而代求？
- 週二/ 讀 可2:13-17。你會批評醫生常與病人一起是不妥嗎？如果不會，為何法利賽人卻批評耶穌的舉動？背後的心態是甚麼？他們怎樣視耶穌？怎樣看自己？今天，你又怎樣視教會，未信者，和你自己？
- 週三/ 讀 可2:18-22。禁食的目的為何？（參 賽58:3-9）。耶穌用了3個比喻回答質疑是甚麼意思？耶穌所提是怎樣的「新」？誰是「新」？今天，有人只顧抱殘守缺，也有人只為自己喜好而破舊立新，兩者都跟耶穌教導無關。唯有祂是「新」！跟隨祂，才是新路！你願意嗎？要怎麼放下你自己的「舊我」？
- 週四/ 讀 可2:23-28。安息日的設立為叫人的休憩歇息中經歷神，榮耀神。真正的問題不在於守誡命與否，而是我們是否明白神設律法的本意！只有耶穌，神的兒子，才真正了解神，因為「人子是安息日的主」。
- 週五/ 讀 可3:1-6。諷刺的是，表面違反律法的耶穌，救了一個枯手的人，但強調神律法的法利賽人，卻準備去殺害耶穌！這正是耶穌所指「新與舊」的勢不兩立：在耶穌呼召下，我們只能二擇其一。你選甚麼？
- 週六/ 讀 可3:7-35。跟隨群眾來見耶穌，和跟隨耶穌有何分別？耶穌的家人和宗教的領袖，本應該是最了解神兒子耶穌的，卻對祂怎樣？他們說甚麼？讓我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！
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2016.01.24 君尊義僕3/ 麻木與醒覺
此為「君尊義僕」系列的 3/37 部分
何尚允牧師
1/ 對主耶穌說話的麻木與醒覺（可1:16-22）
- 「立刻捨了網，跟從了他」、「跟從耶穌去了」（18, 20）
- 「希奇他的教訓」（22）
2/ 對屬靈世界的麻木與醒覺（可1:23-34）
- 「他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他」（27）
- 「熱就退了，她就服事他們」（31）
3/ 對權力世界的麻木與醒覺（可1:35-39）
- 「眾人都找你」（37）
- 「我們可以往別處去…因為我是為這事出來的」（38）
4/ 對人身心靈的麻木與醒覺（可1:40-45）
- 「你若肯，必能叫我潔淨了」（40）
- 「那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了」（45）
金句：「有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：『你若肯，必能叫我潔淨了。』耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』 」（可1:40-41）
講道錄音：
經文：帖前5:4-11; 可1:16-45
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/讀 可1:16-22。耶穌呼召門徒的目的是甚麼？你認為，為什麼門徒會有「立刻捨了網，跟從了他」的醒覺？你自己有沒有，如同門徒和群眾，因耶穌帶著權柄的說話而經歷生命中的醒覺？是怎樣的？
- 週二/讀 可1:23-28。污鬼喊叫甚麼？是怎樣的意思？耶穌趕鬼顯明了甚麼信息？今天，作為信徒的我們，不是對靈界的事信得過多，就是認識得太少。跟隨耶穌，代表著我們對靈界的事情該有怎樣的了解？
- 週三/讀 可1:29-34。西門岳母大病得癒，跟之前耶穌趕鬼有何相似的地方？耶穌在醫治的行動中，怎樣進一步凸顯祂的權柄和能力？另外，「她就服事他們」並非事奉的榜樣，而應視作「徹底痊癒」的明證！
- 週四/讀 可1:35-39。雖然馬可沒有交代，但耶穌因行神蹟異能而聲名大噪（參37節）卻是可遇期的。為什麼在顯赫之際，耶穌卻選擇到曠野禱告？讀38節。耶穌怎樣看自己的使命、受歡迎，和權力？你呢？
- 週五/讀 可1:40-45。「大痲瘋」是皮膚病，病毒侵襲的地方會麻痺，失去知覺，造成身體多處潰爛和變形。這也是現今社會和個人的寫照：在麻木和冷漠的人心中，我們如何重尋主的「慈心」？請為你所愛的人，他們能得著耶穌的醫治和甦醒而禱告！
- 週六/讀 可2:1-3:6。試找出主耶穌在這些事件中，作出哪些宣告？讀 可3:6。法利賽派和希律黨的人又怎麼說？為了什麼？我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！
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2016.01.24 彼此相顧
- 為我們一同研讀《馬可福音》祈禱。父神啊，你藉著主耶穌，將人從靈性裡麻木和冷漠中，甦醒過來。主啊，我們就是祢的見證，因著祢的拯救和醫治，我們從罪和世界的道路中，醒悟過來，與祢和好。願祢使用我們，觸摸在我們周遭，身心靈都需要祢的人，使他們得著潔凈，得著救恩，跟隨祢這位「君尊義僕」。
- 為美國東岸受雪暴影響的民眾祈禱，求主特別保守那些無家可歸者，和老弱婦孺。願他們能有安全並得著照顧。亦為在多倫多的「寒冬送暖」行動禱告：願主使用我們微小的服侍，將溫飽和基督的愛帶給別人。
- 記念於2月3-6日在美國Dallas, Texas舉行的Anglican Mission冬令會。為著代表我們教會出席的Edmund牧師和李世舉弟兄SK禱告。願聖靈使用大會，並藉他們帶回信息，向全教會說話。
- 為我們所關心的主內弟兄姊妹，和有需要的親友禱告：
- 為正找尋工作的弟兄姊妹，願主指引和開路；
- 為正接受癌病治療，Bernard弟兄在港的五弟霍佑雄、Wilfred Ko弟兄；
- 為於護理院休養的兄姊：願主醫治各人，照料他們的家人，賜眾人來自祢的平安。
- 為「葡萄園」和「葡萄園社區中心」禱告：願聖靈帶領，願主使用我們──成為更多人認識耶穌基督的祝福。
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2016.01.17 君尊義僕2/ 肯定、試探、遵行
此為「君尊義僕」系列的 2/37 部分
何尚允牧師
介紹：主要角色逐一出場
1/ 天父的肯定和鍾愛（可1:9-11）
2/ 魔鬼的試探和引誘（可1:12-13）
3/ 兒子的遵行和傳揚（可1:14-15）
金句：「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。」（可1:12）
講道錄音：
經文：約壹4:9-17; 可1:9-15
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[expand title=”本週的反省與學習”]
- 週一/讀 可1:9-11。耶穌，神的兒子，有需要接受施洗約翰「悔改的洗禮」嗎？讀 可10:38-39。耶穌所說的「洗」，是暗指自己的死。如此，耶穌接受洗禮，是怎樣的「死」？你接受的洗禮，代表甚麼？
- 週二/再讀 可1:9-11。天上的聲音說甚麼？這句說話對當時的耶穌有何重要？對施洗約翰又是甚麼意思？天父在主耶穌開始事奉的時候，擔當了一個如何重要的角色？天父對你的深愛，對比耶穌，會有不同嗎？聖靈正要提醒你：你也是天父所心愛的！你知道嗎？
- 週三/讀 可1:12-13。馬可在這裡，作了很特別的取捨：他可以記下長長的試探內容（參 太4:1-11; 路4:1-13）但卻沒有；然而他選擇記下有「野獸同在一處」（13）這看似不太重要的話，你認為為什麼？
- 週四/再讀 可1:12-13。不同於《馬太》和《路加》，經文沒有說魔鬼在試探後離開了耶穌！再者，耶穌受洗後，為何不是立即去傳道，而是被聖靈催祂接受試探？有人能免受魔鬼的引誘嗎？如此我們當怎樣行？
- 週五/讀 可1:14-15。神的兒子耶穌開始祂的傳道工作，信息是甚麼？施洗約翰作為事奉主的人，面對怎樣的遭遇？「下監」可譯作「交給人」。讀 可15:1,15。耶穌也是同樣的被「交給人」。這對你有何提醒？
- 週六/讀 可1:16-45。在這連串的記述中，讓你看見耶穌在哪些不同地方，表達出無比的能力？在你的生命中，耶穌的能力又如何表現出來？我們這天好好安靜預備，明天一家同來敬拜主！
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