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此為「致命的陷阱」系列的 2/7 部分

何尚允法政牧師

引言：憤怒是罪嗎？怒火難平的真實與可怕

1/ 人類第一宗殺人案的記事與啟示（創4:1-12）

• 夏娃生該隱，驕傲生憤怒
• 當人離開神，怒氣控制人
• 憤怒無差別，毀滅是結果

2/ 耶穌怎樣逆轉憤怒的惡果與榜樣（路23:8-25; 彼前2:21-25）

• 不去自己解決，神必為我定奪
• 不單是我榜樣，主已為我擔當
• 憤怒老我已死，學主溫和而活

金句：「愚蠢人怒形於色；聰明人心平氣和。」（箴29:11，現中2019）

經文：創世記4:1-12; 彼得前書2:21-25

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 創4:1-12。發怒不一定是罪，而是一種反映。上帝也會震怒（賽13:13）；當耶穌看見聖殿變成不義和欺壓的溫床，也表現義憤（約2:13-16）。但自我中心的憤怒卻是可怕的，你有同感嗎？在怒火中燒之後，通常的結果會怎樣？該隱的故事又如何？
• 週二/ 再讀 創4:1-12。或者夏娃還需要蛇的引誘才犯罪，但該隱卻不需要任何游說，彷彿憤怒已經是他的一部分！我們常怪神為甚麼只看中亞伯的獻祭，但這正正就是問題的關鍵：憤怒常是發生於事情不如自己所願，想控制作主，其實就是自我中心的表現。這個認知怎樣幫助你？
• 週三/ 再讀 創4:1-12。憤怒無分貴賤、強弱、男女或老少。該隱在憤怒中，拒絕了神的勸告和提醒，他要自己作審判官，要自己話事作主，結果是甚麼？是毀滅，是關係和人生的毀滅。
• 週四/ 讀 路23:8-25。面對群眾和別人的誣告和質問，耶穌拒絕用自己的方法解決，而是交由天父為祂定奪與安排。祂當然有權憤怒，但卻選擇順服天父至死不渝！祂沒有求天父降火毀滅，卻求父神賜下寬恕。祂逆轉昔日該隱憤怒所帶來的毀滅：祂的死，為我們帶來新生。
• 週五/ 讀 彼前2:21-25。耶穌不單是我們「控制怒氣」的榜樣，祂更是為你和你的憤怒至死的耶穌，是人的怒火將祂釘死！我們的罪已經被祂擔當、赦免和醫治。憤怒不再控制你，容讓聖靈的果子：溫柔／溫和在你裡面活出來！講道中提到哪些面對憤怒的方法，最能幫助你？
• 週六/ 讀 創37章。在約瑟的故事中，你看見嫉妒怎樣控制人？如果貪婪是「我想得到更多」，嫉妒就是「我不想你得到，那為何不是我？」讓我們在這天預備，明天一家同來敬拜主。

此為「致命的陷阱」系列的 3/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 看著得寵的約瑟，兄長們問：「那為何不是我？」（創37章）

1. 嫉妒與羨慕有分別嗎？
2. 喜歡與類近的作比較
3. 可以同哭卻難以同樂
4. 製造敵人活不出自己

2/ 看著被釘的耶穌，我們該問：「那為何不是我？」（加5:22-26; 太27:18; 林前13:4）

1. 耶穌是因人的嫉妒而被釘死
2. 是天父的大愛確立我的身份
3. 讓聖子的恩慈推動你欣賞人
4. 藉聖靈的果子取代我的嫉妒

金句：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒…」（林前13:4）

經文：創世記37:1-4,11-28; 加拉太書5:24-26

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 創 37 :1-11。你認爲羨慕和嫉妒有何分別？在約瑟未得彩衣之前，你以爲他的哥哥們有想過需要爸爸送自己一件彩衣嗎？為甚麼他們不與其他沒有彩衣的人比較，亦不願意為弟弟約瑟高興，反而惱恨他？這說明嫉妒／妒忌的哪些特點？
• 週二/ 讀 創 37:12-28。嫉妒的心只會為自己製造敵人：哥哥們視約瑟為眼中釘。嫉妒控制自己的思想和舉動。「那為何不是我」的想法只會為自己帶來痛苦和怨恨；兄長們不能活出自己，不需要自己過得好，只希望對方活得差！你有遇過這樣的人嗎？你自己又如何？
• 週三/ 讀 太27:18。耶穌是因為祭司長和長老的嫉妒而被釘死的，祂更加是為了我們內心的嫉妒而死的。在講道中牧者提到「那唯一值得我們問『那為何不是我』的地方，其實是在十字架下」，對你有何啟發？世界鼓勵我們一味抓緊「這是我該有的」，聖靈卻藉耶穌的捨己對你說甚麼？
• 週四/ 讀 林前13:4。使徒保羅提醒我們：從神而來的真愛「是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒…」。今天，你以甚麼確立自己的身份？沒有天父對你無條件的愛，人往往會以哪些事物和價值嘗試代替？嫉妒又會如何有機可乘？
• 週五/ 讀 多3:3-5。是救主耶穌的恩慈，將人從惡毒嫉妒中拯救出來。藉著洗禮和聖靈的更新，我們得著聖靈的內住和幫助。讀 加5:22-26。「恩慈」正是聖靈所結的果子（22）。我們靠著聖靈得生的信徒，也需要依靠聖靈行事，對抗嫉妒（24-26）。你會以哪些行動作回應？
• 週六/ 讀 撒下11-12章; 林前6:18-20。大衛這合神心意的王，怎樣一步一步落入情慾的陷阱裡？結果如何？你也認爲「不被揭發就不是罪」嗎？使徒保羅提醒我們甚麼？讓我們在這天預備，明天一家同來敬拜主。

此為「致命的陷阱」系列的 4/7 部分

何尚允法政牧師

1/了解情慾：到底甚麼是情慾？為何聖經說情慾是罪？

1. 性慾不同情慾，它是神賜的禮物（創1:27-28）
2. 聖經中的情慾，是指失控的慾望（帖前4:3-5）
3. 情慾只要歡愉，無需承諾或真愛（林前7:3-4）

2/ 對付情慾：在影像氾濫時代，情慾的引誘不請自來！

1. 越是遮掩情慾的罪，情慾就越難控制（撒下11:6ff）
2. 隱藏於情慾背後的，是人內心藐視神（撒下12:1-10）
3. 十架不但帶來寬恕，更承諾生命改變（林前6:18-20）
4. 不論已婚或是單身，都需要有人守望（雅5:16; 來10:24）

金句：「因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」（林前6:20）

經文：撒母耳記下11:1-15; 哥林多前書6:18-20

本週的反省與學習：

• 週一/ 讀 創1:27-28。性慾是神賜的禮物，在一男一女的婚姻盟約中，吸引雙方表達愛與親密的全然委身，並衍生後代，建立家庭。因此基督教不是說性慾或性關係是罪，而是稱那不受控制，或向錯誤對象生發的慾望為「情慾」，這就是罪，必須對付。讀 帖前4:3-5。
• 週二/ 讀 林前7:3-4。當人只渴望得到過程中的歡愉和快感，卻拒絕其中的真愛和責任，慾望就會失控。講道中有關球賽的比喻，怎樣提醒你？使徒保羅指出：惟有在「我是完全、獨一並永遠屬於你」的婚姻關係中，我們才能真正享受神賜的禮物，雙方放下自我，二人成爲一體！
• 週三/ 讀 撒下11章。大衛的故事說明情慾的可怕和他的反應。從「看見」到「打聽」到「接來」別人妻子，這一步步的行動說明大衛不斷為自己製造空間，讓性的引誘有機可乘。而他後來設法要烏利亞回家，到最後用計害死烏利亞，叫你看見，嘗試遮掩情慾的罪，會帶來哪些結果？
• 週四/ 讀 撒下12章。神差派拿單去見大衛。大衛的問題不單是那意外的懷孕、無辜被害的烏利亞，或者不受控的情慾，而是他不以神所賜他的為滿足，也不重視神的命令。在不受控的情慾背後，原來是人對神和祂命令的藐視（12:9-10）！聖靈對這刻的你，有甚麼提醒？
• 週五/ 讀 林前6:18-20。耶穌在十架上為信徒帶來生命改變！既是祂以重價買來的，我們的身子屬祂，讓我們守護身子榮耀神！耶穌自潔的生活，讓單身或是鰥寡的信徒，在情慾氾濫的世界，有可效法的對象。讀 雅5:16; 來10:24。你有守望在情慾陷阱中的主內肢體嗎？
• 週六/ 讀 太26:36-46。耶穌在客西馬尼園邀請門徒和祂一同警醒禱告，可惜他們因睡覺而拒絕了耶穌的邀請。懶惰是屬靈的昏睡，拒絕神的邀請去作祂喜悅的事。你在何事上像睡著的人，不願為主作工？讓我們在這天預備，明天一家同來敬拜主。