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2021.10.10 擁抱生命際遇 6/哭有時,笑有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 6/15 部分

劉海峰傳道

引言:如何面對生命中的無常?(傳道書7:13-14)

1/ 哭有時(約11:32-36; 林後7:8-11)

  • 人為何哭?
  • 哭──是一件好事

2/ 笑有時(詩30:5, 11; 126:5-6; 傳5:18-20; 9:7-9)

  • 真正會哭的人,才真正會笑
  • 如何活得快樂?

講道錄音:


經文:詩篇 30:1-12; 傳道書 5:18-20; 9:7-9

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 傳3:1-4; 7:13-14。人的一生總會有生老病死、悲歡離合,在這些際遇中你怎樣體會神背後的安排和心意?
  • 週二/ 讀 詩42:3; 創23:2; 徒20:36-38; 來5:7。哭是人與生俱來面對不同際遇時產生的情感反應,流淚能幫助我們舒發內心鬱結的情緒,是對我們有益的,你上一次流淚是幾時?心中有何感受?
  • 週三/ 讀 約11:32-36; 羅馬書12:15; 林後7:8-11; 雅4:8-9。除了因為各種患難而哭,信徒會因為對別人的愛和憐憫而哭,亦會為個人或群體所犯的罪而痛哭,這些眼淚是神的恩賜和工作,你曾否因這些原因而流淚?當中怎樣體會聖靈的工作?
  • 週四/ 讀 詩30:5, 11; 126:5-6。「哭有時,笑有時」這句話提醒我們沒有人永遠活在憂傷裡,亦沒有人能永遠快樂,憂傷和快樂不停穿插在我們的生活中,但是無論是悲、是喜,我們要緊記神總會在我們身旁(參讀 詩56:8; 賽38:4-5)。
  • 週五/ 讀 傳5:18-20; 9:7-9。傳道者知道人生總有苦難,所以他不斷發出喜樂的呼籲。他勸喻我們要過喜樂的人生,就要時常知足,存感恩的心去享受一切神的賞賜,並好好珍惜,這給你有何啟發和反省?
  • 週六/ 讀 詩150篇; 林後7:5-10。若然哭與笑是人私下的情感,哀慟與跳舞所指的則是公開的、在群體中感情的表達。你認爲今天的信徒容易一同表達哀傷或高興嗎?為甚麼?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.10.17 擁抱生命際遇 7/哀慟有時,跳舞有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 7/15 部分

何尚允法政牧師

1/哀慟和跳舞反映神子民必須在群體之中同情共感(出15; 詩150; 撒上25:1)

2/哀慟的群體能經歷並能帶給別人神所應許的安慰(太5:4; 林後7:5-10)

3/跳舞的群體明白全心和全人投入對神的敬拜為何(詩30:11-12; 路15:25,32)

講道錄音:


經文:哥林多後書 7:5-10; 詩篇150 篇

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 出15; 詩150。經歷耶和華神的拯救,神的子民除了歌頌神,20-21節還記錄了米利暗與眾婦女拿鼓跳舞讚美主!讀 撒上25:1。哀傷和高興的日子,為何神子民不單單私下默禱,在內心表達情緒而已?為何在群體之中同情共感如此重要?
  • 週二/ 讀 太5:4。當世界在說「別人怎樣,管它吧!」,耶穌卻說為自己、為別人和世界的苦而哀慟(賽61:1-4)是有福的。哀慟的人必得著甚麼?這「必得著」不一定代表即時,而是指向神定必履行的承諾?讀 約 16:20-22。耶穌向願意為主而哀慟的教會,承諾甚麼?
  • 週三/ 讀 林後7:5-10。保羅從提多和哥林多教會身上得著安慰,原因是哥林多教會的信徒,透過真理,為自己的罪和紛爭產生哀慟並懊悔(7-8節);因此他們群體的哀慟,不單帶來自身的更新,更帶給保羅和其他信徒的鼓勵。今天,你和教會又為著哪些事情和人而哀慟?
  • 週四/ 讀 詩30:11-12。跳舞背後,其實是深明全心和全人投入對神敬拜的重要。想想你和身邊的信徒,是較多表現含蓄,還是因著聖經的鼓勵而願意在讚美歌頌神的時候,以肢體動作表達和帶動出內心的情感?有哪些文化的障礙,是你需要移除,以致自己能更貼近聖經的呼籲?
  • 週五/ 讀 路15:25,32。浪子比喻中,父親為慶祝小兒子回家,在屋內與眾人作樂跳舞,並且說「我們理當歡喜快樂」!對比今天的信徒,在崇拜和聚會中目無表情,甚至昏昏欲睡,我們如何能重拾天父的心腸?
  • 週六/ 讀 賽5:1-6; 彼前2:4-7。拋擲與堆聚石頭是在建立家園所必須做的。經文中的石頭所指有哪些?為何過程中拋擲與堆聚都不可或缺?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.10.24 擁抱生命際遇 8/拋擲有時,堆聚有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 8/15 部分

何尚允法政牧師

1/ 從上下文和聖經中了解何為「拋擲石頭有時,堆聚石頭有時」(傳3:5; 賽5:1-6)

  1. 重點放在清除障礙和建立根基,以致能與神與人建立親密的關係

2/ 拋擲石頭有時:清除關係中的各種障礙(箴24:30-34)

  1. 清除無知、懶惰、粗心
  2. 需要謙卑、禱告、堅持

3/ 堆聚石頭有時:建立以主為根基的關係(彼前2:4-7)

  1. 以基督為房角石,為一切的基礎
  2. 視自己也像活石,作祭司的群體

講道錄音:


經文:以賽亞書5:1-6; 彼得前書2:4-7

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 傳3:5。雖然聖經學者對「拋擲石頭有時,堆聚石頭有時」的解釋各有不同;但按照上下文,這必定與人的感情和人際關係有關。讀 賽5:1-6。神把祂的子民比喻為葡萄園,撿去石頭是為要清除障礙,也必須堆聚石頭為樓房立根基。為何神要如此行?野葡萄有何不妥?
  • 週二/ 讀 箴24:30-34。智慧者看見無人打理的葡萄園有何感慨?何以見得這反映人在建立關係上的無知、懶惰和粗心?用點時間檢討自己:是否正出現類似的問題?求聖靈幫助。
  • 週三/ 再讀 箴24:30-34。在講道中提到,要清楚這些阻礙關係的「石頭」需要的是謙卑、禱告、堅持。沒有人不彎身就能撿起石頭,必須先謙卑;也沒有人會自願清除障礙,要禱告求主幫助;這勞累的工夫絕不容易,更不是一次性的,但我們需要堅持!
  • 週四/ 讀 彼前2:4-7。除了拋擲石頭有時,堆聚石頭也有時!建立關係中,清理內心的阻礙只是一半,若沒有邀請主作為房角石,後果不堪設想(太12:43-45)。耶穌是你人生和所有關係的基礎嗎?默想:你認爲耶穌正在支持,還是阻礙著你想做和想建立的關係?
  • 週五/ 再讀 彼前2:4-7。使徒彼得也鼓勵我們:視自己也像活石。因為那房角石,我們被連合起來,在上建造成爲教會,就是聖靈的殿(林前3:16),作祭司的群體,將人引領認識父神。
  • 週六/ 讀 箴4:20-23; 可14:32-42。耶穌展示與天父和別人建立親密關係的重要。然而,在關係中立定界線也是不可或缺,為甚麼?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.10.31 擁抱生命際遇 9/懷抱有時,不懷抱有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 9/15 部分

何尚允法政牧師

引言:在疫情中體會懷抱有時,不懷抱有時

1/懷抱有時:親密關係是神賜的禮物(賽40:11; 可14:32-42)

  1. 親密的關係源自三一真神
  2. 天父將屬祂的人抱在懷中
  3. 懷抱背後反映關係的委身(婚姻、社交、家庭)

2/不懷抱有時:學習在關係中立界線(箴4:20-23)

  1. 為關係立界線的3個誤解
  2. 說「不」以致能說「是」
  3. 真愛必存在著界限

講道錄音:


經文:箴言4:20-23; 馬可福音14:32-42

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 林前8:6; 約 10:30; 15:26; 創1:26。親密關係不是人的發明,而是反映三一真神──聖父、聖子、聖靈永恆關係的美善!相反,隔閡是罪惡進入世界的結果(創3:8, 23-24)。對你來說,你和別人的關係正在反映造你之神的本意和美善嗎?何以見得?
  • 週二/ 讀 賽40:11。神對屬祂的子民承諾,必將他們抱在懷中。這是與神建立親密關係的邀請。然而你認爲,現代人(甚至信徒)為何害怕與神建立這樣的關係?你又如何?讀 賽46:3-4。
  • 週三/ 讀 可14:32-42。在憂傷之際,聖子耶穌為何容讓彼得、雅各和約翰看見祂的掙扎?耶穌為何在意門徒是否沉睡?主為何需要他們的陪伴?耶穌的例子,怎樣鼓勵你與其他信徒建立親密的關係?只注重與神建立關係,而輕視信徒之間的關係有何不妥?聖靈對你有何提醒?
  • 週四/ 這天,花點時間思想在你生活中的不同關係:哪些關係(與神、與別人、與自己)是你忽略了那起初的愛和委身?藉禱告讓神提醒和回應:你願意透過甚麼行動重建這些親密的關係?
  • 週五/ 讀 傳3:5; 箴4:20-23。傳道者說「不懷抱有時」。這裡的「不」是主動的,有避開、遠離的意思。聖經從沒有要求我們與所有的人建立親密關係!這既不可能,也是危險至極。你想到當中存在著哪些危險?然而,為何我們卻不願意在關係中訂立界線?你懂得保守你心嗎?
  • 週六/ 再讀 箴4:20-23 。不立定界線,真正親密的關係就不能建立。「來者不拒」只會阻礙著我們健康地去愛神愛人!講道中提到「真愛必存著界限」,對你來說是甚麼意思?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.11.14 擁抱生命際遇 10/ 尋找有時,失落有時

此為「擁抱生命際遇」系列的 10/15 部分

劉海峰傳道

1/ 尋尋覓覓,為要尋找滿足(傳3:6上; 太13:45-46)

2/ 勞碌一生,卻找不到滿足(傳3:9-11)

3/ 真正滿足,在乎敬畏的心(傳3:12-15)

講道錄音:


經文:馬太福音13:45-46; 傳道書3:9-15

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 傳3:6上。尋找的意義是要找到某些東西,失落則是失去某些東西。每個人都不斷尋找渴望得到的東西,例如物質、財富、智慧、長壽等等,但在尋找的過程中,人同時會經歷失去其他東西,在過去的日子,你最渴望找到的是什麼?最大的失落是什麼?
  • 週二/ 讀 太13:45-46。人生就像耶穌比喻中的商人不斷尋找貴重的珍珠,珍珠代表一樣最能使你感到滿足東西,它越能使你滿足,你便越不想失去它。現在哪一樣東西最能使你滿足?
  • 週三/ 讀 傳1:3; 2:22; 3:9。傳道者用自問自答的方式,邀請我們思考這人生重要的問題,他經過詳細考查和個人經驗所得出的結論,就是人勞碌一生,但所做的一切事都會轉眼成空(參傳1:12-2:23),那有什麼能使你得到真正的滿足?
  • 週四/ 讀 傳3:1, 9-11。從傳道者的觀察,日光之下人一切的作為都有定時,這是造物主美好的設計和安排,可是人卻難以在其中得著滿足,因神又把永恆的意識放在人的心裡,故此,人永遠無法在短暫和有限的事物身上找到真正的滿足。對此你有何感受和回應?
  • 週五/ 讀 傳3:12-15。在這四節經文當中,傳道者多次提到神的作為,神是萬物的賜予者,神的作為超越時間的限制,有永恆的價值。讀 詩63:1-5; 賽55:1-2; 太6:33。若人願意尋求永恆的神和祂的作為,他便能在自己有限的年日中享福。你願意接受神的邀請和應許嗎?
  • 週六/ 讀 傳5:11-19; 腓3:4-8。對所擁有的,你是如何決定保留/保存甚麼?捨棄、丟棄甚麼?神的心意又是甚麼?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!