Blog Archive

ByAdmin

2022.04.24 活出盼望1/熱切渴望

此為「活出盼望」系列的 1/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 渴望?不滿足?基督徒不是應該凡事知足嗎?(腓4:11-12)

2/ 「熱切渴望」是拒絕把現在取代將來(腓3:12-15)

  1. 竭力追求主耶穌為你所預備的(12)
  2. 保羅:不戀棧過去,不安於現在,為將來而活!(13-14)
  3. 我們:在生活不同領域中為神的將來而活(15-16)

3/ 如何幫助自己對將來更加熱切渴望?(腓3:17-21; 來12:1-2)

  1. 恆常提醒自己是「天上國民」的身份
  2. 讓世上的種種不公和苦難,提醒我們不安於現況
  3. 容讓其他神所使用的生命,成爲我們的榜樣

金句:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓3:13-14)

講道錄音:


經文:希伯來書12:1-2; 腓立比書3:12-21

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 腓4:11-12。聖經確實教導信徒要懂得知足,但這絕不等於欣然接受現實,甚至所謂「看化」,或是安於現狀。不!保羅學會怎樣面對不同境遇,正是因他知道神為他預備的將來是怎樣的!你認爲自己在屬靈的事上太易滿足嗎?禱告求聖靈加增我們這「屬靈的不滿足」!
  • 週二/ 讀 腓3:12。渴望必定帶來行動。只渴望而不追求,仍於事無補。三一真神為信徒預備的將來,是所有信主的人值得竭力追求的目標!今天有信徒根本不覺得耶穌有再來的需要,自己也沒有對自己成長或進步的渴求。你認爲是甚麼原因?你又如何?
  • 週三/ 讀 腓3:13-14。雖有顯赫的過去,但保羅從不為之戀棧。他清楚知道現在一切無法給他真正的滿足,因此他不安於現在,而是為神所預備的將來而活!反省:在生活中,我們確實擁有太多(living with),卻缺少為之而活的原因(living for)!你可以怎樣改變這錯誤的心態?
  • 週四/ 讀 腓3:15-16。保羅口中的「完全人」是那些屬靈成熟的信徒,他們專心為主和祂所預備的將來而活。今日,你願意學效他們依靠神的指示和引導,按部就班,既不蹉跎歲月消耗生命,也不夢想一步登天,而是到甚麼地步就照著甚麼地步行,在不同領域中為主而活嗎?
  • 週五/ 讀 腓3:17-21; 來12:1-2。主耶穌自己因那擺在祂前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,最終得以坐在神寶座的右邊。今天,擺在作為信徒的你前頭的,又是甚麼?求聖靈鼓勵你以行動活出盼望,你可以透過甚麼行動來回應?
  • 週六/ 讀 雅5:7-11。活於一個沒有耐性的世界,雅各的教導對基督徒有何意義?在一個凡事要求立刻和即時的社會裡,怎樣培養屬靈的忍耐?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

ByAdmin

2022.05.01 活出盼望2/忍耐等候

此為「活出盼望」系列的 2/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 缺乏耐性其實也可以是一個信仰問題(雅5:7-11)

  1. 是否反映我們內裡對天父的不信任?
  2. 是否出於問題未有立時解決而不滿?
  3. 是否因為我們以爲自己會做得更好?

2/ 聖經中的忍耐等候,是主動和積極的(帖後3:5-13)

3/ 如何幫助自己培養對神和祂的計劃忍耐等候?

  1. 我們需要向神求忍耐的心。
  2. 操練自己耐性,留意過程中神想我注意的事。
  3. 在忍耐等候時盡上當盡的本份,做我們所能做的,相信神必成全。

金句:「願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐!」(帖後3:5)

講道錄音:


經文:帖撒羅尼迦後書3:5-13; 雅各書5:7-11

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 雅5:7-11。現代人嚴重缺乏耐性。一方面這好像是關於外在,代表著強調積極、效率的合理要求。但基督徒不可忘記:忍耐的心其實也是聖靈果子的一部分(參 加5:22-23)。在講道中提及,缺乏忍耐的信徒背後可能存在甚麼信仰問題?你同意並有共鳴嗎?是甚麼?
  • 週二/ 再讀 雅5:7-11。經文提到在生活中我們需要的既是「忍耐」,要信得過上帝,不要嘗試自己扮演上帝;也要「堅固」,就是幫助自己在意志和目的上要穩固,不翻來覆去三心兩意。求聖靈提醒你在生活中,學習在哪些事情上,心存盼望地忍耐等候。
  • 週三/ 再讀 雅5:7-11。農夫的忍耐等候,絕不是過程中甚麼也不做!撒種前的鬆土、灌溉、平土;栽種後的鋤草、施肥、修剪都是農夫需要做和必須做的。然而這一切之外,他更需要相信神的供應和保守。讀 帖後3:5-13。保羅為何叫信徒學習基督的忍耐?如何保持行善不喪志?
  • 週四/ 講道中提及神學家尼布爾的《寧靜禱文》:「主啊!求賜我寧靜的心,去接納我所不能改變的事物;賜我無限勇氣,去改變那有可能改變的東西;給我智慧,能分辨這兩者的差異。」今天嘗試花點時間,在生活、家庭、工作、事奉等範疇中,讓神透過這禱文向你作出提醒。
  • 週五/ 再讀 帖後3:5。忍耐絕不是自然而生的,我們需要向神求忍耐的心。我們也需要操練自己的耐性,特別在等候時留意和記錄過程中神或者想我注意的地方。最後,在忍耐等候中,我們和其他信徒都應當堅持盡上當盡的本份,做我們所能做的,並相信神必成全。
  • 週六/ 讀 腓3:18-21。信徒雖住在地上,卻是天上國民,這身分如何影響你的生活?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

ByAdmin

2022.05.08 活出盼望3/天上國民

此為「活出盼望」系列的 3/6 部分

劉海峰傳道

1/ 我們是天上的國民 …

  1. 家鄉不在地上,乃在天上
  2. 不屬這世界,乃屬主耶穌基督

2/ 這身份如何影響我們的生活?

  1. 不以地上的事為念,切望等候救主再來
  2. 行事為人與天國相配

金句:「願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐!」(帖後3:5)

講道錄音:


經文:希伯來書11:13-16; 腓立比書3:18-21

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 腓3:18-21; 來11:13-16。保羅在腓3:20以「我們」作爲開始,與上一段的「他們」明顯地成爲對比,信徒是天上的國民,我們的家鄉是在天上,所以在地上我們是客旅、是寄居的,這道理怎樣幫助你面對今日的挑戰?
  • 週二/ 再讀 腓3:20; 約17:14-16。我們是天上的國民因我們不屬世界,乃屬主耶穌,主耶穌的家鄉就是我們的家鄉,祂的家鄉是在天上,將來我們也會在天上與祂同住。請思想屬主耶穌這身份對你有何重要?
  • 週三/ 讀 腓1:1; 4:21; 林後5:17。保羅在信的開頭和結尾都稱呼腓立比信徒是「在基督耶穌裡的」聖徒,目的是提醒信徒他們是屬基督耶穌的,原來信主後,我們的身份和家鄉都已經改變了。回顧信主後,你怎樣經歷從內至外的改變?
  • 週四/ 讀 腓3:18-20; 西3:1-3。既然我們有新的身份和家鄉,我們的生活態度和方向應與非信徒有差別,我們不以地上的事為念,切望等候救主再來。請反省你今天的生活態度是否與你天上國民的身份相配。
  • 週五/ 讀 腓3:18-4:1; 1:27。雖活在地上,我們行事為人不再像非信徒,而是按著天國子民的身份生活,我們有同一個主,同一目標,因此我們必須同心靠主站立得穩。
  • 週六/ 讀 提後4:7-10。保羅已經打完他人生的屬靈戰事;但昔日的夥伴底馬,卻成了信仰的逃兵!我們又如何避免成了「貪愛世界」的信徒?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

ByAdmin

2022.05.15 活出盼望4/愛世界更少

此為「活出盼望」系列的 4/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 愛世界更少,就是拒絕看自己純粹是消費者

  • 保羅視人生為屬靈戰線(提後4:7-8)

2/ 愛世界更少,就是以「愛人用物」為生活的原則

  • 底馬貪愛世界成了逃兵(提後4:9-10)

3/ 愛世界更少,有永恆盼望推動信徒輕裝上路

  • 彼得和約翰效法復活主(約21:15-19; 約壹2:15-17)

金句:「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」(約壹2:15)

講道錄音:


經文:約翰壹書2:15-17; 提摩太後書4:7-10

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 提後4:7-8。消費主義視追求目前最大滿足為人生最重要的事。眼前的快樂比將來會發生的更加重要。但保羅卻視人生為一場屬靈戰線:他不追求今世的滿足,而是渴望將來主耶穌為他所預備並賜給所有渴望祂顯現之人的冠冕!你又如何?是甚麼推動著你今日的生活?
  • 週二/ 讀 提後4:9-10。底馬曾經是保羅的同工,在教會中頗負盛名。保羅在這裡用來形容他「貪愛世界」的愛,也是用來表達對神最崇高的愛,可以想像保羅為他有多心碎!經文雖沒有說明,但你認爲有哪些原因,令一個曾經愛主的信徒,因貪愛世界而成了信仰的逃兵?
  • 週三/ 再讀 提後4:9-10。若只有這個世界、這樣的一生,我們自然會將全副精神投放在能否盡得這世界和人所能給予的,甚至也會受世界薰陶,以「愛物而用人」的態度去生活!那是離開基督的福音多遠,是多大的悲劇啊!相反,「愛人而用物」的生活對你來說會是怎樣的?
  • 週四/ 讀 約21:15-19。復活的主耶穌曾問賣主的彼得「你愛我比這些更深嗎」。今天神要對你說同樣的話,你認爲「這些」對你來說是指甚麼?你的成功?失敗?物慾?自我中心…?為甚麼重建一個信徒的價值觀,對他的生命是至關重要?
  • 週五/ 讀 約壹2:15-17。約翰也同樣勸籲信徒不要貪愛世界。其中提及「肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲」,哪一樣是特別困擾著你的?要知道這世界和其中的貪慾都會消逝;反而當我們將目光注視著那永恆的家鄉時,就能夠專注在生活中遵行主的旨意、輕裝上路。
  • 週六/ 讀 羅13:8-14。神渴望我們貪愛世界更少,卻要關愛世界更多。為甚麼一個盼望將來的人,必須願意去愛他所處的世界和其他人?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

ByAdmin

2022.05.22 活出盼望5/愛世界更多

此為「活出盼望」系列的 5/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 愛世界更多,因天父深愛祂所造的世界,並且行動(創1:31; 約3:16)

2/ 愛世界更多,因基督再臨不是為毀滅而是更新世界(啟7:9; 21:24-26)

3/ 愛世界更多,因你今天所做的,主必使用不會徒然!(羅13:8-14; 林前15:57-58)

金句:「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」(林前15:58)

講道錄音:


經文:啟示錄21:24-26; 羅馬書13:8-14

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 創1:21; 約3:16。神深愛祂所造的宇宙萬物。「神愛世人」其實也可以翻譯為「愛世界」。神的愛總是跟隨著行動。神是愛,所以祂創造;神愛祂造的世界和人,所以祂差派獨生聖子來拯救。這個「愛引發行動」的真理,今天如何提醒你?
  • 週二/ 讀 啟21:1-7。有信徒以爲,既然耶穌再來要將我們帶進天堂,那何必還花時間在這破落與罪惡的世界和世人身上?然而信徒清楚知道:當基督再來,祂並非要摧毀這世界,而是更新它!將來的新天新地是在地上,我們是要參與在其更新之中,還是跟祂對著幹呢?
  • 週三/ 讀 啟7:9; 21:24-26。從經文的描述中,在神的將來既然國家、民族、語言等仍然存留,那就意味著你我的性情、經驗、過去也會被保留。因此,我們今天所做的每件事也就變得重要,不是因為神不能獨成其事,而是因為我們能有份參與祂的更新中,這是何等榮耀和寶貴!
  • 週四/ 讀 羅13:8-14。保羅提醒我們:當認清「黑夜已深,白晝將近」的事實,你就當把握機會活出聖潔的生活,愛神愛人。聖靈正鼓勵你,怎樣在生活中「披戴基督」?當提及愛別人,你可以怎樣幫助他們從你身上,認識耶穌?
  • 週五/ 讀 林前15:57-58。聖經應許信徒在世上為主勞苦,絕不徒然!講道提及建造大教堂的例子:我們就如小小的石匠,獻上自己的努力,看似微小,但在神永恆的計劃中,當連合起來就成了雄偉的建築!我們今天不一定曉得其目的,但美善的主卻承諾必能使用來更新一切!
  • 週六/ 讀 羅5:1-5。神承諾信徒對將來的盼望是絕不會落空的。作為講道系列的總結,這段經文怎樣將信心、盼望和愛連結起來?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!