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2019.01.06 主慈聲問 1/ 你們要什麼?

此為「主慈聲問」系列的 1/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 耶穌對約翰的門徒問:「你們要甚麼?」

2/ 耶穌對昔日的人問:「你們要甚麼?」

3/ 耶穌對今日的你問:「你們要甚麼?」

4/ 從「你們要甚麼」到「祢要甚麼?」

金句:「你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(太6:32-33)

講道錄音

經文:太6:25-34; 約1:35-42

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  • 週一/ 讀 約1:35-37。施洗約翰必然多次向他的門徒提及「神的羔羊」的觀念,以至當他們一聽見約翰的話,就立時跟從耶穌。身為老師,如此無私地送自己的門生去跟隨別人,實屬難得。若問施洗約翰「你一生中要的是甚麼?」你認為他會怎樣回答?
  • 週二/ 讀 約1:38-42。那兩個門徒不是出於無知來跟隨耶穌,「神的羔羊」就是舊約中擔當眾人罪孽、被送到曠野去的「代罪羔羊」(利16:6-10)。然而當耶穌問他們「你們要甚麼?」卻是他們始料不及!那刻他們只能想到問「老師,在哪裡住」!然而這回答是主所喜歡的,為什麼?
  • 週三/ 再讀 約1:38。若耶穌今天問你:「孩子,你要甚麼?」,你會覺得驚奇嗎?你會怎樣回答?生活美滿?身體健康?工作順利?衣食無憂?兒女信主?教會興旺?請你在禱告之後安靜5分鐘,並邀請聖靈向你說話,留心祂有何話要對你說呢?
  • 週四/ 再讀 約1:38-42。門徒的回答說明了「與主耶穌一起」比其他一切「需要」更重要!主啊,教我不單單一味向祢求祝佑和賜予;叫我能經歷和明白,有祢就滿足!讀 太7:11; 詩73:26; 119:57。
  • 週五/ 讀 太6:25-34。其實有沒有想過,除了在新一年向神說「主啊,我想要…」,我們也可以對神說「祢要甚麼呢」?耶穌叫我們「先求祂的國和祂的義」:「求祂國」說明祂是你生命的王,是我們該聽命的主;「求祂義」則是藉著悔改和信靠祂,得著寬恕和釋放去活出祂喜悅的人生!
  • 週六/ 讀 約3:1-12。昔日耶穌問尼哥底母:「你還不明白這事嗎?」今天,若然耶穌同樣問你,又有何用意?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.01.13 主慈聲問 2/ 你還不明白這事嗎?

此為「主慈聲問」系列的 2/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 為何尼哥底母「還不明白這事」?(約3:1-12)

  1. 他成長背景讓他眼盲
  2. 他受的訓練讓他心硬
  3. 他需要時間、虛心和神工作(約7:45-52; 19:38-42)

2/ 為何今日的你「還不明白這事」?

  1. 放下先入為主的觀念
  2. 習慣和歡迎被神改變
  3. 保羅的例子:讓基督把我們的人生重新定位(腓3:4-14)

金句:「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。」(腓3:8)

講道錄音

經文:腓3:4-14; 約3:1-12

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  • 週一/ 讀 約3:1-3。尼哥底母是法利賽人,他們嚴守誡命並盼望藉教導百姓,為神子民帶來復興。他更是猶太人公會成員,既是知識分子,也位於最高宗教民事機構核心。他沒有半點自滿,卻虛心來到耶穌那裡,為什麼?留意他說話間並未有向耶穌發問,反而耶穌的話怎樣挑戰他固有的想法?
  • 週二/ 讀 約3:3-8。耶穌提出「重生╱從神而生」不在乎人的努力,而是在神!這是尼哥底母不能接受的。耶穌竟然將他一生之所是、所承接的使命,他為此而擺上的努力,他為「神的國」所做的犧牲,宣告無效!你也曾經被神的真理,推倒了自己看為至寶的成就嗎?是怎樣?結果如何?
  • 週三/ 讀 約3:9-12。「怎能有這事呢?」不是尼哥底母不知,而是他不能接受神的真理和救恩的真相!既為以色列人的老師,耶穌卻問尼哥底母「還不明白這事嗎」?為什麼他不明白?有甚麼一直阻礙尼哥底母「重生」?
  • 週四/ 今天,當耶穌問你:「你信了主這麼久,還不明白這事嗎?」你認為祂所指的「這事」會是甚麼?請你向聖靈祈求光照:「主啊,我承認自己的固執和頑梗,求祢寬恕並幫助我放下先入為主的世俗觀念,讓我知道我還有何事不明白,有何事需要被祢改變?主啊,我願意!來幫助我!」
  • 週五/ 讀 腓3:4-14。保羅和尼哥底母相似,他們同是精英中的精英!感謝神,當保羅歸信主,他容讓基督把他的人生重新定位!過去的成就和羞辱都成過去,自此以後他以認識基督耶穌為至寶。他向著標竿直跑,為的是要得著基督和祂的獎賞!你又如何?在信仰上是原地踏步,還是天天長進?
  • 週六/ 讀 約5:1-18。不是人人都渴望得著醫治嗎?「痊癒」對耶穌來說是最終極的嗎?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.01.20 主慈聲問 3/ 你要痊癒嗎?

此為「主慈聲問」系列的 3/9 部分

劉海峰傳道

引言:何謂痊癒?(出 15:26;太4:23)

1/ 一個病了三十八年的人(約5:1-5)

2/ 一個喚醒的問題:「你要痊癒嗎?」(約5:6-9)

3/ 一班不想痊癒的人 (約5:10-18)

結語:肉身的痊癒並不是最終極的,得著永恆的生命才是。

金句:「願賜平安的神親自使你們全然成聖!願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。」(帖前 5:23)

講道錄音

經文:出15:22-26; 約5:1-18

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  • 週一/對你來說「痊癒」是什麼?是單單沒有疾病嗎?讀 出15:22-26; 詩30。回顧過去的日子,神如何醫治你,使你痊癒?你願意以感謝和讚美來回應神嗎?
  • 週二/讀 約5:1-5。 故事的主角是一個病了38年的人,他天天躺臥在聖殿外面,等候病得到痊癒。你對這個人的反應如何?如果你是他,你的心情會怎樣?請用幾分鐘時間,安靜、默想,想想自己有沒有與這個人相同的地方?
  • 週三/讀 約5:6-9。請留意在對話當中耶穌怎樣作出主動,他看見並且知道這個病人的境況,顯明他的問題「你要痊癒嗎?」是體貼這個人的真正需要。同樣地,耶穌看見並知道我們每個人的境況,讓我們專心聆聽他現在向我們發出什麼的問題或邀請。
  • 週四/再讀 約5:6-9。請留意病人的回答(7節),你能看出他背後的意思和原因嗎?讓我們安靜,反省有沒有為自己久未痊癒的病找藉口。今天,倘若耶穌問你:「你想痊癒嗎?」你會怎樣回答呢?
  • 週五/讀 約5:10-18。猶太人所關注的是什麼?與耶穌有什麼不同?他們不但沒有因為痊癒的人所講的見證和耶穌表明自己身份的回應而回轉,卻更加想殺掉耶穌,表明他們看不見自己靈裏面的死和敗壞,這樣的人怎能願意得到醫治呢?願神幫助我們,以猶太人的不信為借鑒,求賜生命的主耶穌,以祂的光來光照我們內心的黑暗,以致我們的身、心、靈得著醫治。
  • 週六/讀 約6:57-69。群眾往往能將人捧上天,也可以徹底離棄!耶穌愛人,卻不為群眾而活。祂問「你們也要離去嗎?」你要如何回答?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.01.27 主慈聲問 4/ 你們也要離去嗎?

此為「主慈聲問」系列的 4/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 人為什麼會在跟隨耶穌的過程中離去?

2/ 耶穌為什麼問門徒「你們也要離去嗎?」

3/ 耶穌仍然持續地問:「你也要離去嗎?」

金句:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?」(約6:68)

講道錄音

經文:書24:14-24; 約6:57-69

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  • 週一/ 讀 約6:1-27。當日,群眾各為著不同的目的來跟隨耶穌:有人為得醫治(2)、為了地位(14-15)、為了肚腹(26-27)…等等。今天,你認為世人又有哪些尋找耶穌的不純動機?
  • 週二/ 讀 約6:28-66。似乎耶穌是有意地講一些難明的道理,令群眾中存著其他目的之人,不是味兒而離開。為何祂要這樣做?萬人空巷不是成功的證明嗎?耶穌到底看重的是甚麼?讀 路9:23-26。
  • 週三/ 讀 約6:67-71。原文中耶穌對12門徒的問題是「你們不是也打算離開吧?」我們除了感受到耶穌的失望和悲涼,耶穌為何要在此時問他們?若他們也不清楚自己跟隨主的動機是否正確,往後會有何後果?還看今日教會,為什麼動機不正和目的錯置,時常導致信徒間許多爭執和衝突?
  • 週四/ 再讀 約6:67-71。彼得立時回覆:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。」彼得明白歸從那擁有永生之道的神,比一切更重要。讀 詩16:2; 約15:1-5。讓聖靈藉聖經同樣給你應許!
  • 週五/ 再讀 約6:70-71。不要忘記,那天選擇不離開的12門徒中有一個名叫猶大!此外,彼得往後也試過不認主,其他門徒亦因怕受連累而雞飛狗走!如此,你認為自己曾經說過一次「主啊,我願跟隨祢」就足夠嗎?讓主耶穌仍然持續問你:「你也要離去嗎?」每一天,都親自回答祂吧!
  • 週六/ 讀 約8:1-11。這個行淫時被拿婦人的故事深入人心。為什麼在最後沒有人定她的罪呢?你又會否為耶穌也不定她的罪反而覺得奇怪?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.02.03 主慈聲問 5/ 沒有人定你的罪嗎?

此為「主慈聲問」系列的 5/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 逼耶穌定淫婦死罪的人,本身也充滿仇恨(約8:1-6)

2/ 當人急著要定別人死罪,耶穌卻給予自省的空間(約8:7-9)

3/ 雖有權定罪,耶穌卻選擇了恩典、拯救的出路(約8:10-11; 約3:16-18)

結語:耶穌「不再定罪」的邀請!

金句:「耶穌說:『我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!』」(約8:11)

講道錄音

經文:羅8:1-11; 約8:1-11

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  • 週一/ 讀 約8:1-6。將這婦人帶來的人真正動機是甚麼?他們表面上是向耶穌尋求判案的意見,實情是他們希望得到誣告耶穌的把柄:若耶穌說不該用石頭打死她,祂就沒有遵行神的律法;若說她該死,祂就僭越了當時只有羅馬官員才可以定人死罪的權柄。他們這樣對主的仇恨從何而來?
  • 週二/ 讀 約8:1-6。人往往可以用最合理的原因(向耶穌討教),做最惡毒的事(要除滅耶穌)。這樣的仇恨你曾否經歷過?發生何事?求聖靈也幫助我們自省:我們又曾否這樣對別人?求主寬恕!
  • 週三/ 讀 約8:7-9。文士和法利賽人迫切要找出殺死耶穌的把柄,群眾也急著要用石頭打死這個行淫時被拿的女人。然而,就在此時,耶穌做了甚麼?聖經學者對耶穌的行徑,眾說紛紜。你認為祂為什麼在地上畫字?在群情洶湧之際,耶穌卻給予各人想清楚的空間。你看見的是一位怎樣的神?
  • 週四/ 讀 約8:10-11。耶穌不是說祂沒有定人罪的權柄。事實上,惟有公義的神和聖子耶穌能作審判(讀 約5:22-30)。然而祂來,並不是為定罪,而是為拯救世人(約3:16-18)!這如何改變你對別人的態度?你正對誰定了死罪?知道嗎?你需要求主給你更大的包容、更多的同情和寬恕!
  • 週五/ 約8:10-11。今天,我邀請你合上眼睛想像:這個被耶穌拯救的女人再次出現了,她抬起頭,帶著微笑,臉上散發著新生的光彩!群眾卻依然聞之色變:「看她多神氣,真不要臉!罪人!不知她又要去勾引誰家的男人!」試試走近她,你聽到嗎?是甚麼?是她正輕輕哼著「奇異恩典,何等甘甜,我罪已得赦免;前我失喪,今被尋回,瞎眼今得看見…」
  • 週六/ 讀 約13:1-15。在受死之前的最後一個晚上,耶穌為門徒洗腳。然後,祂問:「我向你們所做的,你們明白嗎?」你會怎樣回答呢?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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