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2023.11.05 興起導引者1/葉忒羅與摩西

此為「興起導引者」系列的 1/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 導引者必須真誠關心對方(出18:1, 13-14, 17-18, 27)

  • 要注意自己的言行和心態

2/ 互信的關係是導引的基礎(出18:7-16)

  • 導引者必須先學會聆聽
  • 被導引者必須樂意分享

3/ 被導引者也要有受教的心(出18:19-27)

  • 你的驕傲成了內心的阻攔嗎?
  • 你預備好接納別人的建議嗎?

金句:「於是,摩西聽從他岳父的話,按著他所說的去行。」(出18:24)

講道錄音:


經文:出埃及記18:1-27

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 出18:1-27。聖經沒解釋為何摩西將妻小留在米甸的外父家,會否是因他帶領以色列人出埃及,基於安全的考慮?但從經文18:1, 13-14, 17-18, 27,你看出葉忒羅與摩西的關係怎樣?真誠關心對方的心態,為何對一個導引者(mentor)來說如此重要?
  • 週二/ 再讀 出18:13-14, 17-18。留意葉忒羅的說話,其實是帶著對摩西的責備!作為導引者在言談和心態上,有甚麼需要多加注意?再讀 出18:27。事情過後,葉忒羅並沒有留下要作「太上皇」,這對你學習建立導引者和被導引的關係,有何啓發?
  • 週三/ 再讀 出18:7-16。葉忒羅與摩西的相聚,充滿著坦誠和互信。先是摩西樂意將自己和以色列人怎樣經歷神,與外父分享。而葉忒羅也耐心聆聽,並賦予肯定,與摩西同樂(9-11)。葉忒羅滿有智慧,主動獻祭並赴宴,突顯米甸人和以色列人友好,以防止日後摩擦(12)。
  • 週四/ 再讀 出18:19-27。作為導引者,葉忒羅看出摩西的困難:摩西清楚自己是神所揀選的領袖,事事關心本是好的;卻換來摩西和百姓都疲累不堪,事情得不到解決,長老和其他賢能也失卻運用恩賜的機會。若你是摩西,驕傲會成了你接納別人意見的障礙嗎?
  • 週五/ 再讀 出18:1-27。重溫這個記錄,你認爲葉忒羅與摩西,並他們的關係中有哪些特質,促使當下的難題最後能得著妥善的處理?這對你作為導引者,或是被導引的時候,有甚麼提醒?
  • 週六/ 讀 撒上3:1-18。以利引導撒母耳去聆聽神的聲音,得著神的啟示,以利和撒母耳所做的怎樣鼓勵你成為別人的導引者?求主讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。
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2023.11.12 興起導引者2/以利與撒母耳

此為「興起導引者」系列的 2/7 部分

劉海峰傳道

引言:以利和撒母耳的關係(撒上3:1上)

1/ 以利引導撒母耳聆聽神的聲音(撒上3:1下-10)

2/ 以利幫助撒母耳克服心裡的恐懼(撒上3:15-18上)

3/ 以利的坦誠和順服建立撒母耳的信心(撒上3:18下)

金句:「撒母耳就把一切話都告訴了以利,並沒有隱瞞。以利說:『這是出於耶和華,願他憑自己的意旨而行。』」(撒上3:18)

講道錄音:


經文:撒母耳記上3:1-18

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 撒上1:25-28; 2:11; 3:1-18。撒母耳從小住在聖殿,在以利的教導下事奉神。從經文的描述,以利和撒母耳的師徒關係有什麼特別之處?這些特點對以利作為撒母耳的導引者有何重要?
  • 週二/ 讀 撒上3:4-10, 19-20。撒母耳是神所立的先知,向以色列人傳講神的話;不過當神初次呼喚撒母耳時,他需要以利的引導,才能認識神的聲音,得到神的默示。請思想在你的生命中,誰是你的以利,引導你聆聽神的聲音?
  • 週三/ 讀 撒上3:1-14。以利雖然已經年老,眼睛昏花,看不清楚,而且沒有盡父親的本份,阻止他的兒子犯罪,最終要得到神的審判,但神仍然使用他作為撒母耳的導引者;當你自覺不配作為別人的導引者,你願意對聖靈開放接受祂的邀請嗎?
  • 週四/ 讀 撒上3:11-18。神將對以利家的審判啟示撒母耳,顯然這是他作為先知的第一個任務,可是起初撒母耳害怕,不敢將異象告訴以利。以利怎樣幫助撒母耳克服心裡的恐懼,把一切話原原本本地告訴以利?這給你作為導引者有什麼提醒?
  • 週五/ 讀 撒上3:18-20。以利從撒母耳口中領受神的審判,知道要為自己和兒子所犯的罪𠄘擔後果,以利的回應表達了他願意順服神的意旨,這對撒母耳日後成為先知有什麼影響?
  • 週六/ 讀 民11:26-30; 27:18-23。約書亞是摩西的繼承者。摩西如何預備他去承接主的託付?求主讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。
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2023.11.19 興起導引者3/摩西與約書亞

此為「興起導引者」系列的 3/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 摩西的盡忠與善終:他為繼承的問題求問神(民27:12-17)

2/ 摩西始終尊神為大:他樂意公開肯定約書亞(民27:18-23; 申31:7-8)

3/ 約書亞近距離觀察:他藉幫手學會為僕之道(出17:8-11; 33:9-11)

4/ 約書亞校正事奉心:他見證摩西的謙和寬大(民 11:25-30)

金句:「你卻要囑咐約書亞,勉勵他,使他膽壯;因為他必在這百姓前面過去,使他們承受你所要觀看之地。」(申3:28)

講道錄音:


經文:民數記 11:26-30; 27:18-23

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 民27:12-17。作為神的子民,摩西清楚自己不能進應許之地的事實。但他沒有為自己祈求,而是盡心竭力為百姓安排,求神揀選另一個領袖繼承他的位置,引導他們。你會如何形容摩西的「善終」(finishing well)?
  • 週二/ 讀 民27:18-23; 申31:7-8。按照神對他的吩咐,摩西公開肯定和鼓勵約書亞,將治理百姓的權柄和責任給予他,並提醒他要透過祭司以利亞撒,遵從神的命令。這對繼承者來說,為何重要?你認識今日,為何一些領袖對公開的肯定和賦權予他人,顯得特別困難?原因何在?
  • 週三/ 讀 出17:8-11; 33:9-11。約書亞與亞瑪力人打仗期間,從摩西的舉動認識到他們得勝的關鍵是甚麼?在會幕見證摩西與神對話,又讓約書亞有何體會?為何導引者需要與被引導者一同事奉,容讓對方近距離觀察自己?在導引別人之前,你有哪些需要準備?
  • 週四/ 讀 民 11:25-30。因為導引的師徒關係,約書亞必然努力嘗試保護摩西。但這個表現卻換來摩西的責備。約書亞當時看見的是甚麼?摩西希望約書亞看見的又是甚麼?從事件中,他看見神是怎樣的?摩西作為領袖是怎樣?自己又是怎樣?
  • 週五/ 這天,回想一位曾經是你的屬靈導引者。他/她是怎樣引導,以致你成爲今天的你?他/她引導的方式有哪些與摩西相似?又有哪些不相同?
  • 週六/ 讀 撒上15:1-35; 16:1-13。聖經記載撒母耳與掃羅的導引關係,可說是一個徹底失敗的例子。這對導引者來說有哪些重要的提醒?求主讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。
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2023.11.26 興起導引者4/撒母耳與掃羅

此為「興起導引者」系列的 4/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 當掃羅犯罪跌倒時,撒母耳屢次要求他悔改回轉(撒上13:7-14; 15:17-31)

  • 導引者不是神,被導引者必須願意接受神的管教與模造

2/ 當面對掃羅和大衛,撒母耳體會眾人不一定是對(撒上10:23-24; 16:6-13)

  • 要選擇導引誰?對方的內心比其潛質能力與恩賜更重要

3/ 撒母耳面對導引關係破裂,不讓它窒礙往後服事(撒上16:1-12)

  • 神仍在呼召人,不要因一次失敗就放棄作導引者的使命

金句:「耶和華卻對撒母耳說:不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」(撒上16:7)

講道錄音:


經文:撒母耳記上15:17-31; 16:1-13

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 撒上13:7-14; 15:17-31。掃羅看重自己的名譽,所以當他犯錯,總是嘗試淡化錯誤,並且推卸責任。撒母耳或者遲到,但這是否代表掃羅就不用遵守神的命令?之後與亞瑪力人爭戰,他又怎樣將罪推到別人身上,甚至荒謬地哀求撒母耳繼續假裝抬舉他?
  • 週二/ 再讀 撒上13:7-14; 15:17-31。面對掃羅的選擇,作為導引者的撒母耳仍屢次本著神的命令,勸他悔改回轉。他甚至親自向掃羅傳遞主已經厭棄他作王的消息!對一個導引者來說,這一切為何重要?當自己所引導的信徒犯罪失敗,甚至完全跌倒,你會怎樣面對呢?
  • 週三/ 讀 撒上10:23-24; 16:6-13。當膏立掃羅,撒母耳和眾人都被他的外形和能力所懾服。然而結果怎樣?之後膏立大衛,撒母耳卻誤以爲神要膏立他的哥哥!然而神是看甚麼的(16:7)?今天,我們又會否陷於相同的陷阱?自己的眼光和群眾的看法就是你選擇唯一的標準嗎?
  • 週四/ 再讀 撒上10:23-24; 16:6-13。作為導引者的撒母耳,會否在膏立大衛的時候,回想起自己也同樣在年少時被神呼召?為甚麼不多人能看見導引別人的重要,寧願選擇那些「現成」的、有「業績」的人去事奉神、服侍教會?
  • 週五/ 讀 撒上16:1-12。作為一個屬靈的導引者,確實會有心碎難過的時候!但神仍然在呼召人,所以撒母耳沒有讓那些失敗和痛苦的經歷,窒礙他繼續作別人的導引者。聖靈透過撒母耳的生命,怎樣鼓勵你?
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2023.12.03 興起導引者5/以利亞與以利沙

此為「興起導引者」系列的 5/7 部分

何尚允法政牧師

1/ 導引的關係必須清楚明確(王上19:15-16, 19-21)

  • 以利亞照主的吩咐發出邀請(15-16, 19)
  • 以利沙用行動展示自己決心(19-20)

2/ 被導引者的委身帶來祝福(王下2:1-15)

  • 以利沙忠誠並專心追隨以利亞(1-6)
  • 以利沙預備傳承以利亞的使命(7-12)
  • 以利沙憑信心嘗試得著主回應(13-15)

金句:「以利沙說:『願感動你的靈加倍地感動我。』」(王下2:9下)

講道錄音:


經文:列王紀上19:19-21; 列王紀下2:1-15

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 王上19:1-14。以利亞之前大敗450位巴力先知,力證耶和華是神(18章)。但神蹟過後,人心卻沒有改變!神兩次在何烈山提問以利亞,而中間亦出現過超自然現象,卻沒有改變他的回覆!你認爲神要提醒以利亞甚麼?為甚麼偉大的人不一定留意導引傳承的重要?
  • 週二/ 讀 王上19:15-16, 19。無論「將自己外衣搭在對方身上」是否一個當時人所共知的習俗,明顯地以利沙清楚這是一個「導引關係」的邀請。這樣明確的邀請,為何對導引雙方都重要?以利沙又怎樣以「破釜沉舟」的態度,用行動展示自己追隨以利亞的決心?
  • 週三/ 讀 王下2:1-6。以利沙一連3次向以利亞表達「我必不離開你」。這除了說明他忠誠並專心追隨以利亞之外,你認爲這對以利亞作為導引者,帶來怎樣的鼓勵和祝福?
  • 週四/ 讀 王下2: 7-12。或者有人誤以爲以利沙祈求「兩倍的靈力」是一個沒有自信甚至貪心的表現。但從「長子得雙份」的傳統來看,以利沙實在是預備好秉承師傅以利亞的使命!你認爲今日的信徒為何沒有這種預備,卻強調要「為主做新事」,甚至只做自己喜歡的事?
  • 週五/ 讀 王下2: 13-15。以利亞離開前,怎樣留下伏線幫助以利沙在眾人前確立身份?此外,以利沙作為被引導的,又需要怎樣的行動和選擇,才經歷主的回應?在屬靈導引的關係中,對神的信靠是至關重要,無法取代的!
  • 週六/ 讀 斯4:1-17。末底改與以斯帖互助互信的導引關係,讓以斯帖勇敢接受危險的任命,結果挽救了全以色列民,你從他們的關係中怎樣看出導引的重要?求主讓我們在這天預備,明天一家同來敬拜主。