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此為「蒙召之旅」系列的 6/13 部分

何尚允牧師

1/ 僕人的影響力在於以敬畏神的心順服主人（彼前2:18）

2/ 僕人當分辨自己在工作中受苦是因何原故（彼前2:19-20）

• 是因自己犯錯而受苦？
• 是因為主行善而受苦？

3/ 僕人該在工作中效法主耶穌（彼前2:21-25）

1. 效法祂因行善而受苦的典範（彼前2:22）
2. 用截然不同的方式面對艱難（彼前2:23）
3. 因祂順服受苦帶來人的改變（彼前2:24-25）

金句：「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。」（彼前2:21）

講道錄音：

經文：申15:12-18; 彼前2:18-25

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 彼前2:18。講道中提到昔日羅馬的奴隸制度，和今天的僱主僱員關係有何相似？有何不同？彼得不是要求信主的僕人死忍，再讀 彼前2:9-12。作為神所揀選和差派的人，他們可以怎樣在作僕人的時候，發揮影響力為主作見證？倒轉來說，不順服會帶來甚麼後果和影響？
• 週二/ 再讀 彼前2:18。聖經勸勉作僕人的在所有的事上默默承受，是否甚至主人要求做一些違反信仰的事也要順服？「敬畏的心」是對誰？（讀17節）。這對你在工作或服務時有何意義？
• 週三/ 讀 彼前2:19-20。這天，專注你的工作或是其他服務：所面對的困難。是否總是別人不對，所以令你受苦？自己有沒有責任？你認為今日的信徒為何會抗拒「為主行善而受苦」的觀念？你呢？
• 週四/ 讀 彼前2:21-23。彼得呼籲信徒以「眾人之僕」的主耶穌作為效法的對象：為了做天父交託祂的工作，主耶穌無辜受屈。然而經文說祂沒有做出哪四件事？相反，祂卻用了截然不同的方法面對，那是甚麼？回想當你受屈時會有甚麼反應？若「跟隨他的腳蹤行」又會怎樣不同呢？
• 週五/ 讀 彼前2:24-25。因耶穌的順服和甘願受苦，帶來人生命的改變：我們從前好像迷路的羊，如今卻歸到主耶穌這好牧人的監督了。你願意以敬畏神而生的順服，用忍耐、善行，甚至受苦來感染影響那些你所服侍的人嗎？願主的愛感動改變你。
• 週六/ 讀 彼前3:1-7。進入家中，信徒的在婚姻生活，怎樣活出主的樣式？在不信主的家人中又該如何？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「蒙召之旅」系列的 7/13 部分

何尚允牧師

1/ 為感化對方而選擇順服和尊重（彼前3:1-2）

• 看得見的清潔品行和敬畏神的心（3:2）
• 為的是幫助配偶能夠被神找著（3:1; 2:12）

2/ 建立內在的性情比外在更重要（彼前3:3-6）

• 外表的裝扮有需要卻非首要（3:3）
• 培養神看為寶貴的柔和安靜（3:4）
• 以行善、順服、堅強為妝飾（3:5-6）

3/ 在婚姻中主動體恤並敬重配偶（彼前3:7）

• 體恤對方的情況和身心靈的需要（3:7）
• 敬重對方視為同蒙天恩的同行者（3:7）

金句：「然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。」（弗5:33）

講道錄音：

經文：林前7:12-17; 彼前3:1-7

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 彼前3:1-2。古代夫妻關係與現代大為不同，妻子的地位遠遜丈夫。但基督的救贖卻將男女主僕等身分釋放了，從此各人是地位對等的神家成員（參 加3:27-29）。然而當這些信徒婦女回到不信主的家庭中該怎樣生活？使命是甚麼？為什麼選擇順服的態度或能感化不信主的丈夫？
• 週二/ 再讀 彼前3:1-2。對現代的夫妻關係來說，一方配偶不信主的實在為數不少。如此，這經文是否只針對信主的妻子？若你是信主的丈夫，又可以怎樣幫助配偶經歷神、感化她？重點是甚麼？
• 週三/ 讀 彼前3:3-6。時移世易，現今世代無分男女都標榜外表裝扮，恐怕被人「評頭品足」。然而聖經卻提到要培養「長久溫柔」、「安靜的心」等性情和質素，為什麼？夫妻關係裡外表為何重要，卻非首要？你認為自己最需要培養的是甚麼？丈夫和妻子需要重視和培養的，有分別嗎？
• 週四/ 再讀 彼前3:4-6。「溫柔」不是女性化，而是指生命的柔韌性：堅強不害怕，卻不衝動鹵莽。在今天，以行善、順服、堅強為自己生命作妝飾，難道只有妻子？丈夫豈不同樣需要呢？
• 週五/ 讀 彼前3:7。今天作丈夫的，會有甚麼對太太「不按情理」的要求？夫妻關係中，我們是否體恤對方的情況和身心靈的需要？「敬重」是以神的眼光來看配偶：不是傭人、包袱，或對手；而是神所心愛的！若配偶是與你同蒙天恩的同行者，那代表甚麼？旅程中的同路人關係應當怎樣？
• 週六/ 讀 彼前3:8-12。討論不同的關係之後，經文總結信主的人該怎樣行事為人和待人接物？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「蒙召之旅」系列的 8/13 部分

何尚允牧師

1/ 愛家人：信徒在教會相處時的基本態度（彼前3:8）

1. 同心╱和睦（徒4:32; 羅12:16; 15:5; 林前1:10; 腓2:2; 4:2）
2. 體恤（羅12:15; 林前12:26; 來4:15; 10:34）
3. 相愛（彼前1:22; 2:17; 帖前4:9）
4. 慈憐、謙卑（弗4:32; 腓2:3）
5. 為什麼？因為這是信徒能向世界作的群體見證

2/ 愛仇敵：信徒面對不友善社會時的言行（彼前3:9）

1. 耶穌的方式：不以惡報惡，倒要祝福（彼前2:21,23）
2. 為什麼？因為信徒是蒙召跟隨主並且得祂賜福

3/ 愛生命：信徒必須確信主時刻看顧我們（彼前3:10-12; 詩34:13-17）

1. 信靠主的人熱愛生命、控制口舌、離惡行善、尋求和睦（彼前3:10-11）
2. 神既清楚亦看顧信靠主的人（彼前3:12）
3. 為什麼？因為神是最終的審判者和昭雪者（彼前3:12）

金句：「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」（彼前3:8-9

講道錄音：

經文：詩34:1-22; 彼前3:8-12

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• 週一/ 讀 彼前3:8。經文描述在神家（教會）中，有哪些美好的祝福是神為了面對艱難的信徒而預備？你可以做甚麼來加深與其他基督徒的聯繫？你認為這樣的見證，對世界會帶來哪些影響？
• 週二/ 再讀 彼前3:8。同心、體恤、相愛、慈憐謙卑是息息相關的。讀 羅15:5; 腓2:2,5; 4:2「同心」是以主耶穌的心思意念為你自己的想法和關切。這樣，信徒「同心」如何帶來彼此間的「體恤」？讀 彼前1:22; 帖前4:9。信徒「彼此相愛」，又為何會引致對人的「慈憐」和自己的「謙卑」？
• 週三/ 讀 彼前3:9。「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福」正是主耶穌一生的寫照（2:21-23）！信耶穌的你會否認為，神呼召你只是為了要救你？當知道，神救你也是為要你成為別人（甚或是你仇敵）的祝福！如此，誰能「承受福氣」？就是那些願意與人分享神祝福的人！
• 週四/ 讀 彼前3:10-12。成為別人的祝福不是口號，而是有具體、看得見的言行表現！經文指出有哪幾方面？讀 詩34:11-17。彼得為何要引用這詩篇？「敬畏耶和華的道」是甚麼？神賜給遵行者甚麼祝福？面對性命的危險，信徒的眼光是否只停留在地上生命的「存活長壽」？更重要是甚麼？
• 週五/ 再讀 彼前3:12。神既清楚亦看顧信靠祂的人。神也會除滅世上惡人的名號。讀 詩1:1-6; 羅12:19。若信徒真的確信神才是最終的審判者和昭雪者，當面對逼迫和攻擊之時，會有何改變？
• 週六/ 讀 彼前3:13-22。耶穌為何要受苦？信徒為什麼也不要怕在世上為義受苦？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「蒙召之旅」系列的 9/13 部分

何尚允牧師

1/ 即或不然，信徒也當為行善受苦作好準備（彼前3:13-17）

• 尊主為聖的人，為義受苦也是有福（14）
• 尊主為聖的人，行善受苦乃是神旨（17）

2/ 前車可鑒，藉基督受苦與得榮耀作為參照（彼前3:18-22）

• 基督捨己為將人帶到神面前（18）
• 基督雖然死了卻因聖靈復活（18）
• 基督已經宣告得勝罪惡權勢（19-22）

金句：「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」（彼前3:8-9）

講道錄音：

經文：但3:8-18; 彼前3:13-22

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• 週一/ 讀 彼前3:13。「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？」彼得並非對當日信徒面對的逼害表現無知，是要提醒他們：不要被恐懼窒息了自己行善的初心。既然不一定會受苦，為什麼預先就退縮起來？讀 羅8:31。難道信徒遵行主道的考慮，只是自身的好處和安舒？不然，又是甚麼？
• 週二/ 讀 彼前3:14-15。「為義受苦是有福的」是主耶穌親自的承諾（太5:10-11）。「尊主基督為聖」也可譯作「以祂為主、尊基督為聖」。面對未信者提問，信徒該以甚麼態度面對？你是否如此？
• 週三/ 讀 彼前3:16-17。彼得再次提醒基督徒當存無虧的良心，以美好品行去感化不信神的人（比較 2:12,15; 3:1）。有時，神確實會要你經歷艱難。然而今天你所面對的，是因為行主所不喜悅的事所導致，還是因遵行神的命令而招來的呢？讀 但3:1-30。讓但以利三個好友的經歷，對你說話。
• 週四/ 讀 彼前3:18-22。基督是先受苦然後得榮耀：祂所受的苦難，是本不該受、是為別人得拯救而受的（18）。然而父神將主耶穌從死復活，並接祂進入天堂，更賜祂掌管天地萬有一切的權柄，這是神對耶穌所受和所做的昭雪與肯定！讀 羅 8:17-18。我們面對苦楚時又該以甚麼心態面對？
• 週五/ 再讀 彼前3:18-22。關於基督何時曾傳道給在挪亞時代不信從的人，我們實在不確定。然而在云云解釋中，我們卻可以肯定：復活主已經宣告祂的得勝！若信徒能效法耶穌，對父神所託付的忠心到底，必能同得榮耀！讀 啟2:10。讓神應許加給你信心和力量！
• 週六/ 讀 彼前4:1-11。經文提及信主的人善用一生的四個方面：對自己、對不信者、對基督、對其他信徒。你能找到那些提醒？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「蒙召之旅」系列的 10/13 部分

何尚允牧師

1/ 在不信的世代中活出聖潔（彼前4:1-6）

• 寧可受苦，決不犯罪（1-3）
• 對人對神，心存忍耐（4-6）

2/ 在信徒的群體中彼此相愛（彼前4:7-11）

• 認清時勢，期待主來（7）
• 最要緊是，切實相愛（8; 箴10:12）
• 恩慈相待，善用恩賜（9-10）
• 各展所長，榮耀主名（11）

金句：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪…各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」（彼前4:8,10）

講道錄音：

經文：約15:11-21; 彼前4:1-11

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• 週一/ 讀 彼前4:1-3。「已經夠了」：彼得再次提醒我們，在世生活時寧可受苦，也決不回頭走未信主前犯罪的舊路。我們是主耶穌呼召、被分別為聖的人（1:2,14-15），生活中每個選擇都不要退讓：「不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰！」
• 週二/ 讀 彼前4:4-6。你試過被人毀謗嗎？是怎樣？耶穌在世時又被人怎樣毀謗？「死人也曾有福音傳給他們」指的是肉身已死的信徒，生前曾有福音傳給他們。毀謗信徒的人，要在「審判活人死人的主面前交帳」，受逼害而死的信徒，他們「在靈裏按神的意思活着」（新漢語）。
• 週三/ 讀 彼前4:7-8。信徒認清「萬物的結局近了」有何重要？讀 林前6:7-8。在這時勢中，信徒彼此相爭會帶來怎樣的結果？讀 約15:11-21。主耶穌臨上十字架前，又為何再三叮囑信徒彼此相愛？
• 週四/ 讀 彼前4:9-10。信徒之間若只有單方面不斷施予，另一方則自顧接受，那是不健康的，埋怨也會加增。彼得卻提出「互相款待」、「彼此服事」！提醒你甚麼？你可以怎樣做神恩賜的好管家？
• 週五/ 讀 彼前4:11。恩賜是神給予信徒用來事奉神、服務人的禮物。恩賜或有不同，但沒有信徒可以宣稱自己沒有恩賜（林前12:4-11）！你認識自己有哪些恩賜嗎？你有沒有善加利用？你在運用恩賜來榮耀自己，還是榮耀神？
• 週六/ 讀 腓1:6-11。使徒保羅存著怎樣的心志信念都不同地方宣教傳道？他對自己、對別人、對神，有甚麼期望和心腸？這對他事奉神有多重要？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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