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2020.03.29 教我心悅誠服 6/把握機會的約瑟

此為「教我心悅誠服」系列的 6/19 部分

何尚允法政牧師

1/ 在連番失落裡,約瑟接受每個磨鍊的機會(創40:1-41:1)

2/ 在危難臨近時,約瑟把握每次服事的機會(創41,47章)

3/ 在妄下結論前,約瑟堅持耐心求證的機會(創42-44章)

4/ 學用神的眼光,約瑟珍惜修補關係的機會(創45:1-8; 50:15-26)

金句:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」(創50:20)

講道錄音:

 

經文:創40:12-23; 50:15-26

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 創40:1-41:1。現在,約瑟不單懂得解夢:請試從經文中找出他謙卑、主動關心人、對神有信心、對人誠實的表現。就算出獄後酒政忘記了他,你認為為何約瑟沒有改變自己在獄中往後兩年的言行態度(41:1)?你願意接受每個神磨鍊你的機會嗎?你認為為何神要磨鍊你?
  • 週二/ 讀 創41,47章。約瑟把握每次服事的機會並從中見證神(41:16,25,28,32)。及後饑荒發生,他持續運用才幹幫助人(47:13-26)。讀41:51-52。兩個兒子的名字,表明約瑟內心如何?
  • 週三/ 讀 創42-44章。再見曾陷害自己的兄長們,約瑟本可以想也不想就以牙還牙。為何仍要用計求證他們內心有否悔意(42:18-24)?當弟兄們向約瑟下拜(42:6; 43:26-28; 44:14),神昔日的預言實現了,但情況卻與之前他們妄下的結論截然不同!這怎樣提醒正在面對艱難的你?
  • 週四/ 讀 創45:1-8。約瑟所說的話(5-8節)表達出以神的眼光和角度來看待自己人生,是多麼重要和必須!人看見的是苦難連連,但約瑟卻從神角度,看出神的安排和對各人看顧。你又如何?
  • 週五/ 讀 創 50:15-26。當兄長們仍對約瑟的好意心存疑惑,約瑟怎樣說明他珍惜修補關係的機會?在疫情中,我們可以怎樣建立鞏固主內肢體的關係,向人說明「但神的意思原是好的」?
  • 週六/ 讀 亞9:9-10; 路19:28-40。群眾和法利賽人對耶穌有不同的想法。「神」,對他們來說是做甚麼的?對你呢?耶穌又怎樣看自己?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2020.04.05 教我心悅誠服 7/願被使用的耶穌

此為「教我心悅誠服」系列的 7/19 部分

何尚允法政牧師

在耶穌進入聖城的那天,當日各人的眾生相:

1/ 群眾和門徒:你來做我要的事情(路19:36-38; 可11:9-10; 詩118篇)

2/ 法利賽人:你沒有做我要的事情(路19:39-40; 約11:46-48)

3/ 耶穌:我要做那差我來者的事情(路2:49; 19:28,41-44)

4/ 我和你:「主要用牠」!(路19:29-35)

金句:「他們解驢駒的時候,主人問他們說:「解驢駒做甚麼?」他們說:「主要用牠。」」(路19:33-34)

講道錄音:

經文:亞9:9-10; 路19:28-40


[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 路19:36-38; 可11:9-10。百姓以為耶穌進城是要救他們脫離羅馬人統治。他們對耶穌有所期待,但背後卻是「祢來做我想要祢做的事情」。今天,我們是否也容易跌入相同的陷阱?你最想主耶穌現在為你做甚麼?若然祂說「不」或是「等等」你會覺得怎樣?到底誰是「主」?
  • 週二/ 讀 路19:39-40; 約11:46-48。法利賽人是當時的宗教精英。為甚麼他們不接受耶穌是他們日思夜盼的救主?當「祢沒有做我要你做的事情」的感覺出現時,除了阻隔我們與主的關係,還會對我們有甚麼害處?出路在哪裡?
  • 週三/ 讀 路2:49; 19:28,41-44。耶穌12歲在耶路撒冷守節時曾說甚麼?後來祂為耶路撒冷而哭,我們明白到世人(你和我)的想法,跟神做事的方法,是多麼不同!求主寬恕我們對祂的誤解!
  • 週四/ 讀 亞9:9-10。耶穌騎驢進城,其實是要喚起舊約《撒迦利亞書》9:9-10神對祂子民應許。謙和的耶穌為人帶來拯救和幫助,怎樣提醒今日的你?願主感動你,能以祂為服務別人的榜樣。
  • 週五/ 讀 路19:29-34。其實耶穌進城當日,在云云角色中,最值得我們效法的,是那隻連名字都沒有的驢駒!「主要用牠」這4個字,怎樣鼓勵你在這星期作出不一樣的選擇和生活安排?
  • 週六/ 讀 林前15:35-38; 約12:23-26。明天是復活節,耶穌的生命如何像一粒落在地裡的麥子?我們的生命有像麥子復活、子粒滿滿的嗎?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2020.04.10 教我心悅誠服 8/彳亍苦路的耶穌

此為「教我心悅誠服」系列的 8/19 部分

何尚允法政牧師

「彳亍」:左腳和右腳,緩步慢行的步伐。我們由客西馬尼開始,跟隨主的腳蹤,重踏祂走過的路,默想主因愛我們所受的苦難。

講道錄音:

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2020.04.12 教我心悅誠服 9/麥子復活的耶穌

此為「教我心悅誠服」系列的 9/19 部分

何尚允法政牧師

透過主耶穌從死復活,我們看見麥子的生命特質:

1.      仍是一粒因被外殼所拘禁(約12:25)

2.      要結出子粒必先落地同埋(約12:24-25)

3.      跟從主是與祂同行並捨己(約12:26)

4.      麥子生死是它榮耀與傳承(約12:23-24; 林前15:36, 42-43)

金句:「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約 12:24)

講道錄音:

經文:林前15:35-38; 約12:23-26


[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 我們在這星期慢慢細嚼主耶穌教導有關「一粒麥子」的比喻。
  • 週一/ 讀 約12:23-26。耶穌不是要教人農務園藝。祂是用這比喻教導門徒,祂將要從死復活的真理。留心25節,這裡所指的「愛惜生命」是負面的,你認爲指的是人哪些心態和表現?在這段日子,你見證這樣的表現在社區和人群眾蔓延嗎?為何信主多年的人也「仍舊是一粒」?
  • 週二/ 再讀 約12:25。怎樣才算真正「愛惜生命」?若生命包含身體、內心和靈魂,你這時最愛惜的是哪一樣?「恨惡生命」並非鼓吹厭世。耶穌所指為何?為何這反而能「保守生命到永生」?
  • 週三/ 再讀 約12:24-25。要結出子粒就必須先落在地裡、被埋下死了;這也表示麥種接受農夫的使用,撒落不同的地方。主耶穌作為這粒麥種,祂一生怎樣說明這真理?之前講道提及的人物:以利亞、亞伯拉罕、約瑟又怎樣?你和我又如何在這疫情中,成爲結出子粒的麥種?
  • 週四/ 再讀 約12:26。你能想到信徒「願意服事,但不願跟從」的例子嗎?我們是「與主一起」地服事嗎?你認爲若然主耶穌在你所居住的城市出現,祂會在哪裡?你又可以怎樣跟從祂?
  • 週五/ 再讀 約12:23-24。耶穌指出自己進入耶路撒冷被釘十字架,第三天從死復活,是榮耀父神亦是祂得榮耀的時候!並且因祂而結出的子粒,就是我們這群信靠祂的人,也從祂傳承了這「先死後生」的生命(林前15:36)。在將來,我們還要得著榮耀不朽的身體(林前15:42-43)!
  • 週六/ 讀 斯4:7-17; 7:1-6。身為亡國奴的猶太人女子以斯帖,竟成為波斯王后。在最絕望無助的時候,上帝怎樣使用出身寒微的以斯帖去完成祂拯救的工作?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2020.04.19 教我心悅誠服 10/出身寒微的以斯帖

此為「教我心悅誠服」系列的 10/19 部分

劉海峰傳道

引言:以斯帖的背景

1/ 從卑微變為尊貴 (斯2:5-10, 16-18)

2/ 從軟弱變為剛強 (斯4:6-17)

3/ 從哀哭變為喜樂 (斯7:1-10)

金句:「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。 我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。」(賽41:10)

講道錄音:

經文:斯4:6-17; 7:1-10


[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 斯1-2:18。從經文的描述,以斯帖身處的波斯文化怎樣看女性的價值和地位?與現代的文化有什麼相同的地方?讀 創1:26-27。神按著祂的形像造男造女,在神眼中,我們不論男女都是寶貴和重要的。
  • 週二/ 讀 斯2:5-23。以斯帖得到亞哈隨魯王的寵愛,成為皇后,從此她的生命不再一樣。請留意10和20節,以斯帖為何隱瞞她的籍貫宗族?你曾否有隱藏自己身份的經驗?感受如何?
  • 週三/ 讀 斯4章。猶大人因哈曼一個人而遭到面臨滅絕的危機,這危機怎樣使以斯帖從一個被動和事事順從的女子變成一個勇敢剛強的領袖?你在以斯帖身上有否看到自己的影子?神怎樣陶造和改變你成為祂合用的器皿?
  • 週四/ 讀 斯5, 7章。雖然有末底改和一眾猶大人的禁食禱告支持,以斯帖仍必須獨自違命進到王面前。你可以想像她當時的心情嗎?最近你要獨自面對怎麼樣的困難或挑戰?默想賽41:10。讓神再次提醒你祂常與你同在!
  • 週五/ 讀 斯8章。以斯帖和末底改一同帶領猶大人脫離被滅絕的危機,表面上是人的作為,但實際上神在背後不停工作,並大大使用出身寒微的以斯帖來拯救祂的百姓。今天,讓我們反思神在我們身上正在做什麼工作?祂怎樣使用你去完成祂的工作?
  • 週六/ 讀 太3:1-4; 約3:22-36。施洗約翰的謙卑,不是出於自卑,卻是建基於甚麼?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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