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此為「以真理與真愛共行」系列的 1/20 部分

何尚允牧師

1/ 不是人間學說，不是神話傳說，是上帝介入人間的歷史事實，才是「生命之道」（約壹1:1-2）

2/ 不是志趣相投，不是語言文化，信徒之間交往的起點和基礎，乃因「生命之道」（約壹1:3）

3/ 以別人的事為樂，以上帝的事為樂，我們的喜樂能以滿足，是因著傳承「生命之道」（約壹1:4）

金句：「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。」（約壹1:3）

講道錄音：

經文：約翰福音1:1-14；約翰一書1:1-4
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 鼓勵你在這星期騰出一些時間，先從頭到尾讀完《約翰一書》，再按照經文每日思想。
• 週一/ 讀 約壹1:1-2。「道」可譯作「信息」，或是「話說」，是描述溝通的途徑。你認為何解主耶穌和神拯救的整個事件為「生命之道」？本質上，基督教的基礎跟其他宗教和學說有何不同？
• 週二/ 再讀 約壹1:1-2。經文中，作者怎樣指出耶穌基督的神性？又怎樣說明祂的人性？為什麼約翰那麼著緊，多次重複目擊者見證的重要？
• 週三/ 讀 約壹1:3。約翰為這位耶穌基督作見證，亦因此，與收信人相交。「相交」或譯「團契」，是信徒間的獨有關係，是先建基於我們與天父和主耶穌的關係。
• 週四/ 再讀 約壹1:3。你是否有與其他信徒「相交」的關係？在你的性格和個性中，有甚麼阻礙著你與別的信徒一同分擔，一同參與，一同受苦，一同走天路？願聖靈讓你不只看見別人的不是，也能看見自己需要改善的地方，求聖靈幫助。
• 週五/ 讀 約壹1:4。為什麼當作者約翰將這些信息傳遞給人，能使他和其他見證耶穌的人（「我們」）喜樂充足？聖經中「以神為樂」的人，例如馬利亞（路1:46-55），保羅（腓2:17-18；羅5:11），給你看見怎樣的生命？
• 週六/ 讀 約壹1:5-10。「神是光」對世界來說，是甚麼意思？對作為信徒的你又如何？讓我們準備己心，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 2/20 部分

何尚允牧師

1/ 「神就是光」：光的特性在於「揭示」和「照明」（約壹1:5）

• 以神作為倫理和道德生活的定義和基礎

2/ 「光」與「暗」的第一對比（約壹1:6-7）

• 當做「真小人」還是「偽君子」？
• 更深的問題：我們的生命是否接受「神就是光」的事實？

3/ 「光」與「暗」的第二對比（約壹1:8-9）

• 「自欺」和「認罪」反映「神就是光」的真理是否存在我們之中
• 「赦免」和「洗淨」說明「神就是光」亦包含著祂對世人的深愛

結語：今天，「以神為說謊」又會以甚麼形式在信徒和教會中出現？（約壹1:10）

金句：「神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。」（約壹1:5）

講道錄音：

經文：彼得前書2:9-12; 約翰一書1:5-10
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/讀 約壹1:5。「神就是光」並不是宗教理論，而是神的屬性。因為祂是光，所以定必對我們帶來啟示和照明的作用。在你信主的年日中，這真理對你帶來怎樣的影響？
• 週二/讀 約壹1:6-7。既然「神就是光」，祂對我們有甚麼期望？我們應怎樣實踐？「行在光中」會有哪兩個結果（7）？
• 週三/讀 約壹1:6-7。既然我們與主內信徒的關係，是建基於屬神的「光明中」；那麼，你認為這「相交」的關係，該有甚麼和世人不同的特色？你可以怎樣培育這種關係？
• 週四/讀 約壹1:8-9。聖經從沒有說信主的人不再犯罪，也沒有說再犯罪的信徒永不得赦。相反，在「神就是光」的特質下，我們越發看清自己的軟弱，就越發捉緊天父的饒恕和幫助！
• 週五/讀 約壹1:10。任何信徒必定相信神是不會說謊。但在實際生活中，我們又是否對神的承諾視如謊話嗎？若神的話確實是我們生命之道，那麼我們的生活該有怎樣的改變？讓聖靈提醒你！
• 週六/讀 約壹2:1-11。使徒約翰描述「活在光明中」的信徒，當有怎樣表現？讓我們在這天安心預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 3/20 部分

何尚允牧師

1/ 誰「真認識耶穌」？是遵行主命的人（約壹2:1-5b）

• 消極：以不犯罪為底線，依靠耶穌為中保（2:1-2）
• 積極：以行主命為目標，完滿回應神的愛（2:3-5b）

2/ 誰「真在主裡面」？是行主所行的人（約壹2:5c-6）

• 所是與所行不能分割（6）
• 活於主內、活出主愛（約15:7-8）

3/ 誰「真在光明中」？是聽命愛人的人（約壹2:7-11）

• 主的命令是彼此相愛（7-8）
• 「恨」是仍在黑暗中的反映（9,11）
• 「愛」並不會使人離開真光（10）

金句：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:34-35）

講道錄音：

經文：約翰福音13:33-35; 約翰一書2:1-11
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• 讀 約壹2:1-2。約翰寫此信的目的之一，是期望作為信徒的你，能立志在生活中不犯罪。「中保」是法庭用語，有「在旁協助」之意。讀羅8:34; 來7:25。主耶穌為我們向父神做甚麼？
• 讀 約壹2:3-5。是甚麼肯定你自己是個「認識神」的人？為什麼一個蒙主拯救的人會順從神？你認為「愛神的心在他裡面實在是完全的」是甚麼意思？
• 讀 約壹2:5-6。主耶穌要求我們行的，無一不是祂自己親身做過的。作為跟隨主的人，有責任學效在世的基督耶穌，活出祂的樣式。這是作主門徒的真意（讀 約15:7-8）。
• 讀 約壹2:7-11。這「新命令」是甚麼（約13:33-35; 申6:5; 利19:18）？為甚麼說它既「新」亦「舊」？我們若認識主，就必遵守祂的命令，而主的命令就是愛，愛就是住在光中的記號。
• 再讀 約壹2:7-11。「愛」與「恨」不是理論，而是「埋身」的生命和生活選擇。你願意因著那為你捨命和寬恕的耶穌，以神的愛去饒恕那些曾得罪過你的人嗎？
• 讀 約壹2:12-17。使徒約翰怎樣勉勵和肯定不同年齡的信徒？從15節起，又如何勸戒整體的教會？讓我們在這天安心預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 4/20 部分

何尚允牧師

1/ 向不同信徒給予的肯定（約壹2:12-14）

• 小子們（所有信徒）：已經得主赦免並且認識父神（2:12, 13c）
• 父老們（成熟信徒）：從起初就竭力認識生命之道（2:13a, 14a）
• 少年們（年輕信徒）：心裡剛強認識真道勝過惡者（2:13b, 14b）

2/ 向整體教會給予的勸誡（約壹2:15-17）

• 愛世界，還是父神？（2:15）
• 愛從世界來，還是從神而來？（2:16）
• 愛短暫，還是永恆？（2:17）

金句：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹2:15）

講道錄音：

經文：路加福音9:18-26; 約翰一書2:12-17
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• 週一/讀 約壹2:12-14。這是多麼美好的一幅圖畫，不同年齡的信徒都賦予肯定！罪得赦免、認識父神、心裡剛強、心存主道、勝過惡者，不就是每一個信徒需要追求的目標嗎？這些先賢，並你所認識的其他信徒，如何鼓勵你？
• 週二/讀 約壹2:13-14。為甚麼年輕的信徒要明白「你們勝了那惡者」是那麼重要？若然「年輕」不是指年紀，而是指「信主年日」，那又是甚麼意思？
• 週三/再讀 約壹2:12-14。聖經中的教導從不是一味指責，也是賦予肯定和讚賞。今天，你能為教會中不同的信徒，作出怎樣正面的鼓勵？你會說甚麼？
• 週四/讀 約壹2:15。信徒既然要「愛人」，又怎麼說「不要愛世界」呢？這裡談及「愛世界」的愛，和之前「愛弟兄」的愛（10），最大分別在那裡？
• 週五/讀 約壹2:16-17。經文說「從世界而來和屬於世界的」，跟「從神而來和屬於神的」有何分別？這世界和醉心於它的人最終會怎樣？它正影響你嗎？
• 週六/讀 約壹2:18-28。「認耶穌是基督」為什麼對一個「以真理和真愛共行」的教會來說是這麼重要？讓我們在這天安心預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 5/20 部分

何尚允牧師

本段呈現交叉結構，凸顯中心信息在E及E’

A 論末時╱再來（2:18-19）

B 那恩膏（2:20）

C 確認受書人知道真理（2:21）

D 謊話：「不認耶穌為基督」（2:22）

E 不承認子的，也不會有父（2:23a）

E’ 承認子的，也會有父（2:23b）

D’ 真理：務要把起初的存在心理（2:24-25）

C’ 關心受書人不被引誘（2:26）

B’ 那恩膏（2:27）

A’ 論末時╱再來（2:28）

教會和信徒不能不認識的真理和意義：

1/ 我們正身處「末時」（18-19, 28）

2/ 我們正面對「敵基督」（18, 22）

3/ 我們必須認定「耶穌是基督」（23）

金句：「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」（約壹2:23）

講道錄音：

經文：馬太福音13:24-30; 約翰壹書2:18-28
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• 週一/讀 約壹2:18-29。從這個段落中，約翰對作為信徒的你，提供了那幾個重要的基督信仰真理？
• 週二/再讀 約壹2:18, 22。「敵基督」可解作是「與基督對立」，或是「要取代基督」。他們不是邪教分子，而是教會內傳假道的信徒！讀 太13:24-30。耶穌也提到他們，識辨之法是甚麼？
• 週三/再讀 約壹2:19, 24-25。「在他們中間」為什麼又「不屬於我們」？這提醒你，是否出席崇拜、參與活動就代表信主？讀 約15:1-6; 約壹2:6。怎樣說明信主的人是真「住在主裡面」？
• 週四/讀 約壹2:20, 27。「恩膏」是指向信徒心裡的一種能分別真假道理的能力，這正就是聖靈的工作。讀 約14:17; 16:13。此外，聖經是聖靈所啟示，因此聖靈的工作絕不會脫離聖經真理！
• 週五/讀 約壹2:21-23。「基督」是指神所差來的拯救者。「不認耶穌為基督」有何大不了？這樣的「信徒」，祂生命和生活會出現甚麼偏差？今天的你又是否認定這真理？
• 週六/讀 約壹2:29-3:10。我們常稱信主的人為「神的兒女」，這代表甚麼？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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