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2014.11.09 溯本尋源 20/ 誠信與紀律

此為「溯本尋源」系列的 20/25 部分

何尚允牧師

1/ 牧者可否婚娶?

2/ 教會可否執行教會紀律?

金句:「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。」(加6:1)

講道錄音:

經文太18:15-20; 林後2:5-11
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 教會執行紀律基於愛和恩典。讀 多3:9-11。教會若不以聖潔和遵行主道為己任,會變成怎樣?若看見錯謬也不指出和糾正,教會整體會有何後果?讀 羅5:20。神管教我們的方式對我們有何啟發?。
  • 週二/ 先私下的勸告。讀 太18:15-19。若提醒及時,信徒在犯錯時就有身邊的主內弟兄姊妹作出提醒。於是他們更正改變。在過程中都是信任的關係下靜靜進行。教會執行紀律,絕不是為揭發和張揚、聲討!
  • 週三/ 執行紀律不為報復,而是為挽回。讀 羅 5:8。主耶穌已親自擔當我們的罪債。教會信徒之所以藉愛心指出對方的錯誤,實在是彼此相愛,互相擔當的表現。讀 加6:1-2
  • 週四/ 讀 太5:21-28。教會有需要執行紀律,但不代表我們只局限某幾種罪行上。求聖靈幫助你,今天,能容得下其他信徒對你善意而忠實的批評嗎?我們是否只看見別人的罪,看不見自己的問題?讀 太7:3-4
  • 週五/ 這天,用點時間,讀新約的《腓利門書》。為奴的阿尼西母得罪主人腓利門而逃走到羅馬,卻遇保羅而信了主。保羅寫這封書信為阿尼西母求情,希望腓利門再收留他,求他以基督的愛視他為弟兄。這是一個悔改回轉並和好的真實見證。從中你看到甚麼?請你為教會所有的信徒能經歷這樣的改變而禱告!
  • 週六/ 讀《39條》中的第34-35條。「傳統」是堅守,還是革新?教會和信徒對「傳統」常走進怎樣的兩個極端?我們的教會應當如何走這條「激進的中間路線」?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.10.19 溯本尋源 19/ 聖禮:主餐

此為「溯本尋源」系列的 19/25 部分

何尚允牧師

1/ 當正其名:「主餐」(The Lord’s Supper)

2/ 是「共享」的聖禮:吃與喝

  • 以謙卑、悔改的信心領受
  • 不信者領受主餐恰當嗎?

3/ 是「屬靈」的聖禮:

  • 外在的記號是餅和酒,內在的應許的分享基督
  • 餅和酒沒有改變(化質說),也不只是記念(記念說)

4/ 只有一次完全的獻祭:耶穌基督

金句:「我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。」(林前10:17)

講道錄音:

經文林前 10:16-17; 11:17-30; 來10:10-14
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 太26:26-28; 可14:22-24; 路22:19-20; 林前11:24-25。耶穌對門徒說,祂所賜的是甚麼?你認為,為什麼有基督的身體和血在我們生命裡頭,是如此重要?
  • 週二/ 讀 約 6:32-59。這不是容易明白的經文。就是當時的猶太領袖也誤以為耶穌命令群眾,要真的吃祂的肉、飲祂的血!再讀 約6:35, 56-57。耶穌所指的「吃」和「喝」到底是指甚麼?沒有這特質卻前來領受聖餐,那人所領的將會是甚麼?
  • 週三/ 這天,用點時間想想:在聖餐主日中,由牧師所作和說的每一細節,到你走到台前,領受這餅和酒,你有甚麼體會?讀 林前 11:17-30。你當「省察」甚麼?
  • 週四/ 讀 林前10:16-22。領受主餐的人,表明自己是屬於主的。因此,保羅說我們「不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席」。你的生命都是屬於主嗎?還有哪些地方,留給了魔鬼?
  • 週五/ 再讀 林前10:17。哥林多的教會四分五裂,紛爭、分歧常常出現。保羅提醒他們:「我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。」拿著這餅,你有想過自己和其他信徒的關係怎樣?讀太5:9; 林後5:20。讓聖靈對你說話。
  • 週六/ 讀《39條》中的第32-33條。你認為信徒有何責任?若不履行教會當怎樣?教會紀律需要嗎,在你想像該怎樣進行?主耶穌的教導是甚麼?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.10.05 溯本尋源 18/ 聖禮:洗禮

此為「溯本尋源」系列的 18/25 部分

何尚允牧師

1/ 洗禮作為表記(sign)

  • 是信靠基督的公開宣認
  • 是信徒與非信徒的區分
  • 是重生╱新生的表記

2/ 洗禮是神的工具(instrument)

  • 使凡存信心受洗的人,被連於教會上
  • 叫罪得赦免
  • 收納作神的兒女
  • 使信仰得以確定
  • 讓聖靈的恩典越發增多

3/ 有關孩童洗禮

  • 符合基督之意
  • 所以理當保存

金句:「所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子。你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。」(加3:26-27)

講道錄音:

經文可10:13-16羅6:1-4
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 羅6:3-4。藉著洗禮,我們與主耶穌同死、同埋葬,同復活。這樣的「與主聯合」有何重要?再讀 林前6:15-17。相對之下,保羅說明與娼妓聯合為何不可?原來與主聯合是與主權有關:我們的生命,因著洗禮,就屬於主了。
  • 週二/ 讀 約3:3-5。耶穌所說的「重生」不是指時間上從頭再來一次,而是指著來源:從上頭╱神那裡的生命。一個人能見和進神的國,是因「從水和聖靈生的」。這生命的特質就是依靠耶穌,不是依靠自己。
  • 週三/ 今天,回想你的信主經歷,也嘗試找回一些洗禮時候的資料或物件。逐一為到引致你相信主和接受洗禮的人和事向主感謝。也邀請你,每年都找機會做相同的紀念,向主感恩。
  • 週四/ 讀 羅6:6-7。在福音書中,耶穌一直赦免人的罪(參 太9:1-8),說明祂是神,有赦罪的權能。然而藉著洗禮,祂也應許我們甚麼?讀 徒2:38。今天,你正是一個已得赦免的蒙恩罪人,對你是甚麼意思?
  • 週五/ 讀 羅6:11-12。凡接受耶穌拯救的人,藉著洗禮,神賜給我們新生命。讀 12節,絕不可輕看這新生命!因著它,你的生活從今以後當怎樣取捨?再讀 林後5:17。求主讓你有新的視野和生活的方式。
  • 週六/ 讀《39條》中的第28-31條。聖餐的目的是甚麼?如何領受聖餐才可以得著基督設立此聖禮所應許的祝福?這和你一直以為的「守聖餐」,有何分別?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.09.28 溯本尋源 17/ 聖禮與施禮者

此為「溯本尋源」系列的 17/25 部分

何尚允牧師

1/ 福音聖禮的四重特質:

  1. 是基督所設立
  2. 是信靠基督的記號
  3. 是神賜的確實的憑證
  4. 為激發、加強和堅定我們對神的信心

2/ 其他五個所謂的聖禮

  1. 並非為所有信徒而設
  2. 沒有神所設立的有形表象或禮儀

3/ 合宜使用,聖禮才有功效

  1. 謙卑
  2. 悔改
  3. 信靠

4/ 施禮者的角色和責任

  1. 施禮者犯罪無改基督聖禮的功效
  2. 絕不能姑息行惡的牧者

金句:「人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。」(林前11:28-29)

講道錄音:

經文太28:16-20林前11:23-29
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 創12:1-3; 17:1-14。要認識何謂「聖禮」,我們需要回到舊約聖經。神為什麼要亞伯拉罕和他的後裔行割禮?為了甚麼?是誰需要看見這記號?如此,這記號怎樣「堅定我們對祂的信心」?
  • 週二/ 讀 太28:16-20。耶穌吩咐的聖禮(洗禮和聖餐),都具有外在的要求和內在神的應許。就洗禮來說,神對受洗者有甚麼應許?讀 加3:26-29; 羅6:3-11(在基督裡)。讀 徒2:38(領受聖靈)。你可以說出,這兩者對基督徒有何重要?
  • 週三/ 讀 太26:20-28。聖餐,也是主耶穌親自設立和要求我們去行的。在這行動中,神的應許又是甚麼?留心:是釘身十架的耶穌,而不是聖餐的餅酒,能以赦罪!然而在「也如此行」之中,你得著甚麼祝福?
  • 週四/ 讀 林前11:23-2927節說「不按理」是指「用不合適的態度」。你認為指的是甚麼?28節的「自己省察」說明那些受神審判懲治的,是因為沒有自省,帶著罪領受主的餅和杯的。這對你有甚麼提示?
  • 週五/ 回顧這幾天的主題:聖禮是神藉著事物,作為一個向我們施恩的表記。這記號需要接受者的參與,亦需要以合適的態度去領受,否則無效。在此,施禮的牧者若然犯罪,他所執行的聖禮為什麼還會有效?你認為如何?26條以甚麼基礎說「有效」?
  • 週六/ 讀《39條》中的第27條。洗禮是甚麼?為什麼信主的人當接受洗禮?我們的教會為什麼願意為信主父母的孩童施洗?原因在哪裡?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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2014.09.21 溯本尋源 16/ 牧養與敬拜

此為「溯本尋源」系列的 16/25 部分

何尚允牧師

1/ 誰能擔當牧職?

  • 被召:神的呼召、教會的確認、會眾的邀請
  • 接受差遣:接受教會內有合法權柄之人所差派

2/ 在敬拜聚會中以人所不明的語言乃違反聖經

  • 「明白」在信仰中的重要
  • 以共通語來敬拜、教導、見證,是聖經所支持的
  • 早期教會的榜樣
  • 文化、形式、方法或有不同,但信仰卻是同一。

金句:「但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。」(林前14:19)

講道錄音:

經文徒20:25-36林前14:5-19
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 我們不是都被呼召作全職的牧養工作。但事奉的原則和心志,卻是一樣的。這星期裡,讓我們一起思想。
  • 週一/ 讀 路8:1-3。這些婦女在過去怎樣經歷耶穌的幫助?當她們想要事奉主的時候,就留意耶穌和門徒的需要。她們看見甚麼?你認為她們在金錢上幫助,是為了敷衍應酬嗎?讀 林後8:1-5。願你也得著鼓勵!
  • 週二/ 讀 徒9:36-42。對一些人,多加是個好裁縫。但為何人會為一個好裁縫的死而哭?關鍵在於她願意把自己的長處,用作幫助教會中孤寡的姊妹。她的憐憫心腸和對人的熱心被神大大使用,並成了見證。
  • 週三/ 讀 徒2:41-47。你能從這記載中,找出多少類早期教會中不同的事奉和牧養工作?你能從中找到自己的位置嗎?你認為有哪些原因,令未信主朋友對這些信徒的愛,和願意加入的人數,持續的增加?
  • 週四/ 讀 林前14:5-19。當一起敬拜的時候,使徒保羅說甚麼是最重要的?其他宗教都有念經和符咒之類,一般人聽不懂的宗教舉動。基督教的敬拜為什麼不同?讀 弗1:17。今天,教會應該朝哪方向?
  • 週五/ 在敬拜中,我們以身體、心志,和靈來認識祂。想想你在崇拜中的投入和參與。有哪些是要求身體動作的(詩63:3-4; 71:23; 81:1)?哪些是用上腦袋和認知能力(約8:32; 17:3)?哪些是跟心靈和情感有關(詩37:4; 42:4; 弗5:19)?
  • 週六/ 讀《39條》中的第25-26條。甚麼是教會中的聖禮?施行和領受聖禮的重點是甚麼?如何避免把禮儀變為迷信?讓我們好好安靜,明天一家同來敬拜復活主!

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