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此為「主慈聲問」系列的 9/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 重新上路的彼得，面對的第一個考驗是甚麼？（約21:18-21）

• 誠實面對自己
• 專注主的託付

2/ 重新上路的彼得，學習事奉的第一課是甚麼？（約21:22-25）

• 比較，是試圖以別人為自己定位
• 比較，蠶食事奉者的初心和真心
• 跟從主，才找到自己的獨特使命

3/ 「與你何干？」：不要比較，神所求的，是忠心！

• 小心「轉過來」的引誘
• 是「與你何干？」，不是「與我何干！」
• 「你跟從我吧！」

金句：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟2:10下）

講道錄音：

經文：加6:1-6; 2/約21:20-25

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 約21:18-21。耶穌一直將談話焦點放在彼得身上，令他好不自在。於是，他嘗試轉換話題：「主啊，這人將來如何？」這其實是逃避，不願誠實面對自己。為什麼這是相當愚蠢的表現？
• 週二/ 再讀 約21:18-21。主託付彼得，作牧養主羊的牧者。然而他面臨的第一個考驗是甚麼？是分心！今天，有甚麼事物令你從屬神的人與事上分心？為什麼你容許它們干擾你，令你不能專注？
• 週三/ 讀 約21:22-25。剛被主挽回的彼得，卻想知道同為門徒的約翰將來如何。這不是出於關心，而是出於比較之心！耶穌怎樣回答他？為什麼？今天是大齋期開始，鼓勵你今晚回教堂參加晚上7:30的「灰日」崇拜。
• 週四/ 再讀 約21:22-25。「比較」是試圖借別人來為自己定位。「比較」會蠶食事奉者的初心和真心。你對這兩句話有感受？不是所有的比較都不好，聖經也強調「效法」，卻拒絕帶來妒忌、苦毒、驕傲、自卑或自滿，屬破壞性的比較。你曾經驗過別人把你這樣比較嗎？你又有否這樣比較人？
• 週五/ 再讀 約21:22-25。約翰後來成了記錄耶穌生平的《約翰福音》作者；彼得建立教會，最後為主殉道。他們都忠於主耶穌的託付，至死不渝。你呢？你今天要作哪些選擇，以至他日見主面之時，能聽見耶穌對你說：「好，你這又良善又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂」？
• 週六/ 讀 賽53:1-5。在大齋期第一主日，我們專注主耶穌的「背」。在祂背後，祂背棄了、背負著甚麼？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 7/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 那一晚，他們找誰？（約18:1-3）

• 羅馬士兵？
• 祭司長並法利賽人的差役？
• 猶大？

2/ 這位說「我就是」的耶穌，祂是誰？（約18:4-11）

• 祂是那位「為我們」的神
• 祂是那位「我是！」（出3:14）
• 我們的主，始終運籌帷幄！

3/ 今天，你又在找誰呢？

• 「婦人，為甚麼哭？你找誰呢？」（約20:15）

金句：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」（啟1:17-18）

講道錄音：

經文：出3:7-17; 約18:1-11

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 約 18:1-3。耶穌上十字架之前的最後一夜，羅馬士兵要找的是通緝令中的「拿撒勒人耶穌」。他們不在乎甚至不知道祂做過甚麼，只知聽命行事。在祭司長並法利賽人的差役心中，要捉拿的又是怎樣的耶穌？出賣主的猶大呢？為什麼他們要找的耶穌，跟真正的耶穌如此不同？
• 週二/ 讀 約 18:4-9。面對過百搜捕者，耶穌非但沒有逃跑或反抗，反而從容不迫直認就是他們要找的人，因為祂要保護跟隨祂的人：「就讓這些人去吧！」我們的主由始至終都是「為我們」的神！祂為我們而生、死和復活。祂所做所說的一切，都是為你！你知道嗎？你希望對祂說甚麼？
• 週三/ 再讀 約 18:4-9。耶穌兩次說「我是」，和應神在舊約聖經的自我介紹。讀 出3:14; 賽52:6。神的名字就是「我是」（I am）！耶穌曾在約翰福音用7次「我是」來介紹自己：1/約6:35,41; 2/約8:12; 9:5; 3/約10:7,9; 4/約10:11,14; 5/約11:25; 6/約14:6; 7/約15:1,5。你對哪個最有共鳴？
• 週四/ 讀 約 18:4-11。耶穌從容不迫，相反士兵和捉拿祂的人卻狼狽倒地！耶穌清楚知道時候到了，祂是主動走上十字架！讀 約10:17-18。我們的主，始終運籌帷幄！這怎樣幫助你在生活中得安穩？
• 週五/ 讀 約20:15。耶穌再一次問「你找誰呢？」，是對著墳墓外哀哭的抹大拉馬利亞。那天，她一心來找的是怎樣的耶穌？然而她最後找著誰呢？主耶穌今天同樣問你，你正在找誰？在找怎樣的耶穌？找到沒有？為什麼？
• 週六/ 讀 約21:15-19。彼得從充滿罪疚，藉著與復活主的對話，徹底被神改變！到底中間發生了甚麼事？「你愛我嗎？」這問題，又會怎樣改變你？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 6/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 不明白！為何耶穌連出賣祂的人也愛？（約13:1-2）

• 因為耶穌愛我們到底

2/ 不明白！為何尊貴的卻甘心謙卑服事？（約13:3-5）

• 因為清楚自己屬於神

3/ 不明白！為何彼得先拒絕，後又命令主？（約13:6-11）

• 不接受不改變，其實就是不順服

4/ 「我向你們所做的，你們明白嗎？」（約13:12-15）

• 既是問題，也是命令！
• 明白祂向你們「所做的」
• 明白祂「向你們」所做的
• 明白「祂」！

金句：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。」（約10:27-28）

講道錄音：

經文：彼後1:1-11; 約13:1-15

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• 週一/ 讀 約13:1-2。經文說「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」。「到底」除了指向最終，也有「達至目的為止」的意思。這樣，愛我們到底是甚麼意思？不要忘記，將要出賣耶穌的猶大也在場！怎能連他都愛？耶穌的愛，不以接受者是誰為條件，而是因著祂對父神的愛而發出來。
• 週二/ 讀 約13:3-5。尊貴的聖子耶穌，何竟樂意謙卑地為自己的門生逐一洗腳？第3節清楚道出原因：因為祂清楚知道自己在父神眼中的位置，也對將往何處有把握。你認為信徒為何會在事奉時斤斤計較、單說不做？為何人總要追逐面子、要得人賞識和認同，甚至只揀選自己喜歡的服事對象？
• 週三/ 讀 約13:6-11。表面看來彼得作為學生，拒絕耶穌為他洗腳實在合情合理！但背後不正說明他有一套對耶穌是誰的先入為主觀念，是他不肯放下？當他後來又「命令」耶穌不但洗腳，也要洗他的手和頭，豈不是同樣不接受和不順服耶穌所說的話？從他身上，你看到自己嗎？求主幫助。
• 週四/ 讀 約13:12-15。耶穌說「我向你們所做的，你們明白嗎？」除了是問題，文法上也可以譯作一個命令：「你們要明白，我向你們所做的！」你又如何理解，作為老師的耶穌在釘十字架前，親身為自己的學生逐一洗腳的用意呢？祂看重的是甚麼？對門徒有何期望？
• 週五/ 今天，嘗試回想近這一個星期，神向你所做的是甚麼：是帶領？保護？提醒？啟示？責備？警告？其他？然後再用一點時間，求聖靈幫助你，明白主耶穌向你這樣做的原因，並對祂感恩。
• 週六/ 讀 約18:1-9。昔日耶穌問兵丁「你們找誰？」對他們來說，當然是找一個犯了法，該受懲治的騙子！若然祂問「你在找誰？」，你會如何回答？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 5/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 逼耶穌定淫婦死罪的人，本身也充滿仇恨（約8:1-6）

2/ 當人急著要定別人死罪，耶穌卻給予自省的空間（約8:7-9）

3/ 雖有權定罪，耶穌卻選擇了恩典、拯救的出路（約8:10-11; 約3:16-18）

結語：耶穌「不再定罪」的邀請！

金句：「耶穌說：『我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！』」（約8:11）

講道錄音：

經文：羅8:1-11; 約8:1-11

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• 週一/ 讀 約8:1-6。將這婦人帶來的人真正動機是甚麼？他們表面上是向耶穌尋求判案的意見，實情是他們希望得到誣告耶穌的把柄：若耶穌說不該用石頭打死她，祂就沒有遵行神的律法；若說她該死，祂就僭越了當時只有羅馬官員才可以定人死罪的權柄。他們這樣對主的仇恨從何而來？
• 週二/ 讀 約8:1-6。人往往可以用最合理的原因（向耶穌討教），做最惡毒的事（要除滅耶穌）。這樣的仇恨你曾否經歷過？發生何事？求聖靈也幫助我們自省：我們又曾否這樣對別人？求主寬恕！
• 週三/ 讀 約8:7-9。文士和法利賽人迫切要找出殺死耶穌的把柄，群眾也急著要用石頭打死這個行淫時被拿的女人。然而，就在此時，耶穌做了甚麼？聖經學者對耶穌的行徑，眾說紛紜。你認為祂為什麼在地上畫字？在群情洶湧之際，耶穌卻給予各人想清楚的空間。你看見的是一位怎樣的神？
• 週四/ 讀 約8:10-11。耶穌不是說祂沒有定人罪的權柄。事實上，惟有公義的神和聖子耶穌能作審判（讀 約5:22-30）。然而祂來，並不是為定罪，而是為拯救世人（約3:16-18）！這如何改變你對別人的態度？你正對誰定了死罪？知道嗎？你需要求主給你更大的包容、更多的同情和寬恕！
• 週五/ 約8:10-11。今天，我邀請你合上眼睛想像：這個被耶穌拯救的女人再次出現了，她抬起頭，帶著微笑，臉上散發著新生的光彩！群眾卻依然聞之色變：「看她多神氣，真不要臉！罪人！不知她又要去勾引誰家的男人！」試試走近她，你聽到嗎？是甚麼？是她正輕輕哼著「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見…」
• 週六/ 讀 約13:1-15。在受死之前的最後一個晚上，耶穌為門徒洗腳。然後，祂問：「我向你們所做的，你們明白嗎？」你會怎樣回答呢？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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