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2022.06.12 聖靈導我行2/突破人界限

此為「聖靈導我行」系列的 2/4 部分

劉海峰傳道

1/ 突破地域界限

  • 認識聖靈的聲音

2/ 突破種族界限

  • 衝破人與人的隔膜

3/ 突破人界限

  • 順從聖靈的引導

金句:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8)

講道錄音:


經文:使徒行傳8:1-8; 26-40

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 徒8:1-8。司提反殉道之後,教會在耶路撒冷大遭逼迫,門徒就離開耶路撒冷分散到各處傳道,腓利到撒馬利亞城去傳福音、行神蹟、趕鬼、醫病,帶給該城大喜樂。你認為福音突破地域界限是誰的能力(參 徒1:8)?與你有何關係?
  • 週二/ 讀 徒6:3-5; 8:5-6, 12, 26-30。腓利是初期教會七個執事的其中一個,他有好名聲,又滿有聖靈和智慧。當他在撒瑪利亞的事工正在蓬勃之際,突然離開那裡,走上曠野之路,去到陌生的地方。請想像你是腓利,若非聖靈的引導,你會否這樣行?在日常的生活中,你怎樣經歷聖靈的引導?
  • 週三/ 讀 徒8:26-40; 詩68:29, 31; 申23:1; 賽56:3-5。經文怎樣描述腓利傳福音的對象?這對整件事情有什麼重要?你認為福音突破種族界限是誰的心意?與你有何關係?
  • 週四/ 讀 徒8:30-38。從腓利和太監的對話中留意到什麼?太監願意信主受洗是誰的功勞?是太監、是腓利、還是聖靈?這給你對與人傳福音有什麼啟發?
  • 週五/ 再讀 徒8:26-40。腓利的佈道由始至終都是由神主導,腓利只是一個普通人,但因他順從聖靈的引導,配合神的工作,福音能夠突破人界限,你願意從順服開始去參與神的工作嗎?
  • 週六/ 讀 徒9-13章。聖靈是怎樣透過彼得、巴拿巴、保羅的經歷,一步一步帶領教會放下先入為主的觀念,開始向外邦人傳講福音?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.06.05 聖靈導我行1/活像主耶穌

此為「聖靈導我行」系列的 1/4 部分

何尚允法政牧師

1/ 聖靈實現主所承諾的應許(路24:47-49; 徒1:8; 徒2:1-4,11)

  • 聖靈讓人認識耶穌的真實

2/ 聖靈賜我能力為主作見證(徒2:4; 4:8; 4:31; 6:5; 7:55)

  • 聖靈充滿宣告福音與真理

3/ 聖靈幫助信徒活像主耶穌(徒1-7章)

  • 聖靈的洗(2章)、宣講與醫治(2-3章)、逼迫,權柄與拯救(4-7章)

金句:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8)

講道錄音:


經文:使徒行傳1:1-8; 2:1-11

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 路24:47-49; 徒1:8; 徒2:1-4,11。復活的耶穌不但向門徒承諾聖靈回來,聖靈就是落實主所應許的那位!聖靈幫助人,不論信主與否──認識耶穌和祂所說的真實!在你生命中,有否察覺聖靈在這方面的工作?是怎樣的?鼓勵你有習慣將這些經過記錄下來。
  • 週二/ 讀 徒2:4; 4:8; 4:31; 6:5; 7:55。有人以爲聖靈充滿,就是得著神蹟醫治,或是狂熱興奮的宗教表現等等…但重讀每一處「聖靈充滿」或「滿有聖靈」的經文,重點都是一樣:是聖靈給予信徒能力和勇氣去傳揚福音與真理。這發現對你來說有何重要?
  • 週三/ 再讀 徒2:4; 4:8; 4:31; 6:5; 7:55。回想初期教會的信徒因耶穌的死,由本來的灰心失望,到奮勇熱心到處見證耶穌,這正是聖靈充滿的結果!今天,你是否同樣害怕傳福音,與人分享耶穌和信仰的事?你願意在這天懇切祈禱,求真理的聖靈同樣充滿你嗎?讀 弗5:16-19。
  • 週四/ 細讀 徒1-3章。初期教會在聖靈的帶領下,信徒的經歷與在世的耶穌所經歷的,有何相似之處?比較 徒1-3章 和 路3:21-22; 4:16-27; 5:17-26。為甚麼聖靈要幫助信徒(也包括你和我),經歷耶穌的生命?
  • 週五/ 細讀 徒4-7章。初期教會的信徒經歷的逼迫與拯救,並他們展現出的屬靈權柄,和主耶穌有何相似之處?再讀 徒5:40-42。他們為何在艱難中仍能心裡歡喜?最後,司提反在他生命的最後,怎樣展露出主耶穌的生命?比較 徒7:59-60 及 路23:33-34。
  • 週六/ 讀 徒8:26-40。聖靈怎樣引導腓力將福音傳給一個衣索匹亞的太監?哪些地方令你感到驚訝?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.05.29 活出盼望6/絕不落空!

此為「活出盼望」系列的 6/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 信靠神是盼望的根基(羅5:1-4)

  • 因為相信,所以有平安(1)
  • 因為平安,所以有盼望(2-4)

2/ 盼望為愛心提供土壤(羅5:5-8)

  • 因為盼望,所以有愛心(5)
  • 基督:信靠天父,心存盼望,傾出愛心(6-8)
  • 信徒和教會:是叫人經歷信、望、愛的群體(帖前1:1-10)

金句:「這盼望是不會落空而使人羞愧的,因為神的愛藉着所賜給我們的聖靈,已經澆灌在我們心裏。(羅5:5新漢語)

講道錄音:


經文:帖撒羅尼迦前書1:1-10; 羅馬書5:1-8

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 羅5:1-4。對神的信心,是平安和盼望的基礎。正因為我們相信主耶穌,就帶來我們與父神在關係上的和好。因此神為人預備的將來也成爲我們的將來,這是我們活出盼望的原因!
  • 週二/ 再讀 羅5:1-4。今天,你正經驗著這份與神和好之後而得的平安嗎?用一點時間,慢慢地反覆細讀 林後5:17-21,讓自己完全浸沒在經文對你的宣告中,直至你內心徹底相信神的承諾:你是新造的人,無論面對甚麼患難,也能經驗從神所賜的平安並且在生活中常存盼望!
  • 週三/ 讀 羅5:5。因為我們生活有盼望,所以能去關愛他人。盼望為愛心提供了生長的土壤!換言之,是盼望帶來關愛:不是你自己內裡的愛,而是聖靈澆灌在你心裡的愛!今天,你自覺你的愛心怎樣?再次留心這個信心盼望愛心的關係,求聖靈提醒你需要的是甚麼!
  • 週四/ 讀 羅5:6-8。使徒保羅指出:因盼望而生的愛心,就是神的愛。從耶穌基督身上,我們能具體地見證這愛的特質和彰顯。耶穌怎樣在祂一生和在十架上,表明自己信靠天父,心存盼望,傾出愛心?聖經清楚說明聖靈已將這捨己的愛澆灌在信徒心裡。對你,這代表著甚麼?
  • 週五/ 讀 帖前1:1-10。基督的榜樣,鼓勵信徒和教會成爲幫助人經歷信、望、愛的群體。帖撒羅尼迦教會的例子,怎樣說明這事實?你認爲,你自己和教會在哪方面仍需要努力?
  • 週六/ 讀 徒1-7章。聖靈在地上教會成立的初期,怎樣幫助信徒?目的何在?信徒的見證與耶穌的生命有哪些相似之處?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.05.22 活出盼望5/愛世界更多

此為「活出盼望」系列的 5/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 愛世界更多,因天父深愛祂所造的世界,並且行動(創1:31; 約3:16)

2/ 愛世界更多,因基督再臨不是為毀滅而是更新世界(啟7:9; 21:24-26)

3/ 愛世界更多,因你今天所做的,主必使用不會徒然!(羅13:8-14; 林前15:57-58)

金句:「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」(林前15:58)

講道錄音:


經文:啟示錄21:24-26; 羅馬書13:8-14

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 創1:21; 約3:16。神深愛祂所造的宇宙萬物。「神愛世人」其實也可以翻譯為「愛世界」。神的愛總是跟隨著行動。神是愛,所以祂創造;神愛祂造的世界和人,所以祂差派獨生聖子來拯救。這個「愛引發行動」的真理,今天如何提醒你?
  • 週二/ 讀 啟21:1-7。有信徒以爲,既然耶穌再來要將我們帶進天堂,那何必還花時間在這破落與罪惡的世界和世人身上?然而信徒清楚知道:當基督再來,祂並非要摧毀這世界,而是更新它!將來的新天新地是在地上,我們是要參與在其更新之中,還是跟祂對著幹呢?
  • 週三/ 讀 啟7:9; 21:24-26。從經文的描述中,在神的將來既然國家、民族、語言等仍然存留,那就意味著你我的性情、經驗、過去也會被保留。因此,我們今天所做的每件事也就變得重要,不是因為神不能獨成其事,而是因為我們能有份參與祂的更新中,這是何等榮耀和寶貴!
  • 週四/ 讀 羅13:8-14。保羅提醒我們:當認清「黑夜已深,白晝將近」的事實,你就當把握機會活出聖潔的生活,愛神愛人。聖靈正鼓勵你,怎樣在生活中「披戴基督」?當提及愛別人,你可以怎樣幫助他們從你身上,認識耶穌?
  • 週五/ 讀 林前15:57-58。聖經應許信徒在世上為主勞苦,絕不徒然!講道提及建造大教堂的例子:我們就如小小的石匠,獻上自己的努力,看似微小,但在神永恆的計劃中,當連合起來就成了雄偉的建築!我們今天不一定曉得其目的,但美善的主卻承諾必能使用來更新一切!
  • 週六/ 讀 羅5:1-5。神承諾信徒對將來的盼望是絕不會落空的。作為講道系列的總結,這段經文怎樣將信心、盼望和愛連結起來?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.05.15 活出盼望4/愛世界更少

此為「活出盼望」系列的 4/6 部分

何尚允法政牧師

1/ 愛世界更少,就是拒絕看自己純粹是消費者

  • 保羅視人生為屬靈戰線(提後4:7-8)

2/ 愛世界更少,就是以「愛人用物」為生活的原則

  • 底馬貪愛世界成了逃兵(提後4:9-10)

3/ 愛世界更少,有永恆盼望推動信徒輕裝上路

  • 彼得和約翰效法復活主(約21:15-19; 約壹2:15-17)

金句:「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」(約壹2:15)

講道錄音:


經文:約翰壹書2:15-17; 提摩太後書4:7-10

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 提後4:7-8。消費主義視追求目前最大滿足為人生最重要的事。眼前的快樂比將來會發生的更加重要。但保羅卻視人生為一場屬靈戰線:他不追求今世的滿足,而是渴望將來主耶穌為他所預備並賜給所有渴望祂顯現之人的冠冕!你又如何?是甚麼推動著你今日的生活?
  • 週二/ 讀 提後4:9-10。底馬曾經是保羅的同工,在教會中頗負盛名。保羅在這裡用來形容他「貪愛世界」的愛,也是用來表達對神最崇高的愛,可以想像保羅為他有多心碎!經文雖沒有說明,但你認爲有哪些原因,令一個曾經愛主的信徒,因貪愛世界而成了信仰的逃兵?
  • 週三/ 再讀 提後4:9-10。若只有這個世界、這樣的一生,我們自然會將全副精神投放在能否盡得這世界和人所能給予的,甚至也會受世界薰陶,以「愛物而用人」的態度去生活!那是離開基督的福音多遠,是多大的悲劇啊!相反,「愛人而用物」的生活對你來說會是怎樣的?
  • 週四/ 讀 約21:15-19。復活的主耶穌曾問賣主的彼得「你愛我比這些更深嗎」。今天神要對你說同樣的話,你認爲「這些」對你來說是指甚麼?你的成功?失敗?物慾?自我中心…?為甚麼重建一個信徒的價值觀,對他的生命是至關重要?
  • 週五/ 讀 約壹2:15-17。約翰也同樣勸籲信徒不要貪愛世界。其中提及「肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲」,哪一樣是特別困擾著你的?要知道這世界和其中的貪慾都會消逝;反而當我們將目光注視著那永恆的家鄉時,就能夠專注在生活中遵行主的旨意、輕裝上路。
  • 週六/ 讀 羅13:8-14。神渴望我們貪愛世界更少,卻要關愛世界更多。為甚麼一個盼望將來的人,必須願意去愛他所處的世界和其他人?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!