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2022.04.10 凱旋

梁德榮牧師

神創造萬物後,於是造了有靈的人來分享祂的榮耀,奈何魔鬼挑戰神的公義,引誘人食了分別善惡的果,看祂是否將人置之死地,神果真執行,將人逐出伊甸園與神隔絕,人就進入死亡的旅程,但神從未放棄祂親手所造的人,希望人分享祂的榮耀,祂要在公義和慈愛的屬性上平衡,三位一體的神,差遣耶穌道成肉身,以人的形像承受該死的刑罰;耶穌在二千年前,踏上征途,從降生到上各各他山,以身教作為實物教材,叫人重回神的法則,享受神的榮美。

耶穌三十三歲那年,行動時間到,祂騎著驢駒進城,甘願死在十架來擊敗那曾偷窺耶穌、嗤笑耶穌的魔鬼,以復活顯示祂是神,結果耶穌得勝,在棕樹主日那天,耶穌就凱旋回耶路撒冷,魔鬼無話可說,並四十日後升天,但祂會再來,只要人生命冊有名的,屆時就可以夾道歡迎主的再來。

金句:「我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。」(來2:3)

講道錄音:


經文:路加福音19:28-40; 13:22-27

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 創3:1-5。回想始祖的失敗,是基於受不住引誘,以紅蘋果變成糖衣毒藥,沒有記起神吩咐的命令,像消滅聖靈感動一樣,一失足成千古恨。
  • 週二/ 讀 創3:21。神對人的愛無微不至,雖然人要與神隔絕,神就埋下伏筆,宰了無辜的動物,以牠的皮作為保護、遮羞,使人有重生的出路。
  • 週三/ 讀 提前1:15。時候到了,也就是好消息到了,耶穌道成肉身來到世間,以代罪羔羊的身份,承擔了昔日神的命令,接受死的刑罰,以換取世人得救。
  • 週四/ 讀 路4:13。耶穌與魔鬼角力,耶穌大勝,但魔鬼仍不甘心,牠再等機會,捲土重來,故此基督徒在這段日子,要倚靠神行事,不能逞強,不然仍會被牠擄走。
  • 週五/ 讀 徒1:11。多處經文提及主會再來的事實,你我都要準備主再來,要準備好油,免得後悔莫及。
  • 週六/ 讀 太7:21。我們要做一個榮神益人的基督徒,要明白神心意的基督徒,不要做個初一、十五的教徒,到時發覺生命冊上沒有自己的名字。讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.04.03 重燃盼望6/在渴望與忍耐之間

此為「重燃盼望」系列的 6/6 部分

何尚允法政牧師

1/因為神和你的將來確定,所以你滿有把握(羅8:24; 來6:11; 路2:25-35)

  • 準新郎的例子
  • 建高樓的例子

2/對將來的把握既帶來渴望,也必帶來忍耐(8:23, 25)

  • 熱切的渴望:「心裡歎息」(23)
  • 毋需再焦慮:「忍耐等候」(25)

結語:抓緊神的應許,面對今日挑戰、活出安穩

金句:「但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。」(羅8:25)

講道錄音:


經文:路加福音2:25-35; 羅馬書8:18-25

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 羅8:23-25。保羅將「盼望」定義為信徒對將來的把握。盼望不同於「願望」,不是虛無縹緲(像「我希望明年公司加人工」),而是確定和實在的。重溫:為何神的將來是確定的?你如何可以確定你的將來就是神的將來?
  • 週二/ 再讀 羅8:23-25。講道中用上建高樓和準新郎的例子,如何說明基督徒的盼望是對將來的把握?讀 來6:11「願你們各人從始至終表現出同樣的殷勤,以便對所盼望的有完全的把握。」(當代聖經2011修訂版)。嘗試嚴肅的問自己:作為信徒,我是否對將來有這樣的把握?
  • 週三/ 讀 路2:25-35。西面作為耶穌降生時的見證,實在也是我們作為等候主再來的末世信徒一個重要的榜樣:既知道自己必見神所立的基督,那他的生命活得怎樣?你會用甚麼特質來描述他的人生?為甚麼他內心的盼望,會帶來他公義、虔誠的表現和生活?
  • 週四/ 再讀 羅8:23。作為聖靈初結的果子,保羅說信徒「心裡歎息」熱切期待神為我們預備的將來!中文聖經的「嘆息」實在是為形容人極其渴望某些事物的實現,而心裡焦急,久久不能平復的心情。作為信徒的你,對將來有這樣的渴望嗎?為甚麼?
  • 週五/ 再讀 羅8:25。對將來的把握既帶來渴望,也必帶來忍耐,兩者並不互斥,而是相輔相成。雖然知道現在的人生不完滿,但因我們肯定能得著將來復活的生命,就不用憂慮和慌張,反而能耐心地等候。講道中提及「走鋼線」的例子:你如何在生命中就渴望和忍耐作好平衡?
  • 週六/ 讀 路19:28-40。明天是「棕樹主日」,記念耶穌騎驢進入耶路撒冷,並開始了祂被釘十架前在世的最後一星期。讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.03.27 重燃盼望5/你的將來確定

此為「重燃盼望」系列的 5/6 部分

劉海峰傳道

引言:你對自己的將來確定嗎?

1/ 耶穌如何描述人的將來?(約5:24-29)

  1. 地上的生命
  2. 復活的生命
  3. 永恆的生命

2/ 人如何對自己的將來確定?(約3:14-15; 6:40)

  1. 現在,信耶穌,得享永生
  2. 將來,在末日,復活得生

金句:「我實實在在地告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。」(約5:24)

講道錄音:


經文:約翰福音3:13-17; 5:24-29

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 腓1:21。使徒保羅對死後的將來充滿期待和肯定,過去幾個星期的講道怎樣幫助你對死後的將來有更清楚的了解?這一刻你對自己的將來確定嗎?
  • 週二/ 讀 約5:24-29。在這段重要的說話中,耶穌用了三種不同的生命來描述人的將來,這三種生命包括「地上的生命」、「復活的生命」和「永恆的生命」。你會怎樣詮釋這三種生命?你對人死後會復活有什麼看法?
  • 週三/ 再讀 約5:24-25; 17:3。耶穌說永恆的生命(即「永生」)就是認識獨一的真神,並認識祂所差來的耶穌基督,換言之永生代表人能活在與神有和好關係的生命中,且永生現在已經開始了,在未來更趨完全。你渴望得著永生嗎?
  • 週四/ 讀 民21:4-9; 約3:14-15; 5:24。耶穌把自己比喻為被摩西舉起的銅蛇,因耶穌將被掛在木頭上,擔當了人的罪,以祂的死來換取人的生。因此,凡信他的人現在就必得享永生!你會如何回應耶穌的邀請?
  • 週五/ 讀 約5:28-29; 6:40。信耶穌的人,他們的將來是確定的,因他們已因著耶穌得享永生,並會在末日復活得生,永生必然帶來復活的生命,與神永遠同在!這個真理如何影響你今天的生活?
  • 週六/ 讀 羅8:18-25。當我們盼望著神所預備的將來時,它如何同時間帶給我們渴望和忍耐兩個看似不相容的表現?怎樣平衡兩者?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.03.20 重燃盼望4/神的將來確定

此為「重燃盼望」系列的 4/6 部分

何尚允法政牧師

引言:保證何價?

1/神最終必得勝,因祂已經得勝!(路11:20-22)

  1. 末世:「現今的世代」與「將來的世代」的重疊
  2. 神國已經開始(路13:18-21)

2/神的將來確定,慶祝已經開始!(啟11:15-18)

  1. 戰事持續,但勝負已分
  2. 我們的信心,來自基督

金句:「第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟11:15)

講道錄音:


經文:路加福音11:20-22; 啟示錄11:15-18

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 路11:20-22。神為我們預備的將來無論多美好,若然祂不能兌現,那不但毫無意義,對相信的人就更是災難性的。然而耶穌不是空談可能,而是指出神國來臨的將來已經展開!
  • 週二/ 讀 詩29:10; 賽24:21-23。在舊約有兩個重要的真理:1/神是全地的王;但見地上與神對抗的勢力猖獗,2/祂承諾將要帶來審判,引進神國並要全然作王。在耶穌的時代,人稱前者為「現世」,後者為「來世」,並認爲兩者分開,後者將霎時取代前者。讀 賽13:6-7; 28:5。
  • 週三/ 再讀 路11:20-22。留意耶穌不是說神國「將會」來到;祂指出祂的工作,說明比魔鬼更強的壯士「已經」把神國帶來了!這無疑令當時的人甚覺疑惑,因他們認定神國來臨必是舉世矚目的事,並要帶來戲劇性的改變!然而耶穌繼續用兩個比喻更正人的誤解。讀 路13:18-21。
  • 週四/ 再讀 路13:18-21。種子和麵酵看似卑微的開始,卻必帶來不能逆轉的改變!再思想講道中提及的那個「打井」遊戲:雖然戰事持續,為何信徒可以有大局已定、勝負已分的信心?存著「神的將來確定,慶祝已經開始」的信念,會如何改變你今天的生活?
  • 週五/ 讀 啟11:15-18。神一再向我們揭示將來要成就的事:「世上的國成了我主和主基督的國;祂要作王,直到永永遠遠」。我們的信心,不是來自自己做得有多好,而是來自基督已經成就了的救贖。今天,為基督給我們引進了神國來臨而感謝神!
  • 週六/ 讀 約5:24-29。擁有永生的人如何對自己的將來確定?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!

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2022.03.13 重燃盼望3/神要與人同在

此為「重燃盼望」系列的 3/6 部分

何尚允法政牧師

1/在神所預備的將來中,最大的禮物是祂自己!

  1. 神的帳幕在人間(啟21:3-4; 22:3-5)
  2. 整個新城就是至聖所(啟21:16-18)

2/我們可以對這個未來充滿盼望,因為神是愛!

  1. 我既屬祂,祂也屬我(啟21:3-4; 22:3-5)
  2. 神的愛取之不盡、祂的將來總有驚喜、絕不乏味!

3/在神所預備的將來中,祂的同在將是完全的!(林前13:9-12)

金句:「我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(林前13:12)

講道錄音:


經文:啟示錄21:3-4, 哥林多前書13:9-12

本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 啟21:3-4; 22:3-5。舊約中,會幕是一個隨著神子民在曠野的流動帳幕。自始祖犯罪之後,人就失去了神寶貴的同在,而神的帳幕正代表著神要將人帶回祂同在的應許中。讀 詩63:1-2。今天我們或會有感受不到神同在的時候,但在祂為我們預備的將來中就不再一樣!
  • 週二/ 讀 啟21:16-18; 王上6:16,20。神要求所羅門王建聖殿的時候,至聖所是一個長闊高都一樣的立方體。在將來的新天新地之中,留意原來整個新城就是神的至聖所,這是前所未見的!而大祭司原本只有一年一次進入至聖所的機會,神的子民卻能天天得著,永遠擁有!
  • 週三/ 再讀 啟21:3-4; 22:3-5。將來信神的人在額上會有主的名字:我們是屬神的,要作祂子民;祂也是屬我們的,作我們的神!這樣的將來令我們大得鼓勵和盼望,因為在我們前面等待著的,是深愛著我們的神!
  • 週四/ 讀 林前13:9-12。有人以爲天堂是悶死人的地方,只有永遠無止境的唱詩歌頌。神的啟示否定這一切!因我們對神的認識是無止境的,祂對我們的愛更是取之不盡!所以有祂的將來,就必定總有驚喜、絕不乏味!這是今世只能霎時吸引人們興趣的事物,無可比擬的。
  • 週五/ 讀 林前13:9-12; 太28:20; 9:15。耶穌一方面承諾升天後繼續與信徒同在,但也提及會暫時離開他們。換言之,現在的耶穌是透過聖靈,讓我們經驗祂的同在;但將來,就再沒有任何因罪、軟弱、小信等事能阻礙我們對祂同在的完全體驗。如保羅說「到那時就全知道」了。
  • 週六/ 讀 路11:20-22; 啟11:15-18。耶穌怎樣確定神所預備的將來,必然出現?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!