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2021.03.07 學我樣式 4/看見的愛

此為「學我樣式」系列的 4/15 部分

何尚允法政牧師

1/ 耶穌在愛中看見甚麼?(10:17-22)

  1. 看見問題背後的他
  2. 看見需要真理的他

2/ 耶穌看見後做了甚麼?(10:21-27)

  1. 發出跟隨主的邀請
  2. 與同工分享其艱難
  3. 信靠父神凡事都能

3/ 如何培養「看見的愛」?

  1. 主,祢要我留意誰?
  2. 在傾談中默默代禱
  3. 避免慣性,注意對方
  4. 結伴分享、勉勵、尋求

金句:「耶穌看著他,就愛他。」(可10:21上)

講道錄音:

經文:路22:55-62; 可10:17-27


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 可10:17-20。請再留意這位來到耶穌面前的人。不要因他自稱從小遵守神的誡命就以爲他驕傲自大。「跑」、「跪」和對耶穌有禮的稱呼,說明甚麼?作為不認識福音的人,他的問題也是最合理不過。相反,為甚麼你對他有那麼多先入為主的想法,這說明你的內心如何?
  • 週二/ 讀 可10:21-27。耶穌何以「看著他,就愛他」?祂的愛是基於人在神眼裡的價值,但我們則以外表喜惡看待人,以致目中無人、視而不見!耶穌對人的愛帶來跟隨主的邀請。請你向聖靈禱告:哪個面孔,正需要你在愛中發出同樣的邀請?求主讓你看見!
  • 週三/ 嘗試今天或本週內,找機會與其他信徒或未信主的親友聯絡。在關心傾談中,默默為自己和對方禱告,避免作出慣性的回覆,反而更多注意對方的內心和說話內容,和聖靈從中給的意念,並邀請對方讓你為他禱告作結。
  • 週四/ 再讀 可10:21-27。那人憂愁的離開,確實叫耶穌心酸,也帶來門徒的疑問。但耶穌這次「周圍一看」,則看見祂的門徒、祂的同行者。祂坦誠與人分享在事奉中的艱難,為甚麼?
  • 週五/ 再讀 可10:23-27。存著「看見的愛」去事奉,必會遇上艱難和失望的時候。因此我們更需要以耶穌的話,向自己的內心和同行者宣告:「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」培養「看見的愛」,你需要同行者,同行者也需要你!
  • 週六/ 讀 可5:24-34。當你讀經文的時候,嘗試讓自己代入那個患病的女人,你有何感受和體會?耶穌對她的反應給你什麼提醒?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.02.28 學我樣式 3/當負我的軛

此為「學我樣式」系列的 3/15 部分

劉海峰傳道

1/ 耶穌的軛:勞累人生的答案?

2/ 耶穌的軛:容易輕省的擔子?

3/ 耶穌的軛:得著心靈的安息?

金句:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:29-30)

講道錄音:

經文:利26:1-13; 太11:28-30


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 太11:28-30。請慢慢地讀經文三次,哪一個字或短句最吸引你?為什麼?哪一個令你感到抗拒?為什麼?請把感受以禱告與神分享。
  • 週二/ 讀 利26:13; 太11:27, 29。軛是一件勞動的工具,在聖經中,「軛」象徵順服在某個主權下,作為奴僕的身份,耶穌擁有父神賜給他一切的權柄,他是萬王之王,萬主之主,而且他是一個柔和謙卑的主。現在他邀請你負他的軛,順服在他的主權下,你願意嗎?如有什麼理由阻礙你,請以禱告告訴神。
  • 週三/ 讀 太11:29-30; 約一 5:3。主耶穌的軛是貼身的,合適的,祂不會將不需要的擔子加在你身上,祂並會與你同負一軛,肩並肩,一同承擔生命的勞苦愁煩。現在你有什麼問題或困擾?你願意邀請主耶穌與你一同承擔嗎?
  • 週四/ 讀 太11:28-30; 約8:31-32。得著心靈的安息不是不做工,閒懶過日子,而是在任何情況下,都能得享靈裡的安穩和自由,做主喜悅的事,擁有豐盛的人生,這種安息只能在主耶穌裡得著的,若你未曾經歷這種安息,不要遲疑,立刻禱告求祂幫助你。
  • 週五/ 再讀太11:28-30。經過這幾天從經文的領受和反省,你對主耶穌的邀請「負我的軛,學我的樣式」有什麼回應?若你願意,可以每天在禱告裡對主說:「主,我願意,求祢幫助我。」
  • 週六/ 讀 可10:17-27。我們開始進入「耶穌的樣式」的學習。經文中的一句「耶穌看著祂,就愛他」,令你有何感受和體會?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.02.21 學我樣式 2/到我這裡來

此為「學我樣式」系列的 2/15 部分

何尚允法政牧師

1/ 那位呼召人來的是誰?(太11:28-30)

  1. 賜人安息的主
  2. 柔和謙卑的主
  3. 願人輕省的主

2/ 你真是到耶穌那裡嗎?(西2:20-23)

  1. 不是到宗教那裡
  2. 不是到修煉境界那裡
  3. 不是到某些經書那裡
  4. 不是到教堂那裡

3/ 到耶穌那裡的危與機(太11:28-30; 賽55:1-13)

  1. 自主 vs 聽主
  2. 教人 vs 學習
  3. 靠己 vs 靠主
  4. 重要 vs 輕省

金句:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28)

講道錄音:

經文:賽 55:1-13; 太11:28-30


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 太11:28-30。我們讀聖經的時候,常常會將自己視為經文的重點:經文說甚麼是我要做的?我沒有做甚麼?這天,請你嘗試轉一轉換位置,問:說話的主耶穌,祂是怎樣的?這位渴望你能安歇、柔和謙卑、願人生活輕省的主,祂是誰?為何如此看待你?讓祂對你說話。
  • 週二/ 再讀 太11:28。福音書中耶穌多次發出「來」的呼籲(參 太4:19; 可6:31; 約21:12)。你過去,一直認爲自己是一個側重「去」,還是「來」的人?為甚麼?
  • 週三/ 耶穌呼籲「到我這裡來」。但你有否想過,你真是去耶穌那裡嗎?讀 西2:20-23。到耶穌那裡,和到宗教那裡、修煉境界那裡、經書那裡、教堂那裡,是一樣的嗎?有何不同?今天人還會用甚麼取代去耶穌那裡?你又如何?嘗試在生活中,問:「主耶穌啊,祢認爲怎樣?」
  • 週四/ 讀 太11:28-30; 賽55:1-13。你必須認清「到我這裡來」的「危」與「機」。要從凡事自己決定、只有你去教人、自己是最可靠、一生追求別人認同自己的觀念中改變,承認自己的無能、自大、驕傲、黑暗,絕非容易,卻是必須!求主幫助我們、釋放我們!
  • 週五/ 再讀 太11:28-30; 賽55:1-13。雖然「到我這裡來」需要你放下自己,然而這實在是絕不會令你後悔,而是滿有應許祝福的選擇!耶穌承諾要給你甚麼?以賽亞書中,神又承諾甚麼?
  • 週六/ 讀 太11:28-30。當耶穌邀請你負祂的軛,你如何反應?對你來說,負耶穌的軛和得享安息是否互相矛盾?讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!
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2021.02.17 學我樣式 1/效法基督之旅

此為「學我樣式」系列的 1/15 部分

何尚允法政牧師

1/ 柔和謙卑的主,呼籲勞苦擔重擔的我們,到祂那裡

2/ 賜人平安的主,渴望你我能負輕省的軛,學祂樣式

金句:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。」(太11:29)

講道錄音:

經文:耶6:14-19; 太11:28-30

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2021.02.14 加利利人耶穌

梁德榮牧師

加利利人耶穌在世上,有三點值得思考:

1/ 無安居之地

約瑟與馬利亞居於加利利的拿撒勒,但羅馬政府要百姓作人口登記,約瑟與妻子趕赴猶太登記,途中胎動,嬰孩就在伯利恆出世,而管轄全猶太的大希律,因嫉妒和驚惶嬰孩會取代王位,下令屠殺兩歲小孩,父母只好留夜逃亡往埃及,大希律死後也不敢回猶太,只返回老家,孩子就在加利利的拿撒勒成長。

2/ 無枕頭之地

三十出頭的耶穌,祂來是要以父的事為念,受洗和被試探,是要告知撒但,祂是三位一體的神,祂到處奔波,風塵樸樸,醫治百姓身心靈,宣講天國福音,可惜祂無枕頭之地。

3/ 無葬身之地

祂到世間來,是要應驗舊約聖經的預言,祂誠然擔當我們的罪,祂被審判而服刑,也是因百姓的罪過,祂作了祭牲的代罪羔羊,死後無葬身之地,只葬在財主的墓穴。祂完成拯救的任務,後從墳墓出來,四十日升天,向撒但宣告祂是神。

金句:「向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人。無論如何,總要救些人。」(林前9:22)

講道錄音:

經文:太2:19-23, 4:23-25


本週的反省與學習:

  • 週一/ 讀 路2:10。加利利人耶穌來到,是大喜的信息,叫人與神和好,恢復在伊甸園原有的關係。
  • 週二/ 讀 太2:16。嬰孩時代的耶穌開始逃亡,是難民中的難民。那些曾經攜帶兒女逃亡過的人,就更知道逃亡 的苦況,未知明天會怎樣。
  • 週三/ 讀 約1:46。祂的成長也在貧民窟,怎能出狀元呢?神要叫人知道,卑賤的才是貴重的,沒有人用古董盛飯進食,那平凡的碗碟卻是天天使用。
  • 週四/ 讀 太8:20。祂本是創造宇宙萬物的神,為了世人能得著永生,祂道成肉身,謙卑為人,連枕頭之地也沒有;撒但看祂為弱者,可以打跨神的救贖計劃,牠打錯如意算盤,不曉得神是公義和慈愛兼備的神。
  • 週五/ 讀 太21:10。很多人都歡迎王的進城,但仍然有人問「這是誰」?我們有責任告訴他們,這是加利利人耶穌,這是彌賽亞。
  • 週六/ 讀 可15:37-38。加利利人耶穌死在十字架,即時殿中的幔子打開了,人可以直接進入施恩座,人恢復與神的 關係,全因加利利人耶穌付上生命的代價。讓我們在這天預備自己,明天一家同來敬拜主!