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2015.02.15 當回應主愛 6/全人愛主的呼籲

此為「當回應主愛」系列的 6/30 部分

何尚允牧師

1/ 全人愛主的呼籲(6:1-9)

  • 原因:這是神要我們得福之法(6:1-3)
  • 內容:全人愛主、委身盡忠(6:4-5)
  • 範圍:存心內(6:6),在家裡(6:7),要公開(6:8-9)

2/ 當全人愛主時面臨考驗:得著應許後的危機(6:10-19)

  • 全人愛主就是在飽足時敬畏祂(6:10-15)
  • 全人愛主就是在艱難裡信靠祂(6:16)
  • 全人愛主就是在生活中遵從祂(6:17-19)

3/ 當全人愛主時面臨疑問(6:20-25)

  • 這些是甚麼意思?(6:20)
  • 全人愛主就是把握機會,傳達上主的故事和我們的故事(6:21-23)
  • 全人愛主就是把握機會,邀請下一代認識和回應主的愛(6:24-25)

金句:「以色列啊,你要聽:上主我們的神,上主獨一。你要以你全副心思,你全副性命,和你全副力量,愛上主你的神」(申6:4-5)

講道錄音:

經文:可12:28-34申6:1-9

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申6:1-9。你認為今日信徒,在愛主背後有何不同的動機?在未讀這段聖經之前,你又是為了什麼去愛主?摩西所說原因又是甚麼?若有時間,重讀 申1-5章,你對摩西先重述過去經歷,有何新體會?
  • 週二/ 重讀 申6:1-9。我們對神的愛,跟我們是否聽從祂,有怎樣的關連?參 約14:15-28。耶穌曾說有關愛祂的教導,跟《申命記》有何異同?神差遣誰去幫助你,使你能以全副心思、性命,和力量去愛神?
  • 週三/ 讀 申6:10-19。昔日以色列人面對怎樣的考驗?這些危機如何令他們忘記去愛神?你認為自己過去在艱難,還是在富足中,更容易忘記去全心愛主?為什麼?作為教會,我們各人可以如何去表達對主的愛?
  • 週四/ 讀 申6:20-25。「上主我們神吩咐你們…是甚麼意思」,代表下一代並非對神訓誨的內容一無所知,他們問的是「為什麼?」。若他們問你,你會怎樣回答?以色列人的故事是甚麼?你的故事又如何?
  • 週五/ 再讀 申6:1-25。對神來說,「愛祂」是甚麼意思?根據這段經文,你愛神嗎?或者說,你是按著神的要求和心意去愛祂嗎?有甚麼正阻礙你全心,全性,全力愛祂,委身於祂,效忠於祂呢?向祂禱告!
  • 週六/ 讀 申7:1-26。對以色列人來說,其他各族和文化對他們帶來甚麼試探和威脅?神如何提醒他們,又向他們作出甚麼保證?讓我們這天好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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2015.02.08 當回應主愛 5/與人立約的神

此為「當回應主愛」系列的 5/30 部分

何尚允牧師

1/ 神是與今天存活的人立約(4:45-5:5)

  • 與神立約的要求是向每個人,每一代發出的
  • 神要求的是每個人,每一代親自回應

2/ 立約中「十句話」的兩個向度(5:6-22)

  • 直向:確認上主的王權(5:6-11)
  • 橫向:確認他人的權益,及保護弱小的責任(5:12-21)

3/ 立約者的回應(5:23-33)

  • 子民:驚嘆與遵從(5:23-27)
  • 上主:接納並勸告(5:28-29)
  • 摩西:應召及執行(5:30-33)

金句:「你們要謹守遵行,照上主你們神吩咐你們的,不可偏離左右。」(申5:32)

講道錄音:

經文:太19:16-26; 申5:1-22

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申4:45-5:5。面對第二代的以色列人,為什麼摩西竟然說「上主不是與我們的先祖立這約,而是與我們這些今天在這裡所有存活的人立的。」?明顯是神昔日在西乃山,向上一代頒佈誡命(出19-20章),當時這群以色列人很多還未出世呢!摩西這樣說是甚麼用意?神要提醒你甚麼?
  • 週二/ 讀 申5:6-11。你認為,神為何在「十誡」中,先提出「我是上主你的神,是我將你從埃及地為奴之家領出來」?這跟往後其餘的命令有何關係?換句話說,為什麼「經歷拯救」必須先於「遵循主命」?
  • 週三/ 讀 申5:12-21。在解釋「守安息日」的命令時,摩西強調這是為要他們和他們的兒女、奴婢、牛驢、牲畜,甚至城門內的寄居者都一樣,可以一樣歇息。現在,請你以「保障別人」的角度,重寫和了解這些誡命,你會怎樣寫呢?(例:不可殺人→要確保鄰舍有生存權利…)。讀 腓2:4-5。聖靈對你說甚麼?
  • 週四/ 讀 申5:23-33。摩西記下當日立約之時,百姓、神,和他自己的不同反應。百姓對自己親身經歷神與人說話而竟能存活,表現驚訝和敬畏!今天,當信徒們只看神是自己的「良朋好友」時,會有何危險?
  • 週五/ 再讀 申5:23-33。面對百姓差派摩西作代表,藉以迴避親自見主,神說「他們說的一切都好。願他們真有這樣的心…」(28-29)。你讀出神有何擔憂嗎?我們又有甚麼冠冕堂皇借口,迴避神和祂的說話?
  • 週六/ 讀 申6:1-25。在經文中,你能看出甚麼為之「全心愛主」嗎?讓我們這天好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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2015.02.01 當回應主愛 4/務要認識你的神

此為「當回應主愛」系列的 4/30 部分

何尚允牧師

1/ 向我們說話行事的神(4:1-4)

2/ 給我們智慧聰明的神(4:5-9)

3/ 配我們敬拜獨一的神(4:10-44)

  • 免我們敗壞:嫉恨的神(4:10-30)
  • 對我們憐憫:慈愛的神(4:31-44)

金句:「今天你要知道,也要叫你的心回想:只有上主祂是真神,在天上或在地下,沒有別的。」(申4:39)

講道錄音:

經文:來12:25-13:1; 申4:1-44

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申4:1-4。「聽主的話」的意義遠超一般的聆聽,而是包含理解、遵行、不能更改的意思。讀 約10:1-5, 27。耶穌用羊與牧人的關係來解釋這道理。這令你有何感受?
  • 週二/ 讀 申4:5-9。甚麼是智慧?經文說這智慧來自誰?跟人的智慧有何分別?遵從神的訓誨會引來其他的人怎樣的反應?你有類似的經驗嗎?你認為,我們教會怎樣才算是按著神的智慧和聰明來行事?
  • 週三/ 讀 申4: 9-10。摩西提出作為長輩和父母,有何方法影響兒女行在敬畏主的路中?聖靈在這兩節經文中,提醒你甚麼?讀 多2:1-8。在家庭中和在教會裡,這樣的傳承是否正在發生?
  • 週四/ 讀 申4:11-20。跟以色列人一樣,我們每一個跟隨主的人都是神所選取,「好成為祂產業的子民」(20節)。今天,作為神子民的你,跟這個世界有怎樣的分別?在你生命的選擇中,是如何看見這區別?
  • 週五/ 讀 申4: 21-44。在這裡,你看見神的嚴厲和祂的慈愛是怎樣出現?在怎樣的時候人經歷祂的管教?又在甚麼處境人經歷神的憐憫?兩者是分割的嗎?可以分割嗎?神這特質,對你和現代人來說,為何重要?
  • 週六/ 讀 申4:45-5:33。神與昔日第一代的以色列人立約,在這裡也與第二代的子民立約。這約的建立有何特別?立約的雙方有何回應?讓我們這天好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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2015.01.25 當回應主愛 3/順從主命的祝福

此為「當回應主愛」系列的 3/30 部分

何尚允牧師

1/ 順從主命,戰與不戰(2:1-3:11)

  1. 不可與以東人衝突(2:1-8),不可侵擾摩押人(2:9-18)、亞捫人(2:19-23)
  2. 要與亞摩利人爭戰:西宏 和 噩(2:24-3:11)
  3. 順從主命:巨人倒下(2:10-11, 20-21),堅城被破(2:36, 3:4)

2/ 順從主命,經歷祝福(3:12-29)

  1. 兄弟同心:兩個半支派得地後,仍同心願為兄弟爭戰(3:12-22; 書22:1-6)
  2. 獲新領袖:摩西不能進入美地,卻有約書亞繼任前行(3:23-29)

金句:「我主,上主啊,你已開始向你僕人顯出你的偉大和你大能的手了。在天上地下, 哪一個神有像你這樣的大能作為呢?」(申3:24)

講道錄音:

經文:詩90:9-17; 申2:36-3:5

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申2:1-25。以東、摩押、亞捫三族人都與以色列人有血緣關係。以東人是以掃的子孫,亞捫人與摩押人是亞伯拉罕的侄兒羅得的後裔。但再讀 申2:5,9,12,19, 21-22。那些地是誰賜給這三族的?全地是屬於誰的(詩95:4-5)?如此,我們今天當怎樣看待自己所居住的地方、社區,和國家?
  • 週二/ 讀 申2:26-3:11。神使人心靈剛硬,絕不是無的放矢,而是人長期敵擋神後,神任憑他,或是對他施行審判的結果,就如神使法老王的心剛硬(出4:21)。如此西宏和噩二王的結局,對你說明甚麼?
  • 週三/ 再讀 申2:26-3:11。「聖戰」叫現代人不寒而慄(2:34; 3:6-7)。除了文化和時代的巨大差異外,必須注意這裡要帶出的主題:對那些敵擋神的人,這是神審判的可怕結局;對神子民,戰與不戰在於聽命。是神為我們而戰,不是我們自稱「為神而戰」。新約中,與我們爭戰的是魔鬼(弗6:12; 啟17:12-14
  • 週四/ 讀 申3:12-22。摩西早已分地給以色列人中兩個半支派(呂便、迦得,和瑪拿西半支派)。既有安居之處,為何他們仍願意為其餘的以色列人繼續戰鬥?在教會中,你可以如何鼓勵同樣的表現?
  • 週五/ 讀 申3:23-29。摩西向神求兩件事:1/能過去,2/能看見迦南美地。第一個神拒絕了,第二個請求卻蒙應允。留意摩西的表現如何?在約書亞接續成為領袖一事上,你如何看見神的憐憫和恩惠?
  • 週六/ 讀 申4:1-44。摩西要以色列人認識的,是一位怎樣的上帝?我們又當如何?讓我們這天好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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2015.01.18 當回應主愛 2/確認與承認

此為「當回應主愛」系列的 2/30 部分

何尚允牧師

1/ 確認上主的信實(1:9-18)

  • 過去飄泊一盤散沙,現有組織像星眾多(1:9-15)
  • 曾作奴隸受盡欺壓,現作子民審判公正(1:16-18)
  • 好像是增長的限制,實在是上主的祝福(1:9-18)

2/ 承認我們的失敗(1:19-46)

  • 「上主恨我們」:忘記應許,製造謊言(1:27)
  • 「那民又大又高、城鎮又大又堅固」:只看眼前的艱難、不看上主的能力(1:28)
  • 「我們自己要上去」:不聽警告,自把自為(1:41)

金句:「不要驚惶,也不要懼怕他們。上主你們的神既在你們前面行走,祂必親自為你們爭戰,就像祂在埃及、在你們眼前為你們所做的一切」(申1:29-30)

講道錄音:

經文:來3:7-19; 申1:9-46

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 申1:9-18。表面看來,這是摩西作為領袖的限制和問題。但人手之所以不足,卻源自他們人數激增的「成長之苦」,是神的祝福!看看自己和教會,當問題出現,我們是否也常忘記了背後的恩惠?
  • 週二/ 讀 申1:19-25。神需要他們派人窺探應許之地嗎?若不需要,神又為何容許他們?你認為,神的「許可」和祂原本那「善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅12:2)有何分別?你願意哪樣成就?
  • 週三/ 讀 申1:26-33。神子民不是沒有神的話,也不是不明神的話(26)。那麼他們為什麼不跟從神的話?他們以甚麼借口來推搪(27-28)?若神的訓誨沒有保證人不犯罪的魔法,那明白它為何重要?
  • 週四/ 讀 申1:34-36。在第一代的以色列人中,為什麼唯有耶孚尼的兒子迦勒能進入應許之地?讀 民14:1-38。在這兩段經文之中,你看出神在乎祂子民甚麼?這個事件,如何提醒你?
  • 週五/ 讀 申1:37-46。嚴格來說,第一代的以色列民已經死去了。當時聽摩西說話的群眾,是40年滿後的新一代。然而忘記過去(個人或群體)的人,必會面對重蹈覆轍的惡果!想想,人有甚麼原因,會不願意重提自己和所屬群體過去的失敗?你又如何?可以如何避免?
  • 週六/ 讀 申2-3章。透過這些經驗,神子民如何了解神的能力和自己的能力?為什麼要留下一些民族,又趕出另一些?神的子民在此要學會甚麼?讓我們這天好好安靜,預備明天一家同來敬拜主!

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