Category Archive Grow / 成長

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2019.09.29 聖潔的追求:2/基礎與動力

此為「聖潔的追求」系列的 2/10 部分

劉海峰傳道

1/ 因信稱義是追求聖潔的基礎(羅3:21-26)

  • 沒有義人,一個也沒有(23)
  • 藉著耶穌的救贖,信他的人罪得赦免,並稱為義(24-26)
  • 成聖從稱義開始,此乃恩典之路(多2:11-12)

2/ 向神活著是追求聖潔的動力(羅6:1-14)

  • 稱義的人已脫離罪,與基督聯合(1-7)
  • 既已向罪死,就不要容罪作王(8-14)
  • 在基督裏作義的器具,獻給神(11-14)

金句:「罪必不能作你們的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。」(羅 6:14)

講道錄音:

 

經文:羅 3:21-26; 6:1-14

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 羅3:21-26。從經文當中你怎樣理解「因信稱義」的意思?對你來說信心是什麼?基督耶穌的救贖有什麼意義?
  • 週二/ 再讀 羅3:21-26。很多基督徒常常把自己與神的關係,建基於每日的行為上,誤以為靈性好的時候,神便愛我多些;靈性低的時候,便懷疑神的愛。你有沒有同樣的心態呢?經文怎樣幫助我們糾正這種心態?
  • 週三/ 讀 羅3:24; 5:1-2; 弗2:8-10; 多2:11-12。因信稱義是追求聖潔的基礎,也是成聖的起步點,我們得救全是出於神的恩典,成聖也是靠著這恩典。讓我們安靜,默想以上經文,求神讓我們每天經歷祂恩典的大能。
  • 週四/ 讀 羅6:1-7。你怎樣理解「在罪上死了」的意思?這跟我們藉著洗禮與基督聯合有什麼關係? 讓我們安靜,反省在日常生活中,是否真實地活出新生的樣式?
  • 週五/ 讀 羅6:8-14。保羅的勸勉怎樣能夠成為你追求聖潔的動力?將自己獻給神,為祂所用,是你人生的目標嗎?
  • 週六/ 讀 多2:11-12。當面對世界的黑暗和各種世俗的誘惑基督徒怎樣能自守活出敬虔的生活?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.09.22 聖潔的追求:1/靠著恩、因為愛

此為「聖潔的追求」系列的 1/10 部分

何尚允法政牧師

1/ 信徒對聖潔的兩極態度:

  • 以為按律法規條生活就是追求聖潔:產生自以為義,或對人藐視
  • 以為神的恩典令追求聖潔再無意義:產生怠惰放任,或對人不屑
  • 表現不論好壞,我們每天還要靠賴神的恩典(路18:9-17)

2/ 分別為聖、成聖、追求聖潔:

  • 「分別為聖」:信徒是神所呼召,被分別出來,奉獻為祂所用(彼前1:2)
  • 「成聖」:當聖靈在信徒生命裡工作,塑造我們越來越酷似主耶穌(林後3:17-18)
  •  「追求聖潔」:在成聖的過程中,我們配合和順從聖靈的工作(加5:16)

3/ 追求聖潔前,必先有愛:

  • 不是出於責任或內咎,是基督的愛激勵我們(林後5:14; 羅5:5)
  • 追求聖潔,神的恩典和人的竭力,兩者都不可少(來12:14)
  • 聖潔與我們各人生活的每一個層面都有關係(彼前1:15-16)

金句:「神召我們,本不是要我們沾染污穢,乃是要我們成為聖潔。」(帖前4:7)

講道錄音:

 

經文:彼前1:13-19; 路18:9-17

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 帖前4:7。講道提及,討論聖潔會令信徒產生兩極反應:誤以為聖潔等於守規條的人,成功時會自傲,失敗則沮喪;而認為神是寬容的人,追求聖潔就顯得多餘,人容易放任或是對追求聖潔的人嗤之以鼻。你又如何看活出聖潔的命令?
  • 週二/ 讀 路18:9-17。相信沒有信徒會以那個自義的法利賽人為榜樣!然而,你又是否真的會像稅吏以「那罪人」來形容自己、求神開恩可憐?信主前,我們是靠神的恩典得救,但你會否以為,信主後就是要靠自己的努力?若是靠自己,到底要多好才算好?可能嗎?讀 腓3:4-10。
  • 週三/ 讀 彼前1:2; 弗5:26-27; 提後2:21。信主的你和我是被神「分別為聖」,就是被神所呼召,從世界和罪惡中分別出來,是屬神的,是為祂所用的。這說明信徒的目的和身分是甚麼?
  • 週四/ 讀 林後3:17-18; 西3:10; 約壹3:2。成聖的工作是聖靈主動,目的是塑造我們越來越酷似主耶穌。我們則是在過程中配合和順從聖靈。讀 加5:16。這真理怎樣鼓勵你去追求聖潔?
  • 週五/ 讀 林後5:14; 羅5:5。信徒追求聖潔,不能基於責任或內咎,必先有愛——感受神對自己的愛,也因此愛神。讀 來12:14; 彼前1:15-16。因為對神愛的回應,我們願意在生活中的每一個層面,都竭力活出神喜悅的聖潔。聖靈如何提醒和更正你?
  • 週六/ 讀 羅3:19-26。對你來說,救恩是什麼?人怎樣能夠得著救恩?得救的人既已稱為義人,還能繼續犯罪嗎?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.09.15 濁世清泉—活出教會信、望、愛

黃可順牧師

一.帖撒羅尼迦教會:一個蒙祝福的教會(帖前 1:7-9)

二.活出信仰的品質:信、望、愛(帖前 1:3; 5:8)

三.信 — 站穩信仰,堅心信靠

四.望 — 忍耐等候,心安喜樂

五.愛 — 表彰基督,以愛相繫

金句:「我們為你們眾人常常感謝神,禱告的時候提到你們,在神 ——我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」(帖前1:2-3)

講道錄音:

 

經文:帖前1:1-10

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 太7:24-27。耶穌提及兩種人:聰明的和無知的。他們不是憑外表和成就能分辨。他們同樣在建造,而所造的房子也沒有大少、美丑、貴賤之分。然而他們的不同在哪裡?
  • 週二/ 再讀 太7:24-27。就算所做的一樣,人目光的短淺或長遠往往卻帶來極其深遠的影響。你有這樣的經驗嗎?是怎樣的?耶穌說將人生和信仰的目光放遠能讓我們看清眼前的事,它不一定最重要或即要。耶穌鼓勵我們將信靠建立在堅固和永不改變的神(磐石)那裡,為甚麼?
  • 週三/ 再讀 太7:24-27。耶穌不是說人生「或者」會出現「雨淋、水沖、風吹」;相反,祂肯定這些情況必會臨到你身上。因此,現在你必須將人生交托神並繼續按照耶穌的教導來建造自己,才能勝過這些考驗!現在的你仍在猶疑嗎?缺少甚麼?請你誠實向主禱告求幫助。
  • 週四/ 讀 太7:24, 26。原來聰明和無知的分別,不在智商,而在於「聽見耶穌的話而實行」與否!就算你對聖經教導滾瓜爛熟,對事情也懂得未雨綢繆,但沒有知而又行的勇氣,那有何用?人生的風暴來到,你仍然是走不過、受不了。神渴望你能避免這結局。信徒啊,要警醒!
  • 週五/ 讀 申30:15-20。神昔日藉摩西向祂子民的呼籲是甚麼?耶穌透過《登山寶訓》同樣對作為信徒的你,要求怎樣的選擇?
  • 週六/ 讀 帖前1:1-10。作為信徒的你怎樣能活出教會中的信、望、愛?在地上成為主的濁世清泉?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.09.08 非凡人生:17/ 得勝生命風暴

此為「非凡人生」系列的 17/17 部分

何尚允法政牧師

1/ 生命的倒塌或穩固,分別在哪裡?

  1. 無知或聰明的異同
  2. 短淺或長遠的目光
  3. 在於你依靠的是誰!

2/ 人生的風暴終會來臨,你會勝過考驗嗎?

  1. 未雨綢繆的智慧
  2. 知而又行的勇氣
  3. 信靠耶穌的決心

金句:「因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。」(林前3:11)

講道錄音:機件故障,未能提供錄音,請見諒。

經文:申30:15-20; 太7:24-29

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 太7:24-27。耶穌提及兩種人:聰明的和無知的。他們不是憑外表和成就能分辨。他們同樣在建造,而所造的房子也沒有大少、美丑、貴賤之分。然而他們的不同在哪裡?
  • 週二/ 再讀 太7:24-27。就算所做的一樣,人目光的短淺或長遠往往卻帶來極其深遠的影響。你有這樣的經驗嗎?是怎樣的?耶穌說將人生和信仰的目光放遠能讓我們看清眼前的事,它不一定最重要或即要。耶穌鼓勵我們將信靠建立在堅固和永不改變的神(磐石)那裡,為甚麼?
  • 週三/ 再讀 太7:24-27。耶穌不是說人生「或者」會出現「雨淋、水沖、風吹」;相反,祂肯定這些情況必會臨到你身上。因此,現在你必須將人生交托神並繼續按照耶穌的教導來建造自己,才能勝過這些考驗!現在的你仍在猶疑嗎?缺少甚麼?請你誠實向主禱告求幫助。
  • 週四/ 讀 太7:24, 26。原來聰明和無知的分別,不在智商,而在於「聽見耶穌的話而實行」與否!就算你對聖經教導滾瓜爛熟,對事情也懂得未雨綢繆,但沒有知而又行的勇氣,那有何用?人生的風暴來到,你仍然是走不過、受不了。神渴望你能避免這結局。信徒啊,要警醒!
  • 週五/ 讀 申30:15-20。神昔日藉摩西向祂子民的呼籲是甚麼?耶穌透過《登山寶訓》同樣對作為信徒的你,要求怎樣的選擇?
  • 週六/ 讀 帖前1:1-10。作為信徒的你怎樣能活出教會中的信、望、愛?在地上成為主的濁世清泉?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2019.09.01 非凡人生:16/ 辨真假,不受騙

此為「非凡人生」系列的 16/17 部分

何尚允法政牧師

1/ 若要過非凡人生,人必須先做選擇(太7:13-14)

  • 在易或難、寬或窄、多或少、死與生作選擇,沒有中間路線

2/ 辨真假,不受騙誤信假先知(太7:15-20)

  • 假先知的果子:虛假的安全感、混淆聖經真理、不聖潔的生活

3/ 辨真假,不自欺誤作假門徒(太7:21-23)

  • 口裡承認既是必需,但不足夠(21-22)
  • 能力、奇事、資歷深淺都不代表耶穌認識你(22-23)
  • 惟獨遵行天父旨意的人,才是真門徒(21)

金句:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

講道錄音:

 

經文:徒8.9-20; 太7:13-23

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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 太7:13-14。你認為進「窄門」和「寬門」的分別是信主與否嗎?不!窄門是那些實行《登山寶訓》教導的人,寬門卻是那些聽了這一切話卻不去行的人。若是這樣,你會怎樣了解耶穌所描述,兩者不同的結局?看見如此嚴重的後果,你會怎樣選擇?
  • 週二/ 讀 太7:15-20。講道中提到假教師常給人虛假的安全感(耶23:16-17)、混淆聖經真理(提後2:17-18)、不聖潔的生活(林後2:17; 提後3:1-5)。若要提防誤信假先知,你認為你自己有何責任,該留意甚麼,又如何裝備自己?
  • 週三/ 讀 太7:21。聖經教導真正信主的人絕不怕口裡承認耶穌為主(羅10:10),然而單單口說「主啊,主啊」並不足夠,沒有行為的信心是死的(雅2:17,20,26)。聖靈正對你說甚麼?
  • 週四/ 讀 太7:22-23。原來能力、奇事、資歷深淺都不能換取天父對你的認識和肯定!讀 徒8.9-20。行邪術的西門不是被稱為「神的大能者」嗎?賣主的猶大不也曾與耶穌到處傳道趕鬼?耶穌竟然說「我從來不認識你們」,你認為祂要更正今日教會裡的甚麼錯誤觀念?為什麼?
  • 週五/ 再讀 太7:21。今天,請你用點時間細味這句話:「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」。重讀《登山寶訓》太5-7章。主耶訴所揭示出來告訴你,天父有哪些旨意?
  • 週六/ 讀 太7:24-29。這是《登山寶訓》的結束。耶穌口中的「聰明」和「無知」,不在教育的高低,或屬靈知識的多寡,而是在於「行」!讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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