Category Archive Grow / 成長

此為「主慈聲問」系列的 6/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 不明白！為何耶穌連出賣祂的人也愛？（約13:1-2）

• 因為耶穌愛我們到底

2/ 不明白！為何尊貴的卻甘心謙卑服事？（約13:3-5）

• 因為清楚自己屬於神

3/ 不明白！為何彼得先拒絕，後又命令主？（約13:6-11）

• 不接受不改變，其實就是不順服

4/ 「我向你們所做的，你們明白嗎？」（約13:12-15）

• 既是問題，也是命令！
• 明白祂向你們「所做的」
• 明白祂「向你們」所做的
• 明白「祂」！

金句：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。」（約10:27-28）

講道錄音：

經文：彼後1:1-11; 約13:1-15

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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 約13:1-2。經文說「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」。「到底」除了指向最終，也有「達至目的為止」的意思。這樣，愛我們到底是甚麼意思？不要忘記，將要出賣耶穌的猶大也在場！怎能連他都愛？耶穌的愛，不以接受者是誰為條件，而是因著祂對父神的愛而發出來。
• 週二/ 讀 約13:3-5。尊貴的聖子耶穌，何竟樂意謙卑地為自己的門生逐一洗腳？第3節清楚道出原因：因為祂清楚知道自己在父神眼中的位置，也對將往何處有把握。你認為信徒為何會在事奉時斤斤計較、單說不做？為何人總要追逐面子、要得人賞識和認同，甚至只揀選自己喜歡的服事對象？
• 週三/ 讀 約13:6-11。表面看來彼得作為學生，拒絕耶穌為他洗腳實在合情合理！但背後不正說明他有一套對耶穌是誰的先入為主觀念，是他不肯放下？當他後來又「命令」耶穌不但洗腳，也要洗他的手和頭，豈不是同樣不接受和不順服耶穌所說的話？從他身上，你看到自己嗎？求主幫助。
• 週四/ 讀 約13:12-15。耶穌說「我向你們所做的，你們明白嗎？」除了是問題，文法上也可以譯作一個命令：「你們要明白，我向你們所做的！」你又如何理解，作為老師的耶穌在釘十字架前，親身為自己的學生逐一洗腳的用意呢？祂看重的是甚麼？對門徒有何期望？
• 週五/ 今天，嘗試回想近這一個星期，神向你所做的是甚麼：是帶領？保護？提醒？啟示？責備？警告？其他？然後再用一點時間，求聖靈幫助你，明白主耶穌向你這樣做的原因，並對祂感恩。
• 週六/ 讀 約18:1-9。昔日耶穌問兵丁「你們找誰？」對他們來說，當然是找一個犯了法，該受懲治的騙子！若然祂問「你在找誰？」，你會如何回答？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 5/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 逼耶穌定淫婦死罪的人，本身也充滿仇恨（約8:1-6）

2/ 當人急著要定別人死罪，耶穌卻給予自省的空間（約8:7-9）

3/ 雖有權定罪，耶穌卻選擇了恩典、拯救的出路（約8:10-11; 約3:16-18）

結語：耶穌「不再定罪」的邀請！

金句：「耶穌說：『我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！』」（約8:11）

講道錄音：

經文：羅8:1-11; 約8:1-11

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• 週一/ 讀 約8:1-6。將這婦人帶來的人真正動機是甚麼？他們表面上是向耶穌尋求判案的意見，實情是他們希望得到誣告耶穌的把柄：若耶穌說不該用石頭打死她，祂就沒有遵行神的律法；若說她該死，祂就僭越了當時只有羅馬官員才可以定人死罪的權柄。他們這樣對主的仇恨從何而來？
• 週二/ 讀 約8:1-6。人往往可以用最合理的原因（向耶穌討教），做最惡毒的事（要除滅耶穌）。這樣的仇恨你曾否經歷過？發生何事？求聖靈也幫助我們自省：我們又曾否這樣對別人？求主寬恕！
• 週三/ 讀 約8:7-9。文士和法利賽人迫切要找出殺死耶穌的把柄，群眾也急著要用石頭打死這個行淫時被拿的女人。然而，就在此時，耶穌做了甚麼？聖經學者對耶穌的行徑，眾說紛紜。你認為祂為什麼在地上畫字？在群情洶湧之際，耶穌卻給予各人想清楚的空間。你看見的是一位怎樣的神？
• 週四/ 讀 約8:10-11。耶穌不是說祂沒有定人罪的權柄。事實上，惟有公義的神和聖子耶穌能作審判（讀 約5:22-30）。然而祂來，並不是為定罪，而是為拯救世人（約3:16-18）！這如何改變你對別人的態度？你正對誰定了死罪？知道嗎？你需要求主給你更大的包容、更多的同情和寬恕！
• 週五/ 約8:10-11。今天，我邀請你合上眼睛想像：這個被耶穌拯救的女人再次出現了，她抬起頭，帶著微笑，臉上散發著新生的光彩！群眾卻依然聞之色變：「看她多神氣，真不要臉！罪人！不知她又要去勾引誰家的男人！」試試走近她，你聽到嗎？是甚麼？是她正輕輕哼著「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見…」
• 週六/ 讀 約13:1-15。在受死之前的最後一個晚上，耶穌為門徒洗腳。然後，祂問：「我向你們所做的，你們明白嗎？」你會怎樣回答呢？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 4/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 人為什麼會在跟隨耶穌的過程中離去？

2/ 耶穌為什麼問門徒「你們也要離去嗎？」

3/ 耶穌仍然持續地問：「你也要離去嗎？」

金句：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約6:68）

講道錄音：

經文：書24:14-24; 約6:57-69

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• 週一/ 讀 約6:1-27。當日，群眾各為著不同的目的來跟隨耶穌：有人為得醫治（2）、為了地位（14-15）、為了肚腹（26-27）…等等。今天，你認為世人又有哪些尋找耶穌的不純動機？
• 週二/ 讀 約6:28-66。似乎耶穌是有意地講一些難明的道理，令群眾中存著其他目的之人，不是味兒而離開。為何祂要這樣做？萬人空巷不是成功的證明嗎？耶穌到底看重的是甚麼？讀 路9:23-26。
• 週三/ 讀 約6:67-71。原文中耶穌對12門徒的問題是「你們不是也打算離開吧？」我們除了感受到耶穌的失望和悲涼，耶穌為何要在此時問他們？若他們也不清楚自己跟隨主的動機是否正確，往後會有何後果？還看今日教會，為什麼動機不正和目的錯置，時常導致信徒間許多爭執和衝突？
• 週四/ 再讀 約6:67-71。彼得立時回覆：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」彼得明白歸從那擁有永生之道的神，比一切更重要。讀 詩16:2; 約15:1-5。讓聖靈藉聖經同樣給你應許！
• 週五/ 再讀 約6:70-71。不要忘記，那天選擇不離開的12門徒中有一個名叫猶大！此外，彼得往後也試過不認主，其他門徒亦因怕受連累而雞飛狗走！如此，你認為自己曾經說過一次「主啊，我願跟隨祢」就足夠嗎？讓主耶穌仍然持續問你：「你也要離去嗎？」每一天，都親自回答祂吧！
• 週六/ 讀 約8:1-11。這個行淫時被拿婦人的故事深入人心。為什麼在最後沒有人定她的罪呢？你又會否為耶穌也不定她的罪反而覺得奇怪？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「主慈聲問」系列的 2/9 部分

何尚允法政牧師

1/ 為何尼哥底母「還不明白這事」？（約3:1-12）

1. 他成長背景讓他眼盲
2. 他受的訓練讓他心硬
3. 他需要時間、虛心和神工作（約7:45-52; 19:38-42）

2/ 為何今日的你「還不明白這事」？

1. 放下先入為主的觀念
2. 習慣和歡迎被神改變
3. 保羅的例子：讓基督把我們的人生重新定位（腓3:4-14）

金句：「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓3:8）

講道錄音：

經文：腓3:4-14; 約3:1-12

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• 週一/ 讀 約3:1-3。尼哥底母是法利賽人，他們嚴守誡命並盼望藉教導百姓，為神子民帶來復興。他更是猶太人公會成員，既是知識分子，也位於最高宗教民事機構核心。他沒有半點自滿，卻虛心來到耶穌那裡，為什麼？留意他說話間並未有向耶穌發問，反而耶穌的話怎樣挑戰他固有的想法？
• 週二/ 讀 約3:3-8。耶穌提出「重生╱從神而生」不在乎人的努力，而是在神！這是尼哥底母不能接受的。耶穌竟然將他一生之所是、所承接的使命，他為此而擺上的努力，他為「神的國」所做的犧牲，宣告無效！你也曾經被神的真理，推倒了自己看為至寶的成就嗎？是怎樣？結果如何？
• 週三/ 讀 約3:9-12。「怎能有這事呢？」不是尼哥底母不知，而是他不能接受神的真理和救恩的真相！既為以色列人的老師，耶穌卻問尼哥底母「還不明白這事嗎」？為什麼他不明白？有甚麼一直阻礙尼哥底母「重生」？
• 週四/ 今天，當耶穌問你：「你信了主這麼久，還不明白這事嗎？」你認為祂所指的「這事」會是甚麼？請你向聖靈祈求光照：「主啊，我承認自己的固執和頑梗，求祢寬恕並幫助我放下先入為主的世俗觀念，讓我知道我還有何事不明白，有何事需要被祢改變？主啊，我願意！來幫助我！」
• 週五/ 讀 腓3:4-14。保羅和尼哥底母相似，他們同是精英中的精英！感謝神，當保羅歸信主，他容讓基督把他的人生重新定位！過去的成就和羞辱都成過去，自此以後他以認識基督耶穌為至寶。他向著標竿直跑，為的是要得著基督和祂的獎賞！你又如何？在信仰上是原地踏步，還是天天長進？
• 週六/ 讀 約5:1-18。不是人人都渴望得著醫治嗎？「痊癒」對耶穌來說是最終極的嗎？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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