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此為「以真理與真愛共行」系列的 8/20 部分

何尚允牧師

當良心責備時，信主的我要怎麼樣？

1/ 必須分清合真理和不合真理的自責（3:19-20）

• 內心的控訴並非最可靠的
• 全知的神才是真正審判者
• 所求於管家的，是要他有「忠心」（林前4:2-5）

2/ 不合理的自責只會破壞我們與神的關係（3:21-22）

• 破壞禱告的生活
• 破壞行道的生活

3/ 在自責時，神要我們信靠祂和遵行祂的命令（3:23-24）

• 相信子名（約6:29）
• 遵行父命（約壹2:17）
• 藉著聖靈（羅8:14-16）

金句：「從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 」（約壹3:19）

講道錄音：

經文：哥林多前書4:1-5; 約翰一書3:19-24
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 約壹3:19-20。來自內心的責備是否一定好？甚麼情況下是健康的？在甚麼情況下是有害，甚至可能是魔鬼迷惑人的技倆？求聖靈藉真理助你分辨。
• 週二/ 讀 約壹3:21-22。若在愛人的事上一味自責，只會加深自己叫神失望的羞恥感，嚴重影響與神的關係。惟有透過神的應許和判斷，我們才能平靜下來，坦然無懼地與祂相交。要相信神對我們的認識，比我們更深、更真呢！
• 週三/ 再讀 約壹3:22。天父樂意成就祂兒女照祂旨意的禱告，藉此彰顯祂的榮耀，和祂持續在世上作工的大能！讀 約14:13-14。願我們能有美好的禱告生活。
• 週四/ 讀 約壹3:23。經文將神的眾命令概括成那兩樣？為什麼「信神兒子耶穌基督」和「彼此相愛」缺一不可？兩者又怎樣互補？沒有耶穌的「彼此相愛」會變成甚麼？沒有相愛生活的「信耶穌」又是怎樣？
• 週五/ 讀 約壹3:24。約翰重複「住在神裡面」的重要。再讀2:10, 17, 24, 27。信主的，若說自己住在主裡面，必定會流露怎樣的特質？願主對你和教會說話。
• 週六/ 讀 約壹4:1-6。信主的人怎樣分辨和識別信仰教導的真偽？為何我們能對信仰的真確性有信心？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 7/20 部分

何尚允牧師

1/ 仇恨的悲劇（3:11-15）

• 該隱殺兄弟的原因是甚麼？（3:12; 創4:7）
• 「恨」是甚麼？（3:13-15）

2/ 捨己的榜樣（3:16-18）

• 基督的捨命重申定義了何為「愛」（3:16）
• 信徒如何活出這「愛」？（3:17-18）

結論：真愛是…

• 基於神的真理
• 看重別人的需要
• 具體和行動

金句：「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹3:18）

講道錄音：

經文：約翰福音15:12-17; 約翰壹書3:11-18
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[expand title=”本週的反省與學習”]

• 週一/ 讀 約壹3:11-12; 創4:1-7。我們往往為該隱殺他兄弟亞伯找不同的理由。但聖經卻說：問題的根源是因為該隱「屬那惡者」。這揭示了人在罪中不能自拔的本相和嚴重！今天，我們得著拯救並能成為「神的兒女」確實是奇妙的恩典。感謝祂！
• 週二/ 讀 約壹3:13-15。像主耶穌那樣，約翰預期世人會怎樣對待信徒？讀 約15:18-19。這情況跟該隱恨亞伯，有何相似？
• 週三/ 再讀 約壹3:14-15。「愛」是從神來的，「恨」和「冷漠」卻常是因為缺乏愛。「愛弟兄」當然不是得救的條件或原因，但卻是得著救恩和經歷神愛的證據和結果。
• 週四/ 再讀 約壹3:16。世人對愛有不同的定義。崇拜講道播放「魚之愛」的短片，讓你看見很多人所謂的「愛」，其實是出於愛自己和自我滿足。但耶穌這位生命之道，祂藉著十字架，向我們重申定義了何為「愛」呢？
• 週五/ 讀 約壹3:17-18。約翰無意空談抽象理論，他指出真愛必須基於神的真理，否則就是縱容和溺愛。真愛看重別人的需要，而不是自己的感覺。真愛不要只在口頭上，更要有具體的行動。
• 週六/ 讀 約壹3:19-24。在努力行義、活出真愛的同時，或會自覺虧欠和失敗。這時候信徒該怎樣面對呢？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 6/20 部分

何尚允牧師

1/ 我們是「日漸肖像主形」之神的兒女（2:29-3:3）

2/ 我們是「堅持行在義路」之神的兒女（3:4-7）

3/ 我們是「敢向魔鬼說不」之神的兒女（3:8-10）

金句：「小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。」（約壹3:7）

講道錄音：

經文：約翰福音8:39, 41-47; 約翰一書2:29-3:10
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• 週一/ 讀 約壹2:29-3:3。細心想想，你在哪方面與你的父母相似？我們當然不能以行為賺取神的救恩，但行為卻能給我們一個記號：神的救恩確實帶來你行為上改變，你實是神所生的兒女！
• 週二/ 再讀 約壹3:1-2。約翰重複強調神深愛我們，「親愛的弟兄」直譯是「蒙愛的」。你怎樣了解這句話？除了頭腦上的認知，你的內心是否真正感受這愛？是怎麼樣的？
• 週三/ 讀 約壹3:4-7。經文將犯罪定義為「違背律法」，這不是指人間的法律，而是泛指那些在末世時拒絕順從天父旨意的人。讀 太7:21-23; 羅6:19; 林後6:14; 帖後2:3-7。這是與全然順服父神的主耶穌背道而馳。
• 週四/ 再讀 約壹3:4-7。罪惡的問題是嚴重的，同樣，神對付罪惡的方法也是嚴重的。祂為我們做了甚麼？對不斷犯罪亦不願尋求主寬恕的信徒，經文又怎說？求主憐憫！
• 週五/ 約壹3:8-10。「犯罪的是屬魔鬼」，不可能指偶然被罪所勝的信徒，照3:4的定義（參週三討論），是指不認耶穌為救主和生命的主的「敵基督」！換言之，對耶穌身分和重要性的拒絕，表明了自己不屬神，而是魔鬼兒女的本相！求主幫助，改變人頑梗的心！
• 週六/ 讀 約壹3:11-18。世人怎樣定義「愛」？你又如何？既然神就是光、耶穌是救主，透過祂的一生，你又會怎樣重新定義「愛」？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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此為「以真理與真愛共行」系列的 5/20 部分

何尚允牧師

本段呈現交叉結構，凸顯中心信息在E及E’

A 論末時╱再來（2:18-19）

B 那恩膏（2:20）

C 確認受書人知道真理（2:21）

D 謊話：「不認耶穌為基督」（2:22）

E 不承認子的，也不會有父（2:23a）

E’ 承認子的，也會有父（2:23b）

D’ 真理：務要把起初的存在心理（2:24-25）

C’ 關心受書人不被引誘（2:26）

B’ 那恩膏（2:27）

A’ 論末時╱再來（2:28）

教會和信徒不能不認識的真理和意義：

1/ 我們正身處「末時」（18-19, 28）

2/ 我們正面對「敵基督」（18, 22）

3/ 我們必須認定「耶穌是基督」（23）

金句：「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」（約壹2:23）

講道錄音：

經文：馬太福音13:24-30; 約翰壹書2:18-28
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• 週一/讀 約壹2:18-29。從這個段落中，約翰對作為信徒的你，提供了那幾個重要的基督信仰真理？
• 週二/再讀 約壹2:18, 22。「敵基督」可解作是「與基督對立」，或是「要取代基督」。他們不是邪教分子，而是教會內傳假道的信徒！讀 太13:24-30。耶穌也提到他們，識辨之法是甚麼？
• 週三/再讀 約壹2:19, 24-25。「在他們中間」為什麼又「不屬於我們」？這提醒你，是否出席崇拜、參與活動就代表信主？讀 約15:1-6; 約壹2:6。怎樣說明信主的人是真「住在主裡面」？
• 週四/讀 約壹2:20, 27。「恩膏」是指向信徒心裡的一種能分別真假道理的能力，這正就是聖靈的工作。讀 約14:17; 16:13。此外，聖經是聖靈所啟示，因此聖靈的工作絕不會脫離聖經真理！
• 週五/讀 約壹2:21-23。「基督」是指神所差來的拯救者。「不認耶穌為基督」有何大不了？這樣的「信徒」，祂生命和生活會出現甚麼偏差？今天的你又是否認定這真理？
• 週六/讀 約壹2:29-3:10。我們常稱信主的人為「神的兒女」，這代表甚麼？讓我們在這天安靜預備，明天一家同來敬拜主！

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