Category Archive Sermon / 講道錄音

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2017.06.11 以真理與真愛共行7/彼此相「愛」

此為「以真理與真愛共行」系列的 7/20 部分

何尚允牧師

1/ 仇恨的悲劇(3:11-15)

  • 該隱殺兄弟的原因是甚麼?(3:12; 創4:7)
  • 「恨」是甚麼?(3:13-15)

2/ 捨己的榜樣(3:16-18)

  • 基督的捨命重申定義了何為「愛」(3:16)
  • 信徒如何活出這「愛」?(3:17-18)

結論:真愛是…

  • 基於神的真理
  • 看重別人的需要
  • 具體和行動

金句:「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」(約壹3:18)

講道錄音

經文:約翰福音15:12-17; 約翰壹書3:11-18
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[expand title=”本週的反省與學習”]

  • 週一/ 讀 約壹3:11-12; 創4:1-7。我們往往為該隱殺他兄弟亞伯找不同的理由。但聖經卻說:問題的根源是因為該隱「屬那惡者」。這揭示了人在罪中不能自拔的本相和嚴重!今天,我們得著拯救並能成為「神的兒女」確實是奇妙的恩典。感謝祂!
  • 週二/ 讀 約壹3:13-15。像主耶穌那樣,約翰預期世人會怎樣對待信徒?讀 約15:18-19。這情況跟該隱恨亞伯,有何相似?
  • 週三/ 再讀 約壹3:14-15。「愛」是從神來的,「恨」和「冷漠」卻常是因為缺乏愛。「愛弟兄」當然不是得救的條件或原因,但卻是得著救恩和經歷神愛的證據和結果。
  • 週四/ 再讀 約壹3:16。世人對愛有不同的定義。崇拜講道播放「魚之愛」的短片,讓你看見很多人所謂的「愛」,其實是出於愛自己和自我滿足。但耶穌這位生命之道,祂藉著十字架,向我們重申定義了何為「愛」呢?
  • 週五/ 讀 約壹3:17-18。約翰無意空談抽象理論,他指出真愛必須基於神的真理,否則就是縱容和溺愛。真愛看重別人的需要,而不是自己的感覺。真愛不要只在口頭上,更要有具體的行動。
  • 週六/ 讀 約壹3:19-24。在努力行義、活出真愛的同時,或會自覺虧欠和失敗。這時候信徒該怎樣面對呢?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2017.06.04 以真理與真愛共行6/神的兒女

此為「以真理與真愛共行」系列的 6/20 部分

何尚允牧師

1/ 我們是「日漸肖像主形」之神的兒女(2:29-3:3)

2/ 我們是「堅持行在義路」之神的兒女(3:4-7)

3/ 我們是「敢向魔鬼說不」之神的兒女(3:8-10)

金句:「小子們哪,不要被人誘惑。行義的才是義人,正如主是義的一樣。」(約壹3:7)

講道錄音

經文:約翰福音8:39, 41-47; 約翰一書2:29-3:10
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  • 週一/ 讀 約壹2:29-3:3。細心想想,你在哪方面與你的父母相似?我們當然不能以行為賺取神的救恩,但行為卻能給我們一個記號:神的救恩確實帶來你行為上改變,你實是神所生的兒女!
  • 週二/ 再讀 約壹3:1-2。約翰重複強調神深愛我們,「親愛的弟兄」直譯是「蒙愛的」。你怎樣了解這句話?除了頭腦上的認知,你的內心是否真正感受這愛?是怎麼樣的?
  • 週三/ 讀 約壹3:4-7。經文將犯罪定義為「違背律法」,這不是指人間的法律,而是泛指那些在末世時拒絕順從天父旨意的人。讀 太7:21-23; 羅6:19; 林後6:14; 帖後2:3-7。這是與全然順服父神的主耶穌背道而馳。
  • 週四/ 再讀 約壹3:4-7。罪惡的問題是嚴重的,同樣,神對付罪惡的方法也是嚴重的。祂為我們做了甚麼?對不斷犯罪亦不願尋求主寬恕的信徒,經文又怎說?求主憐憫!
  • 週五/ 約壹3:8-10。「犯罪的是屬魔鬼」,不可能指偶然被罪所勝的信徒,照3:4的定義(參週三討論),是指不認耶穌為救主和生命的主的「敵基督」!換言之,對耶穌身分和重要性的拒絕,表明了自己不屬神,而是魔鬼兒女的本相!求主幫助,改變人頑梗的心!
  • 週六/ 讀 約壹3:11-18。世人怎樣定義「愛」?你又如何?既然神就是光、耶穌是救主,透過祂的一生,你又會怎樣重新定義「愛」?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2017.05.28 以真理與真愛共行5/認耶穌是基督

此為「以真理與真愛共行」系列的 5/20 部分

何尚允牧師

本段呈現交叉結構,凸顯中心信息在E及E’

A 論末時╱再來(2:18-19)

B 那恩膏(2:20)

C 確認受書人知道真理(2:21)

D 謊話:「不認耶穌為基督」(2:22)

E 不承認子的,也不會有父(2:23a)

E’ 承認子的,也會有父(2:23b)

D’ 真理:務要把起初的存在心理(2:24-25)

C’ 關心受書人不被引誘(2:26)

B’ 那恩膏(2:27)

A’ 論末時╱再來(2:28)

教會和信徒不能不認識的真理和意義:

1/ 我們正身處「末時」(18-19, 28)

2/ 我們正面對「敵基督」(18, 22)

3/ 我們必須認定「耶穌是基督」(23)

金句:「凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。」(約壹2:23)

講道錄音

經文:馬太福音13:24-30; 約翰壹書2:18-28
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  • 週一/讀 約壹2:18-29。從這個段落中,約翰對作為信徒的你,提供了那幾個重要的基督信仰真理?
  • 週二/再讀 約壹2:18, 22。「敵基督」可解作是「與基督對立」,或是「要取代基督」。他們不是邪教分子,而是教會內傳假道的信徒!讀 太13:24-30。耶穌也提到他們,識辨之法是甚麼?
  • 週三/再讀 約壹2:19, 24-25。「在他們中間」為什麼又「不屬於我們」?這提醒你,是否出席崇拜、參與活動就代表信主?讀 約15:1-6; 約壹2:6。怎樣說明信主的人是真「住在主裡面」?
  • 週四/讀 約壹2:20, 27。「恩膏」是指向信徒心裡的一種能分別真假道理的能力,這正就是聖靈的工作。讀 約14:17; 16:13。此外,聖經是聖靈所啟示,因此聖靈的工作絕不會脫離聖經真理!
  • 週五/讀 約壹2:21-23。「基督」是指神所差來的拯救者。「不認耶穌為基督」有何大不了?這樣的「信徒」,祂生命和生活會出現甚麼偏差?今天的你又是否認定這真理?
  • 週六/讀 約壹2:29-3:10。我們常稱信主的人為「神的兒女」,這代表甚麼?讓我們在這天安靜預備,明天一家同來敬拜主!

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2017.05.21 安享晚年

梁德榮牧師

神造亞當和夏娃安放在伊甸園,原來設計,人並不須要進入死亡,遺憾人違背神的吩咐,結果被逐出伊甸園,身體並要受煎熬,也要進入死亡境界,但當時人的壽命平均有900歲。

當人在伊甸園以外生活後,罪性仍在蠢蠢欲動,又一次違背神的命令,引至神以洪水和大雨來毀滅,而地球外的雨層穿了,輻射大了,人的壽命降低在150歲。

到今日人平均只能七、八十歲,於是人有的晚年越來越短,若要安享晚年,就要趁衰敗的日子尚未來,身體健仍可支撐的日子,聽從神的吩咐服侍主,因為當健康完全走下坡,就失去了事奉的福氣,晚年就坎坷。

金句:「神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。」(詩71:18)

講道錄音

經文:傳道書12:1-8; 詩篇90:9-10
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2017.05.14 以真理與真愛共行4/長幼同心

此為「以真理與真愛共行」系列的 4/20 部分

何尚允牧師

1/ 向不同信徒給予的肯定(約壹2:12-14)

  • 小子們(所有信徒):已經得主赦免並且認識父神(2:12, 13c)
  • 父老們(成熟信徒):從起初就竭力認識生命之道(2:13a, 14a)
  • 少年們(年輕信徒):心裡剛強認識真道勝過惡者(2:13b, 14b)

2/ 向整體教會給予的勸誡(約壹2:15-17)

  • 愛世界,還是父神?(2:15)
  • 愛從世界來,還是從神而來?(2:16)
  • 愛短暫,還是永恆?(2:17)

金句:「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」(約壹2:15)

講道錄音

經文:路加福音9:18-26; 約翰一書2:12-17
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  • 週一/讀 約壹2:12-14。這是多麼美好的一幅圖畫,不同年齡的信徒都賦予肯定!罪得赦免、認識父神、心裡剛強、心存主道、勝過惡者,不就是每一個信徒需要追求的目標嗎?這些先賢,並你所認識的其他信徒,如何鼓勵你?
  • 週二/讀 約壹2:13-14。為甚麼年輕的信徒要明白「你們勝了那惡者」是那麼重要?若然「年輕」不是指年紀,而是指「信主年日」,那又是甚麼意思?
  • 週三/再讀 約壹2:12-14。聖經中的教導從不是一味指責,也是賦予肯定和讚賞。今天,你能為教會中不同的信徒,作出怎樣正面的鼓勵?你會說甚麼?
  • 週四/讀 約壹2:15。信徒既然要「愛人」,又怎麼說「不要愛世界」呢?這裡談及「愛世界」的愛,和之前「愛弟兄」的愛(10),最大分別在那裡?
  • 週五/讀 約壹2:16-17。經文說「從世界而來和屬於世界的」,跟「從神而來和屬於神的」有何分別?這世界和醉心於它的人最終會怎樣?它正影響你嗎?
  • 週六/讀 約壹2:18-28。「認耶穌是基督」為什麼對一個「以真理和真愛共行」的教會來說是這麼重要?讓我們在這天安心預備,明天一家同來敬拜主!

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